野山

命运你颓废

留选择的锋利让柔软成长

尘土已粘满移动的肢体

夜空中 黑色遥远

这个夜晚 文字又醒来梳妆

一张可以产下风雨的床

做自己的孩子永远用青春宠纵

把世界放大缩小任意铺张

一颗染上味道的露珠

淋湿了蝴蝶花色的翅膀

于是，湖面也飘扬泪的芬芳

清澈和混沌一

湿雨

彩辉喧流转身朦胧去离

天高地阔行走清影起伏

一页乾坤一尘烟

残墙尚未塌

记忆还能盈握

家园依稀可辨

湿雨你不要将天拉长

冷的夜衣未缝合

雏鸟你不要将嘶喊贴在风口

种子才落于土壤上颤栗

而对视的眼在铜液中注定变色

有瓷钢的滑闪耀粗砾的脸

有威严

一条古街 欢喜装点繁忙

人群用摩擦热度孤独

笑声罪过修行者低眉

色彩在无数张望中怒放

音乐是音乐人眼神之吻

乞丐也用慈悲在歌唱

关于邂逅的传说在旅者背包晃荡

男女各自将身体在空气里液化

夜用黑的色覆盖所有明度激情

有人默然远去

来者又带来了表情

一个老街迅

文/浩涛

能够来说风景，已经是一件奢侈的事情，因为很多人还不曾有时间和条件来慢慢地看风景，

只是我眼中的风景已经有越来越多的眼睛在观看，我的视线中全是视线的冲撞。一直在分享中的风景对面，不断挤上了更多分享的人。花了时间和金钱来看风景的人们，眼睛里已经不再只是欣赏的满足，手机和相机用它们的玻璃

长点如雨 藏住滴落声

黑点 代一年言语沉默

荒原长路 找寻甘露留下的痕

天地苍野崖壁

无见滑落的湿

滋生的艳

烈日长风

砺干一片秋叶背面的黑亮

错过是一宗罪

留怅然于点后徘徊

省略是一种潇洒

亦或徘徊的绝然

空白前几个黑园中心角落

有音呢喃如

开始起风了，雨的碎步渐渐远去，对于只有两种气候的高原来说，也意味着秋的到来，随着风的加大，秋意会越来越浓，狂风伴清秋，这似乎和内地的秋天有着很大的不同。自古描写雨，描写雨中心情的文字早已汇成江河，这淅淅沥沥，飘飘洒洒，晶莹剔透，柔丝细幕的雨帘将烦杂世界隔开，各种幽思慢叹的文字就在雨中小屋中蔓延，浸透

看看上次写下的文字，竟然是三个月前了，我慢慢开始明白，在一片明媚的天空下，有一只巨手从历史的背后伸过来，我眼睁睁地看着它轻轻地一拨动，气旋天地，我那微不足道的时间，爱好，喜乐都各自吸去，所剩无几。同时看到这块大地上无数的生活之心被旋吸而去，消失于遥远的天际，有微弱的声音断断续续地传来，沾上了不知是谁

文/浩涛

相濡以沫，这个带着体温，泛起珠玑的成语，我们用来形容感情的浓洽。它既是动词，也是形容词，含蓄却也浓烈。和它相近、直接清晰的一个成语大概是耳鬓厮磨。这是一个动作明显的形容感情的词，似乎是和现代人的感情表达方式联系紧密。西方人把这种表达感情的方式用一生来实行。

这两个成语我们适用的范围

文/浩涛

清华美院博士生导师陈丹青教授对于当今美术教育，学院教育的弊病可谓痛心疾首，他用辞去教职的行为对当今体制教育表示了一个知识分子怀疑而明确的反问姿态，这是高层教育界久违的真实呼声。在上海，交通大学教授熊丙奇相继写出《大学有问题》，《体制迷墙》，《教育的异化》，这些详细阐述大学各种教育问题的

文/浩涛

社会上各种场合的冲突事件不断增多，各种情绪无端发泄，各种违背人性，公序和道德的事情一再发生，这些由文化，制度，社会上的弊端扭曲和压抑的灵魂，在这个时期开始将淬了毒汁的剑随意刺向有目的的对象和无辜的人群。虐童——这是所有毒剑中最为狠毒的一把，因为它刺向的是毫无反抗意识和能力的无辜幼童。受