郁农的空间

官轿与官车

崔玉龙

据报载，中央决定取消副部级以下干部的专车，这是解决公车泛滥，遏制车轮上腐败的一项新突破，值得点赞。

对公车的配备使用，中央以前早就有明确规定：一是机关、事业单位购买公车实行审批制度；二是党政机关一律不准购置进口轿车；三是根据领导干部的职级定出了轿车价格的上限。按说不折

凝心•聚力•惠福

崔玉龙

为政最忌尸位素餐，所以为政者追求政绩就在情理之中，也是题中应有之义。问题是这里存有误区，且不说那些拼凑和假造政绩者，其动机不纯显而易见；就是那些确想做事的人，也往往事与愿违。很显然，这里涉及一个执政理念和政绩观问题。那么，究竟什么才是党和人民所需要的政绩呢？笔者认为

略谈楹联的基本元素

崔玉龙

楹联是诞生古老、应用广泛的独立文体，从宫廷到民间无处不在，为文人墨客和普通百姓雅俗共赏。那么，楹联的基本元素是什么呢？一言以蔽之，就是“对仗”二字；或换言之，表达完整意思的对仗语句即楹联。

据《辞海》释义，“对仗”是诗文中按照字音的平仄和字义的虚实做成对偶的语

追赶太阳的民族（外二首）

崔玉龙

一部英雄的神话

一个悲壮的故事

夸父逐日

蘸血书写了华夏的历史

勇敢的祖先

岂会生下怯懦的子孙

追赶太阳的民族

永远不会爬下

也永远不会迷失

太阳，每天都是新的

赶走无边的黑暗

黎明 你从东方出发

带来世界的

诗之断想

崔玉龙

1

诗是什么?诗是浓缩的铀，诗是醇烈的酒，诗是燃烧的血，诗是咆哮的海，诗是心灵的花。

2

诗是文学皇冠上的明珠。她是瑰丽的，又是质朴的；她是精巧的，又是宏大的；她是明快的，又是深邃的；她是灵动的，又是厚重的；她是大气的，又是轻柔的；她是铿锵的，又是婉约的。因而，

联成大气自风流

崔玉龙

举凡为文、为诗、为联成一家者，必有其独特的风格。杨振生先生作为蜚声河东且在全国联坛有一定影响的知名联家，也不例外。我以为，“大气”是涵盖杨联的主旋律。

楹联是格律文学，自然就有指点江山、揭示人生、喷薄情感之功能。而如何实现这些功能，就有一个表现手法和风格问题。杨振

与 书 同 行

崔玉龙

书已经伴我走过了漫长的岁月，仍将伴我继续走下去。

早在上小学三年级的时候，我就喜欢上了课外书籍，并非受了“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的诱惑，而是一个偶然的机会，让我接触到第一本小说，使我看到了一个全新而神奇的世界。那时正是三年困难时期，像一般农家孩子一样，前

关注以人为本

崔玉龙

党的十六大以来，以人为本作为重要的执政理念被提到全党面前。对于这一伟大的历史性进步，国人自当为之庆幸和欢呼。

以人为本，不仅主张人是发展的根本目的，回答了为什么发展、发展“为了谁”的问题；而且主张人是发展的根本动力，回答了怎样发展、发展“依靠谁”的问题。“为了谁”和

试论楹联的文学地位

崔玉龙

楹联文化中华特有，源远流长，雅俗共赏，千百年来传承不息，愈见光华。其魅力在于文学性，动力在于群众性，活力在于实用性。然而，由于种种原因，它却难以登上文学的大雅之堂。这种文学地位的缺失，既不公平，也严重影响楹联更快、更好的发展。

楹联的群众性人所共知，撰联者不乏

守住道德的底线 崔玉龙

人常说，好人不一定要当官，也不一定能做成好官；但好官必然来自好人，则是不争的事实。所以，“做官先做人”就是一个不可回避的重要话题。

关于如何做人、做官，我们有许多很好的古训，诸如“仁者爱人”、“人而无信，不知其可”、“国家兴亡，匹夫有责”、 “老吾老以及人之老，幼吾