天涯无垠

晚秋之菊，尽放生命之绚丽。能红则红，能白则白，能黄则黄，能艳则艳；有花的则开花，虽然那花里带着枯涩；有叶的则落叶，落叶也成了一道静美的风景。

一切如晚秋之菊步入了生命的辉煌之旅。地里的庄稼熟了，沉甸甸的，丰收了的农家在忙着抢收；果园的果子熟了，缀满枝头，喜笑颜开的果农们在忙着采摘；考上大学的孩子

酷暑未尽的八月底，在“秋老虎”的肆虐中，“七夕”节悄然而至。如晨曦扑面而来的一股凉风，“七夕”节让连日来备受酷暑煎熬的人们清爽了许多。于是，“七夕”的情思涌上心头，浓浓的，氤氲在潮湿的空气中。

涌上心头的，是那个古老而美丽的传说。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”此时的牛郎织女，定是相会在鹊桥

守望花开是一种境界，一种可以意会而不能言传的境界。就像种田的老农守望地里拔节生长的庄稼，从春天的萌芽守望到秋天沉甸甸的收获，那“种瓜得瓜，种豆得豆”的喜悦都写在了脸上；更像忠贞的恋人守望爱情的潜滋暗长，从海枯石烂的誓言守望到白头偕老的不离不弃，那浓情似水的忠贞永远镌刻在心里。

庄生晓梦的守望，是

如果你到成都，看到天府之国的人们慢悠悠地走在路上，你一定会好奇：成都人为什么这样安逸？成都人的回答定会让你大跌眼镜：人早晚要死的，走那么快干啥子？

人生如马拉松，紧跑慢跑，都要到达生命的终点。与其做一个匆匆的过客，不如安然走过生命的每一段里程，静心观赏沿途的姹紫嫣红，细细品味人生的跌宕起伏，就多

每天，从岱庙门前走过，都会注目于这神圣的千年庙宇。朱红的庙门，高高的砖墙，挺拔而婆娑的国槐，氤氲着皇家的肃穆，不由放缓匆匆的脚步，倘佯在这片神圣与庄严之中。

敬畏门前牌坊的高耸，横竖几条硕大的泰山石镶嵌在一起，巨人一般，直插在门前，古老的文字记载着岁月的悠久，斑驳的碑刻演绎着世事的沧桑；敬畏门前

又是一个流火七月季，当求学的孩子被父母们领着南下北上进行“大学游”的时候，当休闲的人们乐悠悠地南下度假的时候，上班族的我突然萌生一个久藏心底的念头：我想去看海。

我想去看海，不只是海边的凉风让我心清气爽，也不只是海边的美景让我陶醉流连，更不是海边海鲜的美味让我大快朵颐，只想一个人走到海边，找一个

五岳之尊的泰山脚下，赏心悦目的景点鳞次栉比，闻名中外的千年岱庙，十里画廊的桃花峪、景色迷人的经石峪、一桥横架南北的大河水库……举不胜举。地处山南角的樱桃园，虽不起眼，却也是极好的游览之地。

沿环山路西行，过市政大楼，西行二公里，往上穿过一个小村子，就到了泰山南麓的一个小角落——樱桃园。

走进

山东省今年的高考作文题目属于材料作文，选取了台湾著名作家林清玄的散文《无风絮自飞》中的一个片断，要求写一篇富有哲理思辩性的文章。选文出自名家，题材来源于生活，既能考察学生的阅读理解能力，更能考察学生的写作创新和综合素养，从而引发了网友的热评，丝瓜与肉豆的隐喻便成为人间六月天齐鲁大地上的热点话题。{p

地里的麦子熟了，伴随着布谷鸟熟悉的叫声，端午节翩然而至。

童年记忆中的端午节是从黄河故道的那个小村落开始的。在那个物质匮乏的年代，懵懂的我对端午节的印记就是一碗煮熟的红白夹杂的鸡蛋。早晨起来，母亲端出用蒿草水煮熟的鸡蛋，或红或白的蛋皮，衬着淡淡的草绿，散发着沁人心脾的清香。我挑出最大最硬的一个，

中国人是最爱面子的，无论是达官富贾，还是市井凡俗，都把面子看得比什么都重要，所谓“揭人不揭短，打人不打脸”，“宁舍千金，不丢面子”就是最好的例证。

流传最早爱面子的当属那个齐国人，本来家里一无所有，穷得上顿不接下顿，却整天油光满面地四处炫耀，说与某某达官贵人同车共餐，好不荣光。久而久之，妻子不相