佛的哲理故事 女子乱发毒誓 结果家破人亡三任丈夫横死

在佛教《贤愚经》第三卷中的《微妙比丘尼品》中记载了这样一个故事：在释迦牟尼佛时代，有一些妇女出家后，深感过去的各种欲念、邪思乱想依然强盛。她们便结伴向一个叫作微妙比丘尼的尼姑请教。

微妙比丘尼回答道：人的贪欲念头和行为就如山泽之中的烈火一样，蔓延燃烧，越烧越猛，受到它的伤害也就更多了……

接着微妙比丘尼讲了她的故事：在微妙比丘尼的前世，她曾经是一个有钱人的大夫人。虽然先生富有，可是大夫人自己却无儿女。后来有钱人又娶了一个二夫人，生了一个小男孩。大夫人因为嫉妒心很强，越想越不自在，于是，由妒生恨，由恨生出歹念，就把那一位小男孩暗地里杀死了。儿死之后，二夫人哭的昏死过几次，遂知道这是大夫人的妒嫉所害。大夫人抵死不认，发毒誓道：如果我杀了你的儿子，我丈夫会被毒蛇咬死，儿子便被水淹死，被狼咬死，而且还要自己吃自己儿子的肉，自己被活埋，父母在家中被火烧死。

大夫人死后，下一世仍然转生为女子，便是这一世的微妙比丘尼。上一世所做的恶业与所发的毒誓在这一世应验报应了。

在这一世，大夫人转生的微妙出生长在一个种姓高贵的家庭中，容貌美丽，成年后嫁给了一个门当户对，又聪明多才的青年，并且有了一个孩子。后来，公婆也相继去世。到微妙怀第二胎时，微妙跟丈夫讲：我现在有孕在身，产期快到了，这里又没有婆母料理，我得回娘家去，比较安全些。丈夫说：可以，于是夫妻二人收拾动身，带上大孩子走在回娘家的路上。半路上，微妙就生了孩子，孩子出生污秽满地，血腥味召来毒蛇，咬死了丈夫。微妙无奈，只好强忍悲痛，身背大孩子，怀抱婴儿向前行。走着走着，一条大河横在旷无人烟的半道上，河水猛涨，挡住去路。微妙放大儿在河边，抱婴儿过河。放下婴儿来背大孩子时，大儿子他自己便跳下水来迎接妈妈，这时，一个浪头打过来，大儿子便被河水冲走，淹死了。回头又去看婴儿时，婴儿已被狼吃掉了。

微妙失去孩子，悲痛欲绝，无奈孤身投奔娘家。谁知娘家失火，全家都被烧死，无一生还。微妙不得已改嫁。一夜丈夫酗酒大醉后回家，微妙因刚生产，不能前去开门。丈夫便发酒疯破门而入，将刚出生的儿子摔死，然后以酥油煎烤逼她吃下，微妙不开口，他便将微妙往死里打，无可奈何，只好吃下。微妙事后越想越觉辛酸，不久便逃到一个叫波罗奈的国家，在波罗奈城外，靠在路旁树下休息。

当时这个国家有位很有权势的长者，他的儿媳不幸亡故，儿子时时到城外祭奠亡妇，这一天恰巧发现了微妙，便问是哪儿的人，微妙便把她的一切遭遇告诉了他。他十分同情微妙。没过多久，微妙再次和他结为夫妻，可惜，好景不长，没过多久长者的儿子便得了重病去世。按波奈罗国的风俗，微妙必须陪葬，如是，微妙便成了陪葬品，被一起埋入土中。夜里有一伙盗墓贼挖开坟墓，微妙便得救了。这盗贼头子见微妙长的端正，便娶其为妻，时隔不久，这盗贼首领被捕获砍头，他手下的贼众又依民俗，将微妙第二次陪葬，奇怪的是，三天以后，有野狗豺狼来挖坟吃尸，微妙再次得救了。

历经这一系列苦难，微妙发誓要到释迦牟尼佛处出家。于是便找到释迦牟尼佛，哭诉所发生的一切，并忏悔过去所有的罪业，希望得到佛陀的怜悯，出家修炼。得到释迦牟尼佛的同意后，微妙便剃发出家，精進修炼，吃了许多苦，终于修得了罗汉果位，知道了自己前世的罪过。

这样微妙比丘尼便把自己的前世今生的经历全部说给了女尼们听，女尼们听后人人心中战悚不已，知道了贪欲如同星火燎原一样，如不早早熄灭，酿成的果报则不堪言说，凡未闻正法的众生，如同生活在愁苦的牢狱一般。女尼们从此齐心努力，更加精進的修炼。

佛的哲理故事 为什么要拒绝利用神通来传法

有一次，佛陀来到了摩揭陀国游化，住在那烂陀城郊的芒果园中。

这天，有一位名叫“坚固”的在家居士，来芒果园拜访佛陀。他向佛陀顶礼后，建议佛陀说：

“世尊!那烂陀是一个繁荣富裕的城市，人口众多，世尊如果能要一位比丘，在大众面前展现神通，那么，我们那烂陀城的人，一定会更加地敬信世尊。”

