崔东汇的空间

（一）

梅兰莲菊虽为花木，却有君子品性，千百年来备受人敬仰，文人雅士对此更是情有独钟。林和靖痴梅，有梅妻鹤子之说；郑板桥爱竹，名节常了然于心胸；兰之幽香，倾慕者更甚；惟有对菊痴迷者鲜见。

“采菊东篱下，

一

已经过去整整半个月了，我一直想为家乡写点东西，一直静不下来，就觉得心里拖欠了别人的债。其实并没有人要求我去写。

应肥乡县的文友们邀请，9月25日，我跟随赵云江先生，张记书先生和刘秀君女士一起前去肥乡。

秋雨壮行，渐进江南，静穆的黄河淮河长江都好奇地打量我们这些行色匆匆的北方客人，高高低低的山在夜色中恭立，如呕哑嘲哳的江南小调在雨中迷离。

小桥流水、吴音媚好、廊亭回转、才子佳人－－江南曾是我的向往，尤其白居易的《忆江南》更使我萦萦于心。然而真正走进江南

小白楼是上个世纪五六十年代苏联援建的，小白楼下面三层办公，顶层原是会议大厅，后来成了我们这些人的住所。如果没有新单位的招兵买马，如果那时居住条件好一点，我们也可能聚不到一起，也可能发生不了这么多的故事。

那时都青春，都单身，青春和单身两个很容易走火的名

海滨城市我去过几个，游玩的花样虽然各有特色，可大多是大同小异：海里博浪，沙滩拾贝，游戏玩耍，品尝海鲜。而今年的秦皇岛的南戴河之行却给了我许多新收获。

很早就通过毛泽东著名的词章《浪淘沙》知道了秦皇岛，很是向往那白浪滔天的壮观、汪洋之外打渔船的悠远和魏武

物以类聚，人以群分。这大概是“圈子”最原始的划分标准。可由于受先天或后天的条件限制，人们所进入圈子的层次自然各有不同。圈子有明显界限，也有繁杂的交叉。有的人可以同在几个圈子里如鱼得水，而有的从一个圈子进入另一个圈子要煞费苦心。比如我，在新闻圈子里混饭，由于爱好文学，

乡村的风水先生我在家乡见过几个，都脏兮兮的看不出有什么过人之处，可谁家有了不测之事后都要请他们查看一下宅基和祖坟。这些风水先生总是很神秘地东探西看，一副高深的样子，与巫婆神汉类似。我对这些人很不以为然，认为不过是骗人的一种招数，所以对“风水”是很不在意的。可自从人命

像树枝上憋了一夜的鸟儿终于瞧见了东方曙色，下学的钟声让我们童年翅膀在尘土飞扬的街道里自由飞翔。突然，都戛然而止，像鸟儿看见了虎视耽耽的老鹰——他背着手斜着膀子一抖一抖地从我们面前走过，直到他的背影消失，我们才敢活蹦乱跳。他无形的震慑力一直铭刻在我记忆深处。

1，那一年，我第一次听说了苏三。

那年我大概十岁左右，第一次听说苏三是在一个寒冷的冬夜。因为那时的古装戏被打成了“四旧”，我根本不知道《玉堂春》这个古装戏，自然不能目睹舞台上苏三的风采。那时老百姓翻过来掉过去看的就八个样板戏，都

挂不住，是本地一句土话，可以有多种解释：“没面子”、“脸上没光彩”，“丢人”等，文雅一点的解释是“尴尬”。这个就好理解了，比如在大庭广众之下，你没有一点心理准备突然就放了一个响屁，若得哄堂大笑，