教育工作者讲道德有品行发言提纲
讲道德、有品行是做合格党员的重要标准之一。下面小编整理的教育工作者讲道德有品行发言提纲,欢迎借鉴。
教育工作者讲道德有品行发言提纲
在“两学一做”学习教育中,中央明确要求广大党员要做“讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为”的合格党员,其中专门提出“讲道德、有品行”,这既是中国共产党思想建党的重要要求,也是现实的迫切需要,是全面从严治党中不可缺少的环节。要真正落实、推进全面从严治党,就必须强调党员干部的道德修养和道德品行。
(一)一些党员干部存在着道德败坏、个人品德堕落的问题。从2012年底至2014年,中纪委网站公布的不同级别的落马官员中,有近20%存在不正当男女关系,腐败的领导干部中60%以上与找“三陪”“包二奶”有关,许多党员干部、特别是领导干部的道德品行出现了不少问题。作为党员干部,本应该具有崇高的道德、较好的党性修养,更应该躬身践行社会主义核心价值观,维护社会道德的积极健康发展,然而,某些官员却肆意践踏着社会道德底线,反其道而行。比如,有长期与多名女性保持不正当关系的省部级高官、有接二连三的不雅视频曝光的官员、有嫖宿幼女的官员、有集体嫖娼的官员、有搞权色交易的官员等等,贪和色成了某些官员的爱好和追求。这些生活作风不检点、生活情趣不健康、寡廉鲜耻的道德失范行为,不但严重丑化了官员的整体形象,而且降低了群众对党和政府的信任度,也影响了党的威信。
党员干部是建设中国特色社会主义伟大事业的骨干力量,是贯彻落实党的路线、方针、政策的执行者,是领导人民群众实现中国梦的带头人。党的性质和宗旨决定了,崇高的理想和高尚的道德情操始终是共产党人的精神支柱。党员干部的先进性决定了,他们不应该如此不检点,不应该如此没操守,不应该如此突破道德底线,可是这些官员似乎在试着挑战社会道德的底线。官员的道德丢到哪里去了呢?人们对官员道德打上了一个沉重的问号。官员的道德问题,就这样沉甸甸地摆在我们面前。着力解决一些党员道德行为不端正的问题,也就成为“两学一做”学习教育要解决的五个现实问题之一。
(二)党员干部道德修养的社会作用。什么是道德?道德是社会的良心,代表着社会的正面价值取向,是判断人们行为正确与否的基本准则。人无德不立,官无德不为。德行天下则社会健康,道德不彰则社会混乱。自古以来,“官德毁,民德降”“官德不彰,民心不聚”“官风不正,民风难好”,可见官德影响民德,官风决定民风,官德是社会道德的重要导向。
我党历来重视加强党员干部道德修养,道德素质要求已成为加强党的建设和干部队伍建设的基本要求。毛泽东早在《纪念白求恩》中,就向全党提出了“做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人”的道德要求。党员干部讲道德,就是要在社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德方面做道德的楷模和道德的维护者。政府是抽象的,干部是具体的。党员干部的德行好坏,直接关系着党和政府在人民群众中的形象,直接影响着其他人群的道德水准乃至整个社会的风气。党员干部的道德水平,不仅显示了社会道德建设的主题,而且是影响社会道德建设成效的关键因素。只有党员干部在“立德”方面为世垂范,社会的公德和文明水平才能够提高。
良好的品德修养是领导干部立身做人、立志做事、立德为官必备的基本修养,是永葆共产党人政治本色的重要保证。每一个共产党人都应该懂得其道德水准的高低、修养品行的好坏,是衡量共产党员是否保持先进性的标准之一,也是共产党员区别于普通群众的重要尺度之一。习近平总书记曾指出,为“官”者必须以“君子检身,常若有过”的态度,不断提高道德修养,时刻注意以德修身、以德立威、以德服众,在道德修养方面成为民众的表率。因此,作为党员干部,必须做到慎独慎微,勤于自省,不断提高道德修养水平,必须严格按照共产党人的行为规范和道德要求行事,把加强道德修养、提升道德境界作为自己终身的课题来做好,努力使自己成为德可为师、行可为范的道德楷模。
(三)加强修养,做有品行的合格党员。党员干部强化道德修养,端正道德行为,要从思想认识上出发、日常生活中历练、学习工作中提升。
