文生的空间

羑河纪实二二八

生活简单，给感情留下空间

文生

老文和老赶前几天闲聊，谈到现在的年青人压力山大：房子、彩礼、汽车，家长焦虑，孩子无奈，除了少数条件好的人家，大多结婚时比过去晚多了。在物质的压倒一切的年代里，没有感情的空间，许多大龄男青年，精神颓废，到了贫不择妻的程度，甚至选择独身。

羑河纪实二二七

在物质压倒一切的年代里

文生

过年时，村里好多年轻人从打工的地方回来，但比往年少多了，因为防疫，一些青年人在当地过年。过年时年青的人儿忙的很，不但要拜七大姑八大姨，还要忙的相亲。他和许多人一样，关注年轻人的婚事，询问小伙子的感情，抱怨年青人对相亲三心二意，好多青年人宁可抱

羑河纪实二二六

为政知所守知权变

文生

新的一年到来了，当年在石林黑塔村中学校上学的老同学老明、老林和老文又相聚了，各自祖祭了、年拜了、儿女招待了、亲戚串了，初五老同学们才有机会在村里的小谷院旁走走。

老文说：不知早年小谷院的先人，这会儿在交流什么？

老明说：你好从历史角度问题，

羑河纪实二二五

传统治国思维

文生

在小谷院里，老文还在想传统的治国理念，认为只说道不说器是个原因。不说器，因为，在中国先哲看来，许多道只可意会不可言传。

不过，治国的具体操作是一个逐步认识的过程。以汉初来说，刘邦为了得到天下，只能实行分封制以获得人才，得到天下后，分封制就成为乱天下

羑河纪实二二四

小谷院里思治理

文生

中国历史循环不已，单是传统史书,就有二十四史,表面上看，有丰富的国家治理的理论与实践,但总的来说,是在秦制的基础上,修修补补的。

老文的疑问是：我们民族是十分重视国家治理的，每一个读书人，都是以“治国、平天下”为培养目标的，国家的治理类型也是十分

羑河纪实二二三

火车声中的觉悟

文生

老文前些天思考了一下过去，认为近代华夏落后是生产力的落后，传统专制制度一开始抓住维护其统治的根本；重农抑商压技。朝代三百年一轮回，民间富不过三代，导致国、民财富都不能积累。就科学技术来说，技术也相应地得不到积累，手工业没发展到分工阶段。对于知识分子来

羑河纪实二二二

认识过去才能面对未来

文生

话说老文他们在铁路旁边的路上边走边聊，谈到三皇五帝以发明先进的技术而成为一个时期的中心，生产水平相比之前要先进了，劳动减轻了，生活比以前好点了，吸引四面八方来朝，成为让人追思的理想朝代。《诗经》上说：“民亦劳止，汔可小康。惠此中国,以绥四方。”

羑河纪实二二一

南岗上的一棵柿树

文生

室外的阳光很好，但是人们呆在家里不出去，两个原因：风大天冷，疫情防控。对于老根来说，还有一个原因：腿不好。

老根呆在家里，面对墙上的画沉思，是一幅凭记忆画的知青院，院里有个柿子树。

现在，他要作新的画了，心里已打好轮廓：青青的麦地里，一棵柿

羑河纪实二二0

天下观的进化

文生

话说老同学们在万吨火车道边谈天下观，老文意犹未尽：天下观产生的现实条件是什么？是如何进化的？老文继续寻找材料，在石林黑塔村的一个小谷院里，象前辈那样进行思考。

老文认为三皇五帝奠定了中华天下观模式：“惠此中国，以绥四方”。《诗经》里的诗，最初的原本

羑河纪实之二一九

万吨煤车旁说天下

文生

新年第一天，老明回村过年。下午，老文和老林一起找老明。

三位昔日的老同学，漫步在铁路边，一边走一边说。

他们看到昔日的学校，处在不远的一个小山岗上。老文感叹，说：当年咱们在那里上初中时，学习成绩是前三，是石林黑塔村红星中学的三个星，现在在