羊子的空间

提起城里人与乡下人，大多数人最先想到的是洋与土。城里人领导着文化潮流，无论穿衣打扮，还是言谈举止看起来都比较洋气。而乡下人朴实，穿衣打扮怎么适合干活怎么穿，言谈话语大多也是直来直去，少了许多客套。仔细想想，其实城里人并不都是占着优势，乡下人自有乡下人的优点。

记得刚参加工作时，单位的领导大多数是

《红楼梦》的确是一本需要在不同年龄、不同阶段反复阅读的鸿篇巨着，没读一遍你就会有不同的体会和收获。

小时候读过，那时只是看热闹。长大了看过电视剧版的，第一次从人物场景里见到了不同的人物表演。多年后回过头来，再一次读一读纸质版的《红楼梦》又是一番滋味。表面上看，《红楼梦》是一部儿女情长的小说，其实

儿子微信发来一张图片，一下子勾起了我心底的陈年旧事。

记得那时我在国企工作，厂长负责制正在推行。工作了几年，又开始了打破大锅饭、铁饭碗的体制改革。改制不过三年，彻底地把所有人的饭碗都打碎了，企业随之也陷入了破产状态。企业拖欠了18月工资，这让每一个职工家庭都陷入了困境。有门路的职工早早就调走了，

以前中国最缺的就是钱，按照那时的水桶理论，钱是阻滞中国发展的首要问题。现在国家有钱了，长板理论又出现了。长板就像是长在头上的长长触角，板有多长触角就能伸到多远。短板变成了长板，缺点转换成了优点，万物依照古老的阴阳规律，此消彼长地进行着。

钱少少时，人与人之间连接的纽带是情。路上看到上坡的车子，大

上个世纪六十年代，西方的玛格丽特·米德创立了一个人类学词汇——代沟。代沟，本意就是指时代隔阂。其实我在小时候就听说过这个词，老师也曾经解释过，其真正含义还是模糊。自己不懂的，父辈们都懂的；自己遇到的难题，父辈们轻而易举地解决掉……。我们的父辈们那么能干，我们仰慕还来不及呢，怎么会有代沟？

上中学

倡导古文运动的唐朝韩愈初登仕途时，曾上书宰相“足三及门，而阍人辞焉”。由此而发出：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”的感慨。

世间千里马早已有之，而后有识之人识之，名其为千里马。千里马常有，伯乐亦常有。千里马长于民而沃野乡土，乡人常见之而不能识。伯乐居于庙堂之上，为国事所缠绕

一个人来到世上，惑就会一直伴随在左右。懵懂未知时，有父母、长辈启蒙。少长进入学堂解惑，长达十几年聆听师者之教导，随着惑降低以及自己渐渐获得了探索、解惑的能力，而后人才能够成为社会有用之才。中国古代贤者对人类的最大贡献就是教化，这同大禹治水一样，由此开启了人类的文化长河。

文化就是一条大河，也是需

人活着要干啥，是一个老生常谈得话题。就是这样一个话题，在不同的时代，不同地域，不同文化层次的人，有着不同的感悟和认识。

就拿当下来说，有人说：你明天早上为什么要起床？你的答案，就是你的人生价值观。仔细想想，我还是不大赞同。换句话说，早上起床，其实也就是表达了个“要”。孩童，饿了哭着要起床。学童，

白露刚刚过去，俗话说：“处暑十八盆，白露勿漏身”。处暑时天气还有些热，每天一盆水洗一洗汗渍，以便消除暑热带来的污垢。过了处暑十八天，随着白露的到来，阴气渐升，清晨的露水凝而成白。人就不能赤膊漏体冲洗了，以免着凉。而对于农业来说，“白露白迷迷，秋分稻秀齐”。二十四节气，是古人生活实践的经验感悟，是为后

近日一新识之同事，下工时拿着手机让我边看边叨念：是男人都爱好此事。初时，只是一笑而过。不想接连几日都是如此，我回说：你只是看到了人的兽性，人最重要的是要有人性。纵览街头巷尾书摊店铺，男人的爱好无处不显。打开网页浏览一番，“是男人都爱好的事”也是随处可现。就连知名的新闻网站也金错其中，却有无色不鸣之势