让有理想成为自己最坚定的品行。理想信念是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,或者理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。坚定理想信念,坚守共产党人的精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。对于共产党员来说,坚定理想信念,就是要有牢固的马克思主义信仰;要有全心全意为人民服务的信仰;要有对中国特色社会主义的信仰,坚持把崇高的理想信念与脚踏实地的工作作风结合起来,使之成为崇德修身和做好各项工作的行动指南。只有这样,才能拥有政治底蕴、拥有精神力量、拥有人格品位,才能践行党的宗旨,忠诚履职,积极工作,更好地把人民和历史赋予的重任担当起来。
让讲道德成为自己最珍贵的品行。道德的感召就如同太阳,给人温暖也给人光亮。作为党员干部,端正道德行为,一是要守住道德的底线。模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,不断加强个人品德修养,在单位做一名好干部,在社会做一名好公民,在家庭做一名好成员;始终做到不仁之事不做、不正之风不沾、不法之事不干,人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样。二是培养高尚的道德情操。不断加强理论学习,提高文化素养,追求健康向上的生活方式,对个人爱好要爱之有度、好之有道,以严格标准加强自律、接受他律,努力以道德的力量去赢得人心、成就自己的多彩人生。
让讲廉洁成为自己最刚正的品行。清正廉洁是一种道德行为,也是一种道德觉悟。党员干部要把《准则》提出的“四个必须、八条规范”作为一种思想境界来提升,把《条例》要求的廉洁纪律铭记于心中、运用于行动、落实到工作。要守住廉洁的防线,管住自己的欲望,管好自己的家人,要求别人做到的,自己首先要做到,要求别人不做的,自己坚决不做。特别是在小事小节中,不放松思想、不放任自己、不放纵家人、不放肆行为,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要恪守诚实做人、清白为官的道德信条,以一身正气、两袖清风的浩然正气,当标杆、做模范,营造风清气正的政治生态。
让有担当成为自己最感人的品行。敬重工作、敢于负责、勇于担当的精神是为政之德的核心内容,也是一种不辱使命的精神气概。在决胜全面建成小康社会的伟大目标中,党员干部要认清自己所肩负的使命和责任,基于自己的良知、信念、觉悟,始终坚持把人民群众的根本利益放在首要位置,把保障和改善民生作为一切工作的出发点和落脚点;在全面深化改革的时代大潮中,以强烈的事业心和高度的责任感、使命感,真正把百姓疾苦放在心上、抓在手上,把党的事业扛在肩上、抓在手上,做到问题面前不回避、困难面前不推脱、挑战面前不畏惧,在其位谋其政,任其职尽其责,自觉自愿地履行责任,以勇于担当的精神赢得群众信任、赢得事业成就。
教育工作者讲道德有品行发言提纲
我从三个部分探讨一下,共产党员怎样做到讲道德、有品行,做合格党员。第一,共产党员应当具备的道德品行。第二,讲道德、有品行的时代意义。第三,从宏观上看如何做到讲道德、有品行。
一、共产党员应当具备的道德品行
“讲道德、有品行”其关键词就在于道德品行。那么什么是道德呢?让我们简单地了解一下。
(一)什么是道德?道德是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。有时专指道德品质或道德行为。这么说很抽象,举一个生活中的实际例子。我们在日常生活中经常看到父母子女很多,却没有人赡养老人的现象。对于这种现象,我们都会从道德的角度来评价。先是判断这种不赡养老人的行为是不道德的,是不对的。评判的标准来自哪里?一是传统习俗,百善孝为先,孝敬和赡养老人是为人子女天经地义的事情。二是社会舆论,社会普遍对这种不赡养老人的行为持否定态度。三是发自内心热爱父母的向上向善的本能,就是所谓的良心或良知。所以说基于以上三点,人们就对社会上不赡养老人的行为做出一种善恶的判断。道德包含着品行,道德和品行我们经常联在一起说,因为人的行为受思想的支配,有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。那么道德有什么用处呢?
