朗诵，指清清楚楚的高声诵读，就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。那么我们在朗诵的时候需要什么样的状态呢?今天小编给大家分享一些关于朗诵状态的小技巧，希望对大家有所帮助。

朗诵的状态

朗诵者在朗读过程中，必须获得并保持正确的状态。

状态，就是指朗诵者在朗诵过程中表现出来的形态，包括心理状态与生理状态两大方面，不过心理状态是主导方面。朗诵状态不正确，或过分紧张，张口结舌;或过分懈怠，无精打采;或激动万分，千头万绪;或追求技巧，三心二意;或腔调固定，色彩单一……这一切都不可能把自己的全部准备工作付诸现实，朗诵者对作品的理解、感受、构思、设计，便会付之东流。由此可见，朗诵状态正确与否，是朗诵成败的关键。

一是正确的朗诵状态，首先是精神状态正确。

为了传达朗读的作品内容，以事省人，以理服人，以情感人，朗诵者要由衷地感到作品的深刻、丰富，预见到它对听者所具有的多方面教益，以及听者可能从中获得的美感享受。朗诵者一定要引发出比较强烈的朗读愿望-要有一种需要立即朗读才好的迫切感——如此优秀的作品，朗诵它本身就是一种享受，自己一定要尽力展现出作品的面貌和魅力，诉诸有声语言之后，会使者有更多的收益。

二是要全神贯注，进入作品。

所谓全神贯注，就是在朗读中集中注意力，排除干扰，全力以赴，把全部精力都倾注在朗诵中，倾注在朗诵的作品中。进入作品，就是把作品内容、语言，化为自己的理解、感受，化为自己的思维过程、心理活动;要主动去揭示语言本质及逻辑链条，要设身处地、寓情于景，加强形象感受;要尽力引发思想感情的运动状态，紧紧抓住与听者的交流感;要在整体运筹之中具体加以把握。

三是要动脑动心，有感而发。

在朗诵的准备过程中，朗诵者获得了对朗诵内容的深刻理解和具体感受，但这并不能保证在朗诵过程中也有相同范围、相同程度的思想感情和运动状态形之于声。也就是说，如果在朗诵时不能把那深刻的理解、具体的感受再一次唤起，不能在形之于声时既动脑又动心，不能句句情动于衷，有感而发，那么，任何最充分的准备与钻研、体味与酝酿，也只能是功败垂成。这里的关键，是“第二次唤起”。第二次唤起，是朗诵状态中最重要的组成部分，是正确的朗诵状态的标志，是进入朗诵内容的必备条件。在朗诵时，应该做到“见文生情”，即，看到文字，又看到内涵;再现场景，又引动感情;产生表象，又把握本质……几乎同时涌现出来，在脑际萦回，在脑中激荡，在声音中流露。

四是要速看慢读，由己达人。

除背诵外，朗诵总是要按照作品的文字序列进行，我们必须紧紧抓住“看一想一读”这个过程。正确的朗诵状态，就要求朗诵者正确处理好这三者的关系，既不能颠倒它们的顺序，也不应忽视、省略某一个环节。当我们的眼睛看到作品的字词时，当然要反映到脑子里，而后再就字出声。每当读出看过的字词时，我们的眼光又要马上转到下一组字词。在边看边读、边读边看的过程中存在着纵横交错、表里合一的复杂情况。从纵向看，有字形、字音、字义的深化也有字词、语句的深化;从横向看，有见字连词组句和读字读句的双重轨道。这双重轨道，是交叉重叠、先后错开的，不是完全重合、同时并进的。

在这纵横交错的双轨行进中，我们不但要获得形象感受，还要获得逻辑感受，进而情动于衷，声形于外，达到表里合一。