乡村货郎的空间

夏日之夜，姗姗迟来。全然不似柔润、静谧中的春潮带雨，晚来颇急；亦非萧疏、寒彻的冬夜那样，落日西下时，寒气与暮霭便急来可待地四合而来。

夏日向晚的黄昏，是那样的悠长，给乡村山野笼罩上了一层朦胧、神秘而祥和的暮霭。西天的落日，依依不舍，久不下山，夕阳映衬下的天空，一边是色泽、形态变幻不定的云海沙丘，

世纪新轮二年,所谓营盘如铁,兵如流，淡然挥手军旅,从兹遁身高校；曾历行伍之士勇,再经学府之文儒。自度学府乃清静风雅之地，殊不知衙门之疾重、潜规之深矣。诸如明示竞岗,实以潜规,岗因人设,非是招贤，文牍会患，形重于实，社会之疾，于此亦概莫能外，且有过之而无不及也。

余非校友,非弟子,亦非子弟,行伍出

什么坛终是祭坛，什么圈终是花圈。这是八零后的韩寒的话，也算名人名言，可我不敢苟同，不敢恭维，我感到了此话的固执、傲慢与偏狭。这恰是80后的典型特征，自暴了弱点，自击了软肋，一如他不容置辨的才气，虽然我注意到了此言的时境；愤世忌俗是一种深刻还是一种浅薄，已不言自明，一种愚昧的忿懑。世上的事有注重结果而

大自然的神奇就在于不可琢磨，刚说今年是个暖冬，忽然就冷得象冰窑，让人有些适应不了。

妻心中是暖和的，她刚找到了打工的地方——一家新开张的水果超市，因人手不够，每天从早上7点忙到晚上9点，但还是热情很高。嗨，资本家的钱也真难挣，尤其是社会主义里的资本家。

吃过晚饭，孩子自觉的学习去了，我收拾好

初识伊在是上世纪八十年代，在原河南部队的新闻报道员培训班。山东人,高小文化，家贫，毫无水浒汉子气，人前一副猥琐式的谦卑，催永元式的笑。

此公在班上特“打眼”，笔记多，提问多，习作多，逮着谁，就能提问，缠上谁都让改稿，那份虔诚让你无法拒绝，只是文字委实难以顺口；但人特勤快，打水，扫地，擦黑板全包，

春风乍暖百花香，烟花三月下九江。一干同仁，二日浅游，于满眼翠绿金黄，肺腑温和润凉的仲春季节里，心旷神怡中亲近我那神交已久，披着天风，从远古洪荒走来的庐山；感受历万年文明，千载创造，占尽地理优势，吸绝天地灵气的匡庐人文气息，自然美景。人皆尽赞庐山苍峻雄奇，钟灵毓秀之景色，我独着眼其浓郁的人文色彩，沉浸

在当下喧嚣而浮躁的世风中,国人习惯形式重于内容,把应做之事缩于节日化,突击化,时段化.习惯于吃祖宗饭,断子孙粮.哺育了中华民族的秦地,黄河流域,想必开史之初,土地肥沃,林秀水清,植被繁茂,只是因了人的贪婪和肆无忌惮的掠夺之后才衍为黄土高坡乃至黄祸.于是植树造林也算是人类为了自身的生存,或是偿还于自然

老家湾子的中央是祖辈留下的老祠堂，那时已成为生产队里的仓库，门口几级大青石的台阶下一方空地，成了天然的“文化”广场。是我们儿时玩耍的场所。大人们一有空暇则会坐在石阶上拉家常、谈传闻、讲从古戏里知道的历史中的人和事。诸如铡美案、程咬金、薜仁贵征东……激动时会冲我们嚷道：“小子，听着，小湾读书赶不上大湾

大别山南鹿余脉的边缘,我的祖先停止了从江西迁徙而来的脚步,从斑驳而有雕梁画栋的老祠堂来看,他们曾有过一世的书香和几代的富庶.

冬日的余辉渐褪去,夜幕和寒气迫不急待的四合而来,村旁滠水河上的水雾也帮助了暮色的嚣长.收工回家的母亲总是麻利地做好固定式的晚餐-----烫饭,当天完全黑下来的时候,那遍身

家乡有句老话：子不嫌母丑，狗不嫌家贫。

二十载军旅奔突，续之而来喧嚣的都市生活，磋砣岁月，荒废自我，不经意间已过了圣人界定的所谓不惑之年.然而，面对纷纭的尘世，繁复的生活，却有着太多的疑惑，我那二千年前的贤圣又何能勘破今日之世道！只怕是先生在世亦当惑。于是乎，在这多惑的不适中，常滋生一种怀旧的情