(二)道德的功能和作用。道德通过确立一定的善恶标准和行为准则,来约束人们的相互关系和个人行为,调节社会关系,并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。2000年6月,江泽民《在中央思想政治工作会议上的讲话》中指出:“法律与道德作为上层建筑的组成部分,都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段,它们互相联系、互相补充。法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为。德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。”由此可见,在人们的社会生活中,主要有两种调节方式,一种是道德,另一种是法律。道德和法律之间是什么关系呢?习近平指出:“法律是成文的道德,道德是内心的法律,法律和道德都具有规范社会行为、维护社会秩序的作用。”法规是显露的道德,道德是隐藏的法规。我理解,法律是他律,道德是一个人的内心自律。道德是对人提出的一种高要求。而法律是对人的一种底线要求,一个人如果道德滑坡,而不能自我调控刹住车,迟早会突破法律的底线,必将受到法律的严惩。在社会生活中,一般情况下我们首先是靠道德来调节社会关系,最突出的表现是人们会普遍遵守对约定俗成的秩序或规则。比如说,公共场所不能吸烟,过马路要走人行横道,开车要遵守红绿灯的规则。如果在人们社会舆论谴责之下,依然无效,就会上升到法律层面来调节。所以说道德的主要功能在于约束个人行为,调节社会关系。
在人类社会交往中,在人的能力、智慧和道德同样重要,但在这三个方面,人们往往把道德品行摆在首要位置,成为评价一个人的为人处事的主要标准。意大利诗人但丁有一句格言:道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。美国前总统林肯有一名言:能力将你带上巅峰,但德行让你常驻那儿。中国老百姓常说:“有德有才是精品,无德无才是废品,有德无才是半成品,有才无德是危险品。”我们党的用人原则是德才兼备,以德为先。一般的人才使用原则是有德有才提拔重用,无德无才坚决不用,有德无才,培养使用,有才无德限制使用。由此可见一个人道德品行对一个党员干部的影响有多么大。
(三)共产党员的道德品行包括哪些方面?
习近平总书记要求,党员干部要明大德,守公德,严私德。作为党员首先要明大德。明大德对于共产党员来说,讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出,忠诚是共产党人政治品质的本质和核心,入了党,就要一辈子一心一意跟党走,对就要知恩感恩报恩。佛家有云:不忘初心,方得始终。意思是说一个人做事情,始终如一的保持当初的信念,最后就一定能得到成功。作为一名共产党员,要时常想一想,当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想,在鲜红的党旗面前,自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想,在日常生活中,是否还保留着那份对党的赤诚之心?对党忠诚、永不叛党是写在入党誓词里的。如果一个党员,身在党内,却跳出三界外,不在五行中,对党的事业不闻不问,党安排什么工作也不干,党说往东,你偏往西,百姓对党有误解的地方,你也跟说人云亦云,说三道四,那么党要你这样的党员干啥?作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。这是最基本的政治品德。
守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。比如要使用文明语言,遵守公共秩序,爱护公共财物,保护生态环境,遵纪守法。行有行规,从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。比如教师这个职业的道德要求是教书育人,诲人不倦,这是职业操守。如果违背了职业操守,将受到人们的非议。医生的职业道德是实行人道主义,救死扶伤,如果有某个大夫见死不救,吃拿卡要,就突破了医生的道德底线,就会受到社会舆论的谴责。党章中规定,共产党员永远是普通劳动人民的一员,不得搞特权。所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。
