虎步漫游的空间

我爱这土地——

你没看错，是的，这是艾青的诗，写于一九三八年，这片土地最黑暗沉沦而又始终不屈、热血奔流的年代！诗人说：

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无

偌大的舞台上，即便一眼望过去，你也能立刻知晓，这是一群山里的孩子。这并非是因为他们身着的样式各异色彩鲜艳的民族服饰，而是他们都有着安静、怯生生的神情，正如他们唱的歌名：《苔花》。

苔花——是极其不出眼的，但在山野、农家，极其常见的小小野花——小到只能用米粒来形容。

所以，请感谢清代的大才子袁

喏 ！让我仔细想想，小时候都有什么美食可供分享……

呃！主流么，除了白菜萝卜，就是萝卜白菜……没办法！虽然家在肥沃的黄淮平原上，但人们似乎并不擅于种植青菜，也不擅长做菜。鸡鸭虽养，那是为了下蛋卖钱的。河流池塘虽有，鱼虾也只是拿来粗做。一切都简易到原滋原味的地步。

所以，每当念及童年的美食时，

说来也算奇了怪了，哥本是河南人，却打小就对陕北民歌爱得不行。细细究来原因有二，一是读小学时，西北风的歌谣正流行，《信天游》、《黄土高坡》听得耳熟，简直张口就能吼：“我低头向山沟，追寻远去的童年……还有我的妞跟着我，哦，哦——”哦！不对，是牛。

曾以为这就是陕北民歌的极致表现了。然而，直到二十多年

传说中，女娲造人

一开始，玩得很嗨皮

到后来， 累了，无力再用心

拽断一支葛藤

甩出无数泥点

落地居然也活成人，有了魂

于是，这些泥人的后代们争闹不休

牛逼的，封自己是精英，天设的贵人

苦逼的，只好做草根，所谓的人下人

所有的人都向从未见过的神祈祷

保佑自己平

火辣辣的太阳

滚烫的大地

收割机行进在金色的麦浪中

如同一叶叶扁舟

一座座村庄就像绿色岛屿

散播又收拢着蚁行的人流

麦收 种秋

豫东农家忙啊

年年战未休

蝉鸣 汗流

紧张的日子里风也黏稠

我的镰刀早已生锈

我的锄头无迹可求

我是被播迁千里外的种

嘿 我竟然曾经很怕你

你这个黑小鬼

追逐我的脚步如此顽皮

以至于两岁的我哭着要找妈咪

即使我躲进母亲的怀里

你也要学我吃蜜蜜

你分享我无数的快乐

在夏日我大叫着扑进冰凉的河水里

当我月光下第一次亲吻女孩子

你也毫不害臊 地偷偷撅出了嘴

你也同样 分享我的悲

贱人就是矫情——不期然想起了这句话，是因为刚刚看的一则新闻。然而却一时脑神经短路，想不起它的出处了，于是再次求助跟观音姐姐好有一拼的度娘，度娘闪电回复道：出自热播古装宫廷情感大戏《甄嬛传》。贱人就是矫情！本宫就是瞧不得她那一脸的狐媚样！！——很显然，这定是华妃娘娘的酸话儿。——而且度娘还很尽职地告诉

河流

当一条河流不幸患上了艾滋

众多的施毒者都将掩鼻远离

只剩诗人还在岸边喃喃泣语

母亲呵母亲

大山

它的确宛如沉默寡言的父亲

任由人们践踏欺凌偷盗攫取

它的确如同朴实无力的父亲

袒露着所有惊人的伤痕

但它也是一位满怀仇恨的父亲

它的报复将长远而深沉

城市的主声调是那种莫名的嗡嗡声，持续不断，恒定不变，嗡——像一支不停歇的哨子。这会给初来乍到的偏远乡下人带来困惑，觉得耳朵受了虐。但也无需为他们担心，过不了几天，他们也就全习惯了，因为喧嚣的工厂、汹涌的街头会带给他们更大的震动，以至于连心肝都要失控般地颤抖着微微疼痛起来。不过还是无需担心，为了生存，