越秀的空间

华屋之下

华屋，可能就是黄金屋的意思，也可能有一层是华人之屋的意思。因为，张惠雯这篇《华屋》确实是写了一对台湾姐妹两家人在休斯敦的“较好社区”的两层半楼的大屋之下的生活。

这对姐妹，姐姐没有受过多高的教育，随着丈夫吴先生来到这座美国第四大的城市里，一边在香港人开的店里收银，一边照顾家庭。妹妹

归去来(一)

突然想起儿子很小时的一句话。他说，每当我满心欢喜要读诗时，就发现诗人总是很伤心。

这让我当时为之语结。

久久才反应过来。本来想跟儿子说：人应该如海丁格尔所讲，诗意地栖息在这个世上。诗人也不是真伤心，伤心了还写什么诗呢。大抵要想成相思的人看起来好象总不高兴，有时还流泪。而且，

万木草堂

久怀访意，终于在一个周日的午后成行了。

从广州的东山口出发，一路西行。沿途的紫荆花在晒得人后背发痛的冬阳之下开得正旺。地上，花红和金色的阳光斑驳相间。树上，马蹄形的大叶子和象红百合一样盛开的大花朵在阳光中显出了清晰的纹理。花香时浓时淡。掩映其间的是，依次遇见的孙中山先生手创的中山医

遇到教堂

广州一德路一带，是批发各类庆典礼品用物的地方。海一样的花花绿绿，海一样的人群各式，加夹着大大小小的物流门面，到处都有人在紧张地打包，大小车辆突突地冒着令人头晕的尾气，整个场面俨然象电视剧里过度喧哗的熙攘世界。

在这个世界一拐弯，空阔出一个大场地，一下静了下来。这里就是广州著名的石室

十二月听易

台湾交通大学的黎汉林教授为我们讲《知识管理》。

头一天上午主要讲知识管理工具：通览图。我因出去办事，只听了后一个小时的课。黎先生以如何识记管理大师德鲁克的主要理论为例，作了分析。大体框架是，建立一个系统的目录，大致分博雅和管理学两大类，然后细分，建立一个个人图书馆，图解所读专家、

莫言先生最近在中山大学作了一番演讲。主办的中山大学是将其作为九十周年校庆的系列活动，但莫先生却异常地低调。不仅题目低调，叫做《我小说中的人物原型》，而且在现场还不停地用戴了重重佛珠的手翻稿纸。莫先生有一个高而圆的额头，看着象佛祖的额，也象八百岁彭祖的头，令人觉得既充满智慧又可亲可敬。

莫先生在聚

变局中的声音

一

与妻子去办事，顺路来到暨南大学。刚好曹景明先生有一个讲座，题目叫做《变局中的我们》。来得晚，站在学生的后面，听了一小段。

先生讲了台湾青年人现今的际遇。大意是，一个大学毕业生的收入与社会水平相比，还不如十年前。学生创业和发展的机会也不如十年前。香港的情况比台湾好一点，但

我读何道新的《衣钵》

一

喜欢读散文在如今是件不讨好的事。我不懂得这个专业，只仗着高尔基先生一句“文学就是人学”的话，就想着自己都中年了，人做了一小半，而且做人还算认真，加之觉得脸皮应该厚一点，就斗胆重建了这点爱好。

慢慢地，进来了，却觉得有些不自在。可以读的东西自然很多，但多在过往的老

初心

一

今年，广州的冬天说来就来，从夏到冬似乎没有什么过渡。昨晚，还下起了毛毛细雨。到底出不出去呢？等不下雨了再去吧。于是，在家里冲了茶，等到差不多十一点才下楼去做每一天的功课：散步。

走到东风东路要往广东工业大学去的路口，正好是红灯。我索性四望，竟然发现十几个环卫工人正在飞快地抹着道

小孩与小鸡

一

《道德经》里讲了一种复归于婴儿的境界。我想，我们每一个人都是见过的。

二

四十年前。阳春三月，春种之后的小半个月，乡村里会在雨雨晴晴间多出一小段稍闲的时间。此时，大人们会抓紧统筹一年里的大事小情。说媒的说媒，找契兄弟的找契兄弟，问卦的问卦，还愿的还愿，出远海的出远海，