严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说:正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己,管好家人。古人讲修身齐家治国平天下。其中修身、齐家是治国平天下的基础的起点,如果一个党员干部连自己和家人都管不住怎么能治理国家呢?现在很多领导干部犯错误都与自己的家人有关系。当然,他自己和他家人,谁把谁拖下水,还不太好说。苏荣的腐败是典型的家族式腐败,苏荣在悔过书中说:我家成了“权钱交易所”我是“所长”,老婆是“收款员”。一家老小几乎都参与其中。真是腐败搂钱全家总动员!不仅自己滑向深渊,家人也去监狱里“团聚”了,这是很悲哀的。
通过讲解,我们不难发现,公德包括社会公德和职业道德,私德包括家庭美德和个人品德。合起来就是我们党所倡导的社会主义核心价值观的四个方面。
二、共产党员讲道德、有品行的时代意义
“两学一做”学习教育中提出“讲道德、有品行”合格共产党员的标准无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。我们为什么要求全体党员要“讲道德、有品行”呢?我认为有主要有以下三个原因。
一是“讲道德、有品行”体现了共产党员实现自我价值的精神追求。美国人文心理学家亚伯拉罕·马斯洛提出了人的需求层次论,即一个人有生理、安全、社交、尊重、自我实现的需求五个层次的需求。仓廪实则知荣辱,人首先需要的是衣食住行方面的基本生理需要,再上一个层次就是安全感的需要,人是社会人,不是孤独的行者,需要与别人沟通联系,也就是社会交往,有交往就爱面子,希望被社会上尊重和认可,最后的需要是想在社会中实现自身的价值,发挥自己在群体中的影响力。这种需求是呈上升式的。古希腊思想家、哲学家苏格拉底说过一句话:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。”我们共产党的伟大理想就是实现共产主义,实现人的自由全面发展,带领人民过上幸福美好的生活。作为党组织的一员,党的理想就是我们个人的理想,为党的理想而奋斗的过程,就是实现我们自身价值的过程。国无德不兴,人无德不立。道德修养是做人做事最基本的修养。儒家传统文化认为,人性本善,人生就是不断追求向上向善的过程。于是古人修身提出了“立德、立功、立言”三不朽的人生追求,其中将立德视为三不朽之首。中国共产党是中华民族优秀文化的传承者,更要弘扬中华传统美德,崇德扬善、积善成德。无论是从组织一员的角度,还是个人角度来看,“讲道德、有品行”都是我们共产党发自内心的愿望,体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。
二是强调共产党员“讲道德、有品行”彰显了我们党发挥以德治党软实力的重要作用。习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出,坚持思想建党和制度治党紧密结合。从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,要同向发力、同时发力。制度的重要性不言而喻,邓小平同志早就总结过,制度建设带有根本性、全局性、稳定性和长期性。但制度建设是不是万能的呢?事实证明,党规党纪再健全、体系再完备,最终还要落在人身上,靠人来执行。面对利益诱惑,道德修养高的人能够心无旁骛不为所动,而道德低下的人则极容易被捕获。也就是说,在同样的制度漏洞下,有的人犯了错误,而大多数人却没犯错误,这是因为什么?就是因为大多数没犯错误的人对制度心有敬畏,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。从制度的角度来讲,制度最大的作用就是不让人干坏事,但是要让人自觉地做好事,光靠制度也是不够的。比如,有一次我在省医院看病,下午快到上班时间去交费买药,大厅里排了很长的队伍等待交费,我们看到收费的工作人员就在那里闲聊天,有说有笑。因为她们没有到上班时间。她们这么做没有错,因为上班时间没到,没到点就可以不开工。但她们考虑过焦急的患者的感受吗?她们能不能提前上班?现在有些制度规定审批事项20个工作日完成,工作人员只要在规定时间内办完就没有错误,但是他们能不能、可不可提前审批完成,这完全取决于他们自身的心理意愿。因此怎样细心地为群众服务,更好地解决群众的困难,提高工作效率,而如果仅仅依靠制度,而没有工作人员的热情参与是达不到理想效果的。这是个人的道德修养对制度的重要性。
