方诚的个人空间

窗外狂风乍起，随后便是电闪雷鸣，瞬间暴雨倾盆。这是异乡五月的一个深夜，四周有山、有树、有魅影，这里还有鸟的代表——谷雀。雨狂泻了半小时，隐隐约约能听到山谷一路流淌的呜咽，我的心便揪了起来，害怕我所承建的水池坍塌，水池如果崩溃，将是这个村寨水源的哀号。

开工十多天，水池的基础还没有浇砼，钢筋在土里

今年（2013年）中秋、因为工作、未能回家，妻与女儿打来无数电话，祝福、问候、叮嘱都是在担心我吃不好睡不着，深一层的便是担忧孤独的我寂寞中增添感伤，以及对家的眷恋，电话里来往的话语淡然而冷静，却掩不住这一头的我的疼痛与脸部的无助，可视电话没有普及也是好事，何况在这偏远沧源的勐省小镇。

这里有三千

野蛮霸占了温柔

我把拥抱

举到麻木

无知定义了懦弱

高贵被踏在脚下

梦可以放肆

泪流向心中

懵懂活着

一路走

尽头是堕落

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黑夜替代了日出

我的眼眸

睁闭都相同

空白还原了累积

经验被丢在角落

痛可以愈合

爱继续深刻

领略路途

散文是什么，查阅各种资料和百度后，尽管各有见地，但相同的是‘形散神聚’也就是所谓的形散神不散。何谓形：不外乎形式、方法、结构等等，也就说它们可以尽情散，可以天马行空，可以到夏商周也能到元明清。神：应是文章的主旨，就是通常说的中心思想，是文章要表现的主题，是必须要贯穿始终的思想。此论述已成共识，不复异

近半年来，总是一个结束后，便紧跟一个开始，忙着与各色人打交道，上至公司老总，下到施工民工，在感叹世事难料之际，也确实领悟了许多。

水资源的匮乏，赋予了水环境工程实施者些许荣誉，在管理施工的过程中我蜕变成一个彻头彻尾的俗人，说的、做的、想的全是围绕着工程的进度、质量、安全等等，原来身上的书卷气和气

如果可以有寂寞、有无人打扰的角落，我愿意酣畅淋漓的来一场痛哭，抹下男人的坚强，放下所有的伪装，即使哭得肝肠寸断、哭得没有颜色，也比无喜、无忧、空虚、麻木强许多，害怕心死、害怕活死人的哀伤。如今寺庙里修佛之人也拒绝心如枯灰的论断，佛前的青灯下有了赞歌的旋律，原来凡尘俗世是最令人沉迷的地方，常常是出世之

清明这天10点左右的光景，兄弟姐妹做了一些准备，全家十来口人包括侄儿侄女，共同到凤凰山拜祭我死去的父母，他们的爷爷奶奶，颇有踏青的意味。翠绿的柳枝在我们眼前哼歌与舞蹈，满坡参差错落略显拥挤的坟冢周围散漫着不经事的孩童的娇笑，在他们的概念里没有生与死的差别，隐隐约约知道曾经有某个人与我们一起生活，而今

整个人空空的，思绪却不断的外泄，如玩童吹出的七彩泡沫渐次破碎，落不了根，沉不下来，这样的况味竟望不到边际。有时也追逐着一缕记忆中的悲喜或是一丝尘封处的情意，渴望可以还原真实的自己，找回踏实的日子。

然而，人随风飘，上不挨天，下不接地，这样的惶恐应是否定了活着的定义，活着有方向便是我的意义，如今的

旷野里站立着一棵树、在蓝天下，一棵孤零零的年迈的老树。他斑驳的躯干上能够看到新叶与嫩芽，犹如鹤发童颜的年轻态，似老态少狂的回春颜，而他实际上曾经死去。

死去，是因为破碎，不是梦、是身心疲惫，更多是胆怯与颓废。已记不清是在哪个混沌之夜留下的精液，是在哪个炼石补天之日以两片嫩绿穿破土地的包衣，就是这

路，走到终点会怎样！哪里才是真正意义的终点？河流、溪水最终汇入大海，似乎那里就是归宿，涓涓细流汇成汹涌，一路裹带着泥沙与土粒，静动之间蕴含多少悲愁，也只有那一粒粒知晓、一滴滴懂得，原以为抵达了海，所有疑惑都会明白，所有奔腾也都值得，却不想依旧糊涂，清醒不过是间