• 世间最清澈、最纯洁的莫过童心,世间最绚烂、最美丽的莫过夕阳。童心和夕阳的映照,又该是何等的生动而壮美。这种美,可以从王全仁歌谣创作中尽情领略。

    数月前,王老托人转来厚厚的新歌谣手稿,电话里嘱我为这些即将付梓的作品写篇序。几番谦恭与推让,都被老人挡了回来,也就老老实实捧读这些熟稔的旋律与图画。{p

  • 是在2007年11月28日晚上8点,一位陌生的博友发来纸条:“您好,因为博客里冒出你的名字,所以跑了过来,居然发现,你这里文章的作者/成岳?冒昧问一下……”就是这个纸条,因为时间久了,我现在打开看时,省略号前面只剩下这些内容;后面我记得,还有“您是姓成吗?我也姓成。”大约是这样的一个纸条。

    这位

  • 吉祥,与嘉祥,一字不差。所谓嘉,吉上加吉罢了。

    而这嘉祥,是一县之名。在中国的山东,在山东的济宁。

    地球人都知道发祥了东方文明的中国,所以在中国不要说不知道济宁。此地以济水得名,取安宁之意;济宁十二县市区中,有至圣孔子故里曲阜,亚圣孟子故里邹城;而这嘉祥,乃宗圣曾子故里。春秋时期,鲁哀公西狩

  • 我们的春天的确来了。

    清清明明的春天,清清明明的,将我们拥入清清明明的怀抱。早上出门,沿宽阔的洸河路、常青路,已见杨柳吐翠,繁花满枝头,把个昨天还扭捏作态的春色,殆尽了踌躇;恍惚中觉得,昨天还不是这样的春色呢。新世纪广场的天空,骤然的彩鸢纷飞,为一个新的、盎然的春天梳妆着。

    但那彩色的风筝,

  • 有了想象的力,最现实的收获是有了想象的儿孙一族——庞大的想象集团。

    那资助想象的盘缠很多,譬如读书。开卷时看在眼里的都是文字,浮现于周围天空的却极像电视的屏幕了。那花花绿绿,林林总总,是什么节目都肯演,便也有了把世界关进自己屋内的更广阔的想象。

    蔡伦未降生时,便有那么多先人,读那如塔如山的竹

  • 工作太忙,二月底开头的妇女节文章,快清明节了,还没写完。

    妇女节要不要改?

    当然用不着。

    妇女节,不是一个姓名、别名或曾用名,也不是一个代号或符号。她是一段历史。我们有的是机会和时间去重读历史,或研究、陈述和解读,但历史已然存在、已然过往而不可逆转。历史可以延续,也可以刷新和创造,却无从

  • 也不知道忙什么呢,十五的焰火晚会又错过了。也不知道有多少个正月十五和八月十五扔在了离家很远的地方。

    元宵节又在外地过了,赶到市区时,已近夜半时分;这熟悉的城市,只剩了一轮很圆很圆的、皎洁的月亮,独立的挂在高空;所有的星光,都被这皎洁与璀璨泯灭了。许多的路上,除了兴奋之后的平静,还有欢乐的人们遗失

  • 从山东到河南再到山西,从山西到河南再到山东,仅是未足两天的行程。不禁感念,存在于今天的时间与速度中,行进三十九个小时,就阅历了这番风景。

    西出济宁,过菏泽、走开封顺抵神农山麓,只消一半的早晨,竟也置身峰峦叠嶂之间了。山不在高,因冠以神农而令人仰慕。见那群山环绕中,手握粟米金穗,威严而肃穆的巨大铜

  • 傍晚,小Betty从英语角回来,带回一个耐人寻味的问题。

    今天下午,大家按照计划作交流和讨论;在看了一段猛犸时代的动画和考古纪录片后,主持人开始提问:“对于这些山顶洞人,你认为他们的生活是怎样的?”

    “Exciting(惊险的,刺激的),boring(无聊的),scary(可怕的,恐怖的),

  • 昨天整理书房,发现一张Betty留的字条。这张约有孩子手心大小的纸上,Betty的字迹写着“给我买苹果、桔子、沙琪玛!!!不能忘!”。下面是另起一段,字号小一些的补充说明“要不我就不吃饭了!”。

    这大约是一年多前的事,那时的Betty,还是个五年级的小女生。旧东西被发现,当然也是新闻;把字条拿给

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