张说《论语》·连载307
14.37，子曰：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”子曰：“作者七人矣。”
（注释——辟世：隐居不干预政事。辟，同“避”，避开。）
（白话）孔子说：“贤良的人避世隐居，次一等的做法是离开混乱的地方到别处去，再次一等是避开对自己不好的人，再次是避开恶言。
2018-10-23 16:19张说《论语》·连载306
14.35，子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！”
（注释——下学而上达：一说，只在下处学，渐往上处达；一说，下学人事，上达天命。）
（白话）孔子说：“没有人了解我啊！”子贡说：“为什么没有人了解您
2018-10-22 17:47张说《论语》·连载305
14.33，子曰：“骥不称其力，称其德也。”
（注释——骥（jì）：古代称善跑的千里马。）
（白话）孔子说：“千里马值得称赞的不是它的力气，而是它的德行。”
（张说）孔子借用千里马的得名来说明一个道理：对能力的赞赏，其实是着眼于基于德行的能力，而非单纯的能力
2018-10-20 17:42张说《论语》·连载304
14.31，子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”
（注释——逆：预先。亿：同“臆”，主观推断，猜测。）
（白话）孔子说：“不预先怀疑别人欺诈，不没有根据地臆测别人的不诚信，遇到有欺诈和不诚信的事能及早发觉，这样的人是一位贤者吧！”
（张说）孔子在
2018-10-19 16:09张说《论语》·连载303
14.29，子贡方人。子曰：“赐也贤乎哉？夫我则不暇。”
（注释——方：指责，说别人的坏处。一说，比较长短。）
（白话）子贡讥讽地评判他人。孔子说：“赐呀，你就那么好吗？我可没这种闲功夫。”
（张说）本节显示了什么叫宽容。子贡在讽刺讥笑别人，也就是在说人坏话
2018-10-18 16:09张说《论语》·连载302
14.27，子曰：“君子耻其言而过其行。”
（白话）孔子说：“君子以说得多做得少为耻。”
（张说）本节意思很浅显，换成现在话，就是不要做“说话的巨人，行动的矮子”。说得多，做得少，君子认为是可耻的。
14.28，子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不
2018-10-17 15:55张说《论语》·连载301
14.24，子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”
（白话）孔子说：“古代的学者努力学习是为了自我修炼学问道德，今天的学者却为了自我装饰，做给别人看的。”
（张说）这句话应该稍稍修改一下，才能为今天所用。孔子的本义，是想说过去读书的目的，是为了提高自己的个人素养
2018-10-16 17:21张说《论语》·连载300
14.22，子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”
（注释——犯：冒犯，触犯，指直言诤谏。）
（白话）子路问如何事奉君主。孔子说：“不要欺骗他，却可以当面冒犯他。”
（张说）我们不妨把“国君”转换成现在的上级领导。孔子认为对国君不能搞欺瞒，但可以说出你的不同
2018-10-14 10:25张说《论语》·连载299
14.20，子曰：“其言之不怍，则为之也难。”
（注释——怍（zuò）：惭愧。这里指爱说大话虚夸却不知惭愧的人。）
（白话）孔子说：“一个人说起话来大言不惭，那他实际做起来就很难了。”
（张说）孔子主张的“仁道”强调要慎言，即三思而言，说出来的话要实事求是、
2018-10-13 15:43张说《论语》·连载298
14.17.，子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”
（注释——与：同“欤”。相：辅助，扶助。匡：匡正。被：同“披”。自经：
2018-10-12 07:17- 上一页 第一页 678910 下一页