• 羑河纪实二0三

    刨玉米根的老思

    文生

    老思在地里用镢头起劲刨玉米根,年纪大了,力气不足了,玉米根经常刨二三下才能刨下来。

    老思先是对玉米的根部来一镢头,然后下一镢对准前一镢头刨下的坑刨,接下来掀起镢头把,让镢头把玉米根起上来,这样才能刨下一根玉米根,有时还需要刨三下。玉米根刨出来后,

  • 羑河纪实二0二

    标语记录历史

    文生

    几个老汉们又坐在一块闲聊,不知谁说到,现在墙上到处是广告:看病找谁谁,配种找谁谁,买农资找谁谁,买家电找谁谁,除了钱就是生意,放在以前,没人敢这样,那个时候,墙上到处是标语,“堵资本主义路,迈社会主义步”、“农业学大寨”、“农业的出路在于机械化”、“实

  • 羑河纪实二0一

    和尚的境界

    文生

    秋收大忙之前的短暂安宁,几个老伙计一块儿闲聊,大家东一下西一下在初秋夜晚的凉爽下乱说,不知谁说到村里早年有个大寺院,院里有很有多大小和尚。

    老文说:大寺院应该是明代以前的事了。明朝的天下是两个和尚闹下来的。

    老土说:这不对,是一个和尚闹的,朱元璋

  • 羑河纪实二00

    羑河岸边说财权

    文生

    话说老林那日到老文家听了一回老文说历史,觉着有趣,这日和老文在羑河岸边相遇,说:有时候听人说话,觉着说的有道理,可是一想,又觉着那里不对。

    老文;这是受到了忽悠啊。你家孩子还没开学?

    老林说:马上开学,等通知,现在学校各个年级开学时间不一样。

  • 羑河纪实一九九

    羑河岸边说“民”

    文生

    老明在羑河边遇到老文,问:听你说小谷院老早以前是村里的老学究们搞考证的地方,他们考证出什么呢?

    老文说:就是搞清古典文本中字词的本义和引伸义,也就是训诂、小学,他们认为,少数民族之所以能入主中原,是因为中原对古典的解读出了问题,要追本溯源,把每

  • 羑河纪实一九八

    唐宋石器在,闲坐说万历

    文生

    难得一个睛天,老文把院子打扫干净,院里用石磨盘作桌面、石鼓当凳子的老物件也擦干净了。老物件有年头了,有人说是明代的,也有人说是唐代,争执不下,老文和大家一样,认为东西是越老越好,于是仿照村南面唐宋村的样子,说它唐朝宋时的老物。难得老明要过来了

  • 羑河纪实一九七

    羑河野老话历史

    文生

    老文在家躺在床上看手机,听到大门外有人喊,有人吗!老文赶紧下床把脚伸进拖鞋里,大声说:谁?对方也大声喊:俺!老文说:进!然后出屋迎接来人。老林父子两个进了院,老文连忙说:请进!稀罕。这孩子象个老师的样子。

    老林说:这两天下雨,也干不成啥,这孩子呢

  • 羑河纪实一九六

    佛系光棍老丁

    文生

    老丁快六十了,经历多,在外一圈下来,还是回到家乡。

    老丁年轻时谈过恋爱,两家家长也认可了,可终因家中变故及彩礼钱没谈好,婚没结成。老丁一气之下到外面打工,多年没回家,不过挣的钱大多给家人看病用了,也就多年没成家。

    近来因疫情回老家,把爹娘留下的

  • 羑河纪实一九五

    羑河岸边话佛性

    文生

    老文对佛事有点兴趣,而村里也有人信佛,但是老文觉着这些人太过功利,这些人拜佛为何事?十有八九的是“祈福”“求子”“还愿” “求平安”。平时谈论则“哪个寺庙的菩萨灵”、“进什么庙上多粗的香”甚至“哪个和尚有情妇了”,以及为哪个寺庙的主持和尚的官位是处级

  • 羑河纪实一九四

    梦中骑马回故乡

    文生

    我又在梦中骑着骏马回到村里。

    梦中,在村里的大小谷院,寻一处拴马柱,把马拴住,然后进院看看。

    大小谷院都是老瓦房,院外墙上还能看到拴马柱、拴牛石的遗迹,现在只有上了年纪的人还能看出来,五十岁以下大多不了解。现在村里虽然还有人养牲口,但多为肉牲

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