巧鼠的空间

我主张现代人作诗还是作新诗为好。古诗词不仅讲押韵，还要讲平仄。这个平仄可难了，现代人读音都发生了变化。按照普通话要求，汉语是四声调，即阴平、阳平、上声、去声。古代汉语的声调分“平、上、去、入”四声。“平”指四声中的平声，包括阴平、阳平二声；“仄”指四声中的仄声，包括上、去、入三声。我们四川话，读音与

学无止境。我本来是读了很多书的人，但现在还天天看书。看了书就有收获，就有感想。现在不看自己的专业书了，主要是看一些文学方面的书。人一生书是看不完的，要有选择的看。我喜欢散文类作品，当然也喜欢小说类。

我们生活那个时代是没有多少书读的。那时的小说，主要是写抗日战争和解放战争的作品。我读初中又是在一

《浣溪沙。乒乓场》

桌前小球跳得欢，杨柳见了舞蹁跹，小鸟飞来停枝边。

白发老叟不服老，红衣老妪赛少年，几多过客住脚看。

2017年1月作

《忆 旧》

太阳东山起，喜鹊树梢啼。

文革失了学，耕田十六七。

失意莫悲伤，失恋莫哭泣。

穷舍客来少，操琴到深夜。

2017年

茅于轼在《如何识别社会的好坏？》中认为：一个好社会有以下三个基本标准：

“首先，好的社会每一个百姓的人生安全能够得到保障，只有自己没有做伤害别人的错事就不会无缘无故被政府迫害。在那里除了伤害别人的刑事犯，不存在思想犯和政治犯……”

“第二，好的社会能够保证百姓有各种自由。只要不妨碍别人同样的

人生去了大半，太匆匆。怎奈腰酸脚软臂又痛。

想童年，家虽穷，几多梦。勘叹太阳何不长留东。

2017年1月作

浪淘沙令-夕照

门外车声喧，夕照窗帘，冬来不知天变寒。独在窗下吟古诗，句句惊叹。

一人不成舞，双蝶翩跹，客去容易客留难。黄叶遍地秋去也，风扰窗幔。

2017年1月作

文革中我失学了，回家务农。我们大队有一个右派分子，我叫他老宋。一次，大队组织人修河沟，我正好与老宋在一个组。我那时20岁，老宋40多岁。他是贫农家庭出生，并没有文化，但是很健谈。穿的补巴衣裤，一手老茧。我悄悄问他：“你怎么会评上右派呢?”他说：“我那时说了些不该说的话；比如我说：什么电灯电话哟，两眼

我国算命术起于《易经》。其起卦方法是以49根蓍草随机分为2份，然后又“握十有八变而成卦”。《易经》就是当时判卦的书。后来，起卦方法发生了很多变化，如以钱起卦、以时间起卦等等。

这预测未来的事情不仅中国有，外国也有。

未来可能发生的事情是随机的。比如你明天上午自己安排准备去看球赛，但明天你家突

最近看《湘行散记》，其中的文章虽然不是很吸引人，但有一种质朴的回归。

山是那么绿，水是那么清，人是那么穷。古朴的山，古老的树，让人亲近。朴素的人，诚实、善良，给人温馨。落后，并不让人悔恨；现代，城里的繁华，鸡犬之声不闻，老死不相往来，倒让人产生不少的遗憾。

一个勤劳而伟大的民族，不是什么英雄

最近看到一篇《秦桧杀不了岳飞》的文章，感觉文中说得很对。文章主要有两个观点：一是岳飞的死是皇帝的旨意；二是秦桧对岳飞有很高的评价。

文中说：“从2006年出土的秦桧亲笔遗嘱中，我们意外地发现，秦桧对岳飞的战功给予很高的评价，认为岳飞骁勇善战，为其义和提供便利空间……岳飞引来杀身之祸，与他的性格密