羑河纪事三二八
要善于打金融持久战
文生
老文用手机给老歪说,我们以经济建设为中心,就不能忽视经济战。我们才是打经济战的老祖宗。
老歪说,管仲?
老文说,是的。管仲辅佐齐桓公称霸,多次进行经济战。孔子称之:“如其仁,如其仁”。
老歪说,孔子评价人也看全局。
老文说,有句成
2024-08-21 12:50羑河纪事三二七
为政者当懂执政之道
文生
老歪又和老文打手机了,说,上回说到演员的事,记着咱们上高中时,美国就有一个演员当上了总统,成为世界风云人物。
老文说,一开始我们真的感到惊异,美国真敢选人,一个不出名的二流电影演员也能坐上大位。在那个年代,我们才知道掌握最高权力者可以通过选举
2024-08-09 23:16纪实三二六
结合现实谈民主
文生
老歪说,看了信息形态战,深有所得。当前我们确实在一个紧要关头,要把经济战要打好。正如我们所谈的,目前我们在世界舆论战中话语权不多,话语权在西方手里,它们可以将它们的所作所为都打扮成是为了民主。民主是个筐,啥都能往里面装。民主是个好东西,但凡东西,都有它的
2024-08-05 12:54羑河纪事三二四
中美意识形态战
文生
老歪在微信中对老文说,看了你的材料后俺也提供一些美式分权的材料。美国的分权制衡不仅限于三权分立,它是多重的。有美国政治家说:“历史上还有比我们的宪法更复杂的制衡体系吗?首先,几十个州制衡全国政府……;其次,众议院和参议院相互制衡;再次,行政部门在一定
2024-07-27 12:59羑河纪事三二四
美式三权分立
文生
西方中世纪时期,政治合法性的来源为上帝的意志(君权神授)和统治者的家族血缘关系。
进入启蒙社会以后,随着人的主体意识的觉醒,宗教权威的式微,政治合法性的来源也从上帝或皇帝转到了世俗社会中的人(即人民)身上。
世俗社会如何运行?思想史上说是雅典民
2024-07-10 22:46羑河纪事三二三
选举是民主的手段
文生
老歪在微信中说,你们说了颜色革命的事,但我认为你们忽略了一件事,就是西方认为这体现了民主,是在践行“普世价值”,所谓我们失去了一切,但得到了民主。咱们在老家聊了不少民主方面的事,有做大蛋糕和分蛋糕之说,西式民主存在短板。现在有一种说法:“选举是民主
2024-06-28 12:57羑河纪事三二二
颜色革命
文生
老文查资料,对老歪的命题作了解释。
颜色革命,指二十世纪末开始的一系列发生在中亚、东欧国家政权更迭的运动,通常以颜色命名,以“和平与非暴力”的方式开展,故称“颜色革命”。
颜色革命爆发的起因有外因也有内因,包括政治、经济、外交和国际大环境等四个方面
2024-06-19 22:46羑河纪事三二一
最有借鉴意义的历史
文生
老歪没有包下地,因为地的承包人在城里失业了,也就改变了主意,不打算把地包出去了。
老歪回到单位上班了,给老明老文发微信说,对于什么“修昔底德陷阱”的讨论,懂了很多,目前我国还处于韬光养晦阶段,要把精力用在最关键的地方。要抓住主要矛盾,不要四面
2024-05-27 22:39羑河纪事三二0
草房院里说陷阱
文生
老歪又来找老文老明,说,这几天把地谈好了,俺就要回城呀,走前想听听你们对现在世界局势的看法。
老文:这个题目很大。
老明:小时候,老人家教导我们要关心国家大事,咱们到老了也要这样。
老明:城里象咱们这年纪的人,不少一天到指点国际风云,那一
2024-05-24 22:35羑河纪事三一九
小谷院里说史鉴
文生
尽管秋收很忙,老文他们还是抽出时间在一处小谷院里聊天。
老文:老明,你是教历史的,说说“以史为鉴”。
老明:“以史为鉴”是中国最传统的文化观念之一,但能做到的并不多。
老歪:是的。朝代轮回多。
老文:那么多王朝,开始都讲“以史为鉴”,
2024-05-16 22:44- 上一页 12345 最后一页 下一页