笔耕潇湘

冰火两重天的心灵镜像

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西方人说，人是有原罪的，一旦出生心灵就充满邪恶，必须用一生的时间不断地赎罪，才能修成正果，变得正直高尚纯洁。中国人的传统文化则认为，“人之初，性本善”，人刚生出来都是善良的，一切恶习都是后天沾染上的，所以强调教育的防微杜渐，美好事物的潜移默化。两者的观点如此对

舜德的巅峰

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迢迢遥遥，我来了，向着这明德的祀地，犹如朝圣者的虔诚。当汽车如流水一般在平坦的高速公路上疾驰，穿越南岭崇峻的峰峦畅行时，谁能想像五千年前舜帝南巡崎岖攀登的艰辛？古今物质文明的强烈反差激发我对先贤的缅怀，派生对华夏民族古老文明的景仰，便有迫不及待的急切，想要投身九嶷山，去

中国文人的“家国情怀”

笔耕潇湘

中国素有文人当官的传统。孔夫子说，学而优则仕，意思是文章写得好的人就能够，也应该去当官。在长期的封建专制社会里，读书人都把自己的命运牢牢地捆绑在科举考试的战车上。成，则倾刻飞黄腾达；败，则终生落魄潦倒。更有极端的例子，成了的像范进一样喜极而疯，屡试不中则颓废

城中村的田野

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在街灯明亮的一偶，自然过渡地出现了一个城中村。这种过渡常常令人浑然不觉，若要仔细分辨，城中村与繁华街道的区别在于，房屋不再那么高大张扬，而是显得拥挤杂乱，道路不再那么规整宽阔，而是显得逼窄曲折。但明亮的灯光依然照亮每一个角落，人潮堆叠出来的喧嚣同样充盈其间。这些景象本

远去的滩市

笔耕潇湘

当零陵人复兴古城遗韵的时候，冷水滩只用高楼说话。作为永州中心城区的冷水滩，几乎从零的基础拨地而起，在很短的时间内便抢了零陵的风头。因为缺乏底蕴，我们像美国人一样羞谈历史，只讲现代。

是一本《冷水滩往事》的引导，令我不经意间剥开这零的外壳，惊奇地发现了同样晶莹的蛋白和

 寻踪赛阳岩                                  

                笔耕潇湘

   零陵古城就像从历史深处走来的美人，仆仆风尘中有着太多隐秘。且不说被人津津乐道的老街旧巷条石码头，以及柳子庙回龙塔之类的古迹，

潇湘形胜话萍洲

笔耕潇湘

作为地级市的永州，对于外省的朋友来说，不一定知道在什么地方。但是，一旦说起“潇湘”一词，蓦然间便会触动心底幽微的琴弦，漾起诗意的美感。的确，“非是白萍洲畔客，还将远意问潇湘”，自古以来，潇湘一域就以其特有的意蕴赢得文人雅士的青睐，是诗人墨客魂牵梦绕的地方。

湘江

关于自费出书

笔耕潇湘

近日，某网站决定搞一个活动，组织作者自费出书，两位昔日的文友，现在的主编或社长先后对我发出邀请。面对朋友的邀约，是答应参加呢，还是委婉拒绝？我的心里真像打翻了五味瓶，不知如何回答才好。于是我产生一种冲动，要把这种感觉详细地描绘出来，以飨亲爱的文友们。

说老实话，对

闲话拜年

笔耕潇湘

新年到，拜年了，短信拜年为抢早，拜年的话也由口头表达转变为文字传递，其内容及表达显得更加讲究起来。

比如这样一则短信，就有点顺口溜的味道：

“新年到，马儿跳，满面春风张脸笑；短信到，拜年了，恭喜发财数钞票。新年好，放鞭炮，快乐多多烦恼少；问声好，祝福了，合家安康步

壮哉阳明山

八、磅薄大山精神

笔耕潇湘

由万寿寺西行一公里，便是上千亩奇红绝秀的野生杜鹃林。但眼下已过花季，不见花团锦簇的景象，只看到古拙的树杆和青翠的枝叶。除了杜鹃花海，前面还有白云寺、祖爷岩、望佛台等许多景点，然而天色傍晚，今日难以逐一游览，遂由万寿寺打转。至于尚未去过的地方，只好留