佛陀回答说：“坚固!我从来不教比丘们对任何在家人展现神通，我只教导他们远离喧嚣，宁静地思惟正法，如果有所成就，自己知道就好，如果有了过失，则当自我举发，忏悔改过。”

然而，这位名叫坚固的在家居士，还是再三地请求佛陀要比丘们为民众展现神通，以争取更多人敬信佛陀，方便佛陀与佛弟子们在这人口众多的城市弘扬佛法，利益更多的人。

佛陀再三拒绝了，并且说明为何不愿意以神通来宣扬佛法的理由。佛陀说：“坚固!我可以以三种自己的亲身体证来作教化：一是神足神通，二是他心神通，三是教诫神通。

什么是神足神通?神足神通就是能变化出许多化身，能隐身、穿墙、入地、水上行走、空中飞行、身出烟火、直达梵天等等的超常能力。

然而，如果有一位信仰正法，归依三宝的人，告诉另一位不信的朋友说：‘太稀有神奇了!我见过比丘能现无量神足神通，他可以直达梵天，真是大神力、大威德啊!’

佛的哲理故事 富贵公主为何咋折腾都有钱

波斯匿王有一位公主叫善光，善光公主不仅长相端正，而且聪明伶俐，宫中每一个人都非常敬爱她。

有一天波斯匿王问善光公主：“你是依靠我的力量，所以博得宫中所有人的敬爱，是吗?”

善光公主这样回答波斯匿王：“这是我自己的业力使然，不是因为父王您的力量。”

波斯匿王连续问了三次，善光公主始终没有改变立场，依然给出同样答复。

波斯匿王非常生气，于是就把善光公主下嫁一个穷人，并且告诉善光公主：“你现在可以试试自己的业力，看你能否改变命运!”

善光公主这位丈夫一贫如洗，简直就是一个乞丐。但是善光公主面对这种情景，一点都不灰心丧气。

善光公主询问丈夫：“你的父母以前是什么人?”

丈夫这样回答：“我的父亲曾是舍卫城中最有钱和最有名望的人，后来父亲病故，我家逐渐没落，落到今天这种地步。”

善光公主又问：“那你可知道老家的位置?”

丈夫答道：“我虽知道老家位置，但是那里年久失修，房屋早已倒塌，只剩一片空地。”

善光公主对丈夫说：“我想过去看看，请你带我前往。”

于是穷人丈夫带着善光公主回到旧宅，善光公主沿着宅第走了一圈，所到之处，地面神奇下陷，宝藏自然浮现。穷人丈夫从不知道，原来父母曾埋下这么多宝藏，惊讶地说不出话来。

善光公主就和丈夫一起，利用这些宝藏来盖房子，不到一个月的时间，庄严的宫殿楼阁都陆续盖好，善光公主和丈夫住进了宫殿，并且请了很多奴婢前来服侍他们。

再说波斯匿王把善光公主嫁给穷人后，气也消了，毕竟还是非常挂念。一天，波斯匿王想要了解善光公主现状，就召下属前来了解，下属回报：“公主现在住的地方和拥有的财富，与王宫都不相上下。”波斯匿王感叹不已：“佛曾说过‘自作善恶，自受其报’，这话果然一点没错。”

随后不久，善光公主请丈夫到皇宫，邀请父王来访。波斯匿王抵达善光公主新家，发现陈设装潢竟比皇宫还要气派庄严，他也从来没有见过，不由赞叹不已。善光公主更加坚信自己说过的话千真万确，于是告诉父王：“因为过去修行善业，我今生才有这样殊胜的果报。”

波斯匿王觉得不可思议，离开善光公主家后，就到祇园精舍请教佛陀：“善光过去修了什么福报，使她今生投生在帝王家，而且身有光明?”

佛陀告诉波斯匿王：“过去九十一劫，有佛出世，名叫毗婆尸佛。毗婆尸佛入涅槃后，当时国王造了一座七宝塔供养佛舍利，国王第一夫人供养一顶珍贵天冠，放在毗婆尸佛像上，另将天冠中的如意宝珠镶在佛龛上方。如意宝珠光明熠熠、普照十方，夫人见此胜相而发愿言：‘愿我将来身有紫磨金光，尊荣豪贵，不堕三恶八难之处。’当时这位第一夫人，即是善光前身。后来，善光在迦叶佛出世之时，又准备种种天厨妙味和上好饮食，准备供养迦叶佛及四大声闻弟子。孰料被她丈夫看到，就想要阻止她，善光对丈夫说：‘我已发愿供佛，请你不要阻止，让我有机会供养迦叶佛，能使如来受此供养、身心安乐。’丈夫看到妻子意志坚定，只好勉强答应，善光终于顺利供佛。当时那位丈夫也就是今生善光的丈夫，因为前世阻扰妻子供养三宝，所以今生遭受贫穷果报;又因为他后来终于不再阻止妻子供养，所以今生必须借妻子的因缘才得到大富贵，假使没有善光公主，他又会回复贫贱的生活。善恶业报，因果历然，丝毫不爽。”

波斯匿王听完佛陀开示，豁然开朗，对因缘果报之理有了更深一层的体悟，向佛顶礼后欢喜地离开。