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金海观（1897-1971），湘湖师范集资20万元要为他竖立纪念像。

金海观，诸暨人（今诸暨阮市镇中金村人），是一个在湘湖师范一气当了25年（1932-1957）校长当成“20世纪杰出的乡村教育家”的了不起的诸暨人；金海观，是我国伟大的人民教育家陶行知先生的高足：1918年8月至1921年7月，

见到冯伯年，便让我想起任伯年。

任伯年（1840-1896），任颐，号小（晓）楼，浙江山阴（今绍兴）人；任伯年，近代国画大师，早年从族叔任熊学画，后来受陈洪绶影响较大，他画人物、肖像、山水、花卉、禽鸟，无不擅长。

冯伯年（1935－ ），自号“青山墨客”，诸暨人，一位与钢铁打了近40年交道的

孙儿科科大学毕业，应聘在义乌某公司历练8年，不但挖得满满的第一桶金，而且觅得中意女友，兴冲冲驾得一部皇冠，双双回诸暨买房成家：经过千挑万选，最终目标锁定“福田”。

想找个合适的安身之所也真非易事。自买房一事摆上了家庭的议事日程，合家从此不得安宁，而最不安宁的当然是作为“第一责任人”的科儿他俩――

论清白，古往今来，为官为师，宋代的范仲淹不可不说是一位“清白一生”的典范：这不仅是因为他在越州知州任上，于府山南麓岩壁下山岩间他的衙署附近“掘废井而得泉”，将其命名为“清白泉”，又构亭于侧，题额曰“清白亭”，并将其住处的凉堂叫“清白堂”，还挥笔撰写《清白堂记》，主张“清白而有德义，为官师之规”的从政

“红树青山白马湖，雨丝烟缕两模糊”(柳亚子《题白马湖图》)。上午，参加“《绍兴教育》曹娥江笔会”的一大群文化人，在蒙蒙秋雨里感受红树青山下的白马湖，阅读白马湖畔的春晖中学――白马湖的春晖迷人――人身上是冷飕飕的，心里却是美滋滋的，尽情享受白马湖畔如诗如画给人遐想和希望的融融春晖。

四时最好是十月

我之说情，不是孩子上小学一年级按规定还差半月，要多交2万元，跑学校去向校长说情减少个3 百5百；不是妻子下了岗一直赋闲在家想找份工作，便东婶婶西奶奶，奔企业走事业，说情求领导开开恩，讨碗饭吃；也不是老爷子不慎跌一交，住不进院，挽亲托眷，说情开个床位；也不是……时下，说情风如“麦莎”无情蔓延，愈刮愈烈

7月13日（农历六月十四）下午6时许，友人相邀，邀我一起去应店街石柱坞他姨娘家过小年，车接到门口，我哪里还有不去的道理？！

六月暑夏过小年？我没有过过。我记忆库里的小年，是腊月二十三送灶王爷升天的小年——上一碗汤圆，烧三柱清香，跪在地上磕几個响头，祈求灶王爷消灾降福，保佑一家老小康泰无虞，过上順

单独夜行在西源这条如此这般长，如此这般深，又如此这般冷清清、幽兮兮、阴森森的原始生态大峡谷里，那简直是一件不可想像的事情，谁有那么大的胆子呵！可我们却是的的确确夜走了西源——

西源，全称诸暨五泄景区西源原始生态大峡谷。一条长6500米、宽50米南北走向的大山沟，这山沟仿佛是那位大力神选大山的对中

那天，我是手里捧着一柱清香嘴里默唱一首歌曲，一首时下流行的歌曲，十分虔诚地迈进范蠡祠的：“碰上财神人开朗，好景每日来；接到财神心花放，金屋满载。”我想，这不仅仅是我一个普通文化人的心声，这实在是所有中国老百姓的心声——中国人对财神有着普遍的信仰，谁不想有钱呢？财神自古以来是中国民间供奉的一尊善神，是

阿贤驱车来约我：“假日，人家玩北京、桂林，我们赏家乡风光去！明儿，一起上盘山小学走走，各自写一篇《盘山行》，如何？”很有当年朱自清约俞平伯泛舟浆声灯影里的秦淮河的味道。阿贤原是盘山人，后来居城里了，由他作向导，是一定会大有东西可写的，我慨然相许。

阿贤是我新结识的文友，大我20岁，放下手中教鞭，