一叶而知秋的个人空间

城市的人气，总是驱之不掉的。如果没有了人，城市也不能称其为市了。而对于大多数人而言，城市的繁华固然是人心所向的地方，但是我们内心深处的平和却需要宁静来衬托和铺垫的。在人群中，我们往往拥有的得失心，是无法在喧嚣中释然的，于是我们需要在清静中安抚自己疲惫的心。而这般境地，或是一处山水或是一方庙宇。由

大学毕业一晃七八年了，青春的记忆也如同水洗一般，荡然无存。只留下这一路奔波的诸多成年情怀，或似寂寞、或似喧嚣、或似稳健、或似成熟、或似无助…曾经的青春看似封存，其实早已无从寻起，只剩下一种接纳水到渠成的博大胸怀了。而太多的东西也在惦记的时候，却成了阔别。我无意别过青春，而青春却只是一个挽不住的梦

生活中有太多的不确定因素。意外总是在你毫无提防的时候，袭击了你。留给你的是一片狼藉和废墟，而你只有仓促间去编织破碎。坚强的面对，是因为我们不再年轻。；煎熬不是我们生活的全部，在遇到它时我们应该屹立，而不是被打倒。如果把你放在等待输赢、却又无法预料输赢的过程中，让失望与希望碰撞着。

人的一生都在贪、嗔、痴中，交汇进行着。很少能有人迈过这三大坎，因为我们放不下执著、妄想和分别，只是在追求所谓的“自在”，而忘却了一种因果的轮回。世间的人按性别来分，男人和女人两种；世间的人按物质来分，穷人和富人。如果说男人和女人是先天因素决定的话，那么穷人和富人则是后天可以改变的因素。富人之所以

我们可以轻易地了解别人，却无法客观、中肯的认知自己。其实并不是了解别人，比认知自己复杂，只是我们很多时候难以把握自己。“己所不欲，勿施于人。”，看起来是我们做人的信条，其实对于很多人而言，我们并不能做到。因为我们在生存哲学里，很快适应了一种欲盖弥彰的活法。这种欲盖弥彰的精髓，就在于对缺点的内敛，

在自古至今的历史舞台上，不知上演过多少部戏。这些戏，都是“乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。”没有断层，无须衔接。每个人其实都是自己的主角，每个人亦是别人的配角。主角是针对来世一遭的过程而言，配角却是针对历史和时代的阶段点缀而言。

如果有一天，我先你而去了；

我不敢肯定，

能否见上你最后一面。

如果有一天，我先你而去了；

我不敢肯定，

能否得到你的一颗眼泪

中国是一个经历数千年中央集权制的古国和大国。人治的主流意识，也是从古至今。尽管中途也经历了法治的成分，但却因为人治的统治地位，不容许侵犯，而多处夭折、中断。这不是我们的制度不够合理，而是我们的执行力度不够，还有我们的的特权阶层可以缺失监督的逾越它、左右它，甚至是主宰它。人治不是儒家的全部，但却是

又是一年清明，流落在城里的人，都忙于回家祭祖。若大的城市，在突然间变得空旷起来。他乡还是他乡，故乡还是故乡。对于去年欠下的纸钱，到今年清明节依然是无从还起。大概流浪对于我这样的不肖子孙，成了定数或是归途。这骂名是自己给的，别人叫的。而人一旦背上骂名，反变得坦然和无所谓起来，甚至有点无赖的感觉。我

世间被人们常常称道的美，是女子的美，自然的美。而在自然之美中，要数春的复苏之美了。对于女人的美，有秀色可餐的美，有风韵尤存的美，也有徐娘半老的美，这都是常人女子的美。而世间还有另一种女子的那美，这种美是“曳红采之流离兮，颺翠气之宛延”的二乔之美，这种美是沉鱼落雁的美，这种美也是闭月羞花的美。对于