• 为官三忌

    加强党的执政能力建设,关键在于各级领导者。而为官者的“官德”如何,则至为重要。正如孔子所言:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”

    那么,为政者最忌什么呢?

    一忌冷漠。做人不能冷漠,做官更不能冷漠。做人冷漠,影响所及只是少数人;做官冷漠,将会影响一方百姓。如果对人民群众没有

  • 树立正确的权力观

    权力是柄双刃剑,它可以使人升华,也可以使人堕落。个中的关键,在于掌权者有没有正确的权力观。

    树立正确的权力观,就要把人民看得最高。执政者的权力是人民给予的,而不是个人的私有财产。人民是父母、是主人,干部是儿子、是公仆,这个关系永远不能改变。谁忘记了这一点,把自己当英雄,视群

  • 求真•创新•务实

    校庆同学聚会,一位多年从政的校友谈起为政之道颇有心得。他说,官者,民之子也;权者,民所托也。所以,“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”就是最好的官德。而要达到这一境界,关键在于求真、创新、务实。

    细想此话,似有新意。它反映了一批从政者践行“三个代表”重要思想的自觉性越来越

  • 学会尊重别人的劳动

    每个人都应尊重别人的劳动,对于“与人作嫁”的编辑来说,做到这一点尤其重要。

    作为一张小报的编辑,在编稿过程中,我首先考虑的是这样一个问题:要设身处地,换位思维,尊重作者的劳动和创造,给读者提供尽可能精美的精神食粮。

    编稿首先要选稿,选稿必须遵循的基本原则是以质取舍,而

  • 漫谈享受人生

    人生来不是受苦的,享受人生应是每个人不可剥夺的权利和理所当然的追求。在这一问题上,既要理直气壮,又要走出几个误区。

    之一,享受人生不等于享乐主义。享乐主义把追求个人享受作为人生目的,“人对人是狼”就是代表这种消极人生观的形象语意。其实,人都是生活在群体中的,没有大家的和谐与安宁

  • 珍惜每个人

    崔玉龙

    自然界没有完全相同的两片树叶,世界上也没有完全相同的两个人。所以,每个人都有各自存在的价值,每个人都值得珍惜。

    人,不能妄自尊大,也无须妄自菲薄。无论多么杰出的人物,都有其不可避免的局限性;再平凡不过的人,也有其可取的优点。在世人眼里,决不因“寸”短而鄙弃之,相反,还

  • “绝对权力”的悲哀

    崔玉龙

    “某某在其辖区说一不二”,“谁谁把当地踩得山摇地动”,每每听到这类议论,我的心总会感到一阵绞痛。我悲哀,为人民当家作主的权力被蹂躏,为民主集中制的原则被践踏,也为专权者的人格被扭曲。

    这种把权力狂施滥用到无以复加的地步,可以让封建专制者汗颜。在漫长的封建社会里

  • 知人与知己

    崔玉龙

    人都有长处和短处,重要的是知道这些长短,尤其是知道别人的长处和自己的短处。这才叫真正的知人、知己。

    现在有些人之所以志得意满,心浮气躁,一个重要的原因,就是他们缺乏知人之明和自知之明。在这些人的眼里,别人都是芸芸众生,惟有自己才是天之骄子。一旦他们多少担任一点领导职务

  • 由两则俗语想到的

    崔玉龙

    一则俗语是“男人四十一枝花,女人四十豆腐渣”;一则俗语是“女人四十是成品、五十是精品”。前者说的是男人四十岁如日中天、事业有成,女人四十岁则红颜憔悴、风韵难存;后者是说女人真正成熟起来在四十岁,要精美绝伦则在五十岁。这两条看似矛盾的俗语却同时流行,确有耐人寻味之处。

  • 呼唤人文精神

    崔玉龙

    随着改革开放和现代化建设的步步深入,国人的现代意识日益增强,改革创新、奋发进取已成为时代的主旋律。但也无庸讳言,现实中确有那么一些人,把自己浸泡在利己主义的冰水里,精神失落,道德颓糜,贪婪成性,以至堕入腐败犯罪的泥淖而不能自拔。尤其令人忧虑和警觉的是,腐败现象呈高学历、

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