因此,从严治党要兼具道德感召力和制度约束力,才能达到内外兼修、标本兼治的效果。2015年10月中共中央办公厅印发的《中国共产党廉洁自律准则》中增加了廉洁修身、廉洁齐家的内容,就为共产党员划出了一条道德高线,就是要发挥党以德治党这种软实力的作用。
三是讲道德、有品行是发挥共产党员引领社会风向标作用的具体要求。王岐山指出,党风政风与社风民风紧密相连、相互影响、相互作用。党风决定民风,民风影响党风。人们常说的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来就是这个意思。如果党员,尤其是领导干部自身道德水平不高,还会使一些群众产生失望情绪,从而降低对自身的道德要求,导致“官德毁而民德降”的不良后果,给国家、社会和人民带来灾难。孔子说过一句话:“君子之德风。小人之德草。草,上之风,必偃。”意思是说:上层的道德好比风,平民百姓的道德像草,风吹在草上,草一定顺着风的方向倒。现在我们党有8700多万名党员,如果每一名共产党员都能加强自身道德修养,在社会生活中践行社会主义核心价值观,发挥中流砥柱的作用,一定能够引领社会风气,成为引领民风的风向标。
三、共产党员如何在宏观上做到讲道德、有品行
共产党“讲道德、有品行”的内涵及意义,大家已经明确,那么,广大党员干部如何通过自身修养来拥有好的道德品行呢?习近平总书记在河南考察时,给出了答案:“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,时时处处见贤思齐,以严格标准加强自律,接受他律。”这段简短的讲话,道出了“四种资源:历史传统、人民群众、榜样典型和制度标准。
(一)培养崇高政治品质明大德。
一要对党忠诚。对党忠诚,就要对党的事业忠诚,对履行的政治任务忠诚,对岗位职责忠诚,像入党誓词中讲的那样,对党忠诚,永不叛党,特别是在严峻复杂的形势下,必须做到绝对忠诚,决不能受西方敌对势力影响而对党三心二意,政治上要永远坚定。习近平总书记强调,共产党员无论是领导干部,还是普通党员,要时刻牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作。
二要增强四个意识。政治合格,最根本的是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。这“四个意识”集中体现根本的政治方向、政治立场、政治要求,是检验党员政治素养的试金石。党章党规遵守得好不好,习近平同志系列重要讲话学得好不好,重要的也是看这“四个意识”有没有牢固树立起来。“四个意识”的落脚点是“看齐意识”,向谁看齐?我们要经常主动全面地向以习近平同志为总书记的党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,坚决维护党中央权威、维护党的领导核心,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,做政治上的明白人。看齐意识强不强,关键看行动,就是要始终做到党中央提倡什么我们就积极踊跃地参加实践,党中央禁止什么我们就旗帜鲜明地反对什么,做到令行禁止。我觉得,共产党员讲政治品德用最核心的一句话概括就是对党绝对忠诚,听党话,跟党走。
三要增强政治定力。当今时代,是信息大爆炸时代,数据被捧为21世纪的黄金和石油。每天我们要接触大量的信息,同时我们每个人又都会产生大量信息。可以说每个人都是信息的消费者,同时也是信息的生产者的传播者。这些信息,承载着各种思潮和观点。如何看待这些信息,信什么、不信什么,对于党员来说,就是一场党性考验。比如,有的刻意抹黑党的历史,否定毛泽东,著名电视节目主持人毕福剑就曾在有外国人参与的宴席上对毛泽东使用污辱性语言;有的鼓吹历史虚无主义,说什么邱少云在烈火中一动不动违反生理学,黄继光的胸膛怎么可能挡住机枪的疯狂扫射?刘胡兰精神有问题,是被乡亲铡死的。这些网络谣言随处可见;有的散播违背中央政策的观点,等等。这些把解构先烈当时髦,以调侃英雄为能事,不遗余力将我们民族的正能量符号污名化,好比精神世界的雾霾,冲击社会的价值判断。对这些思想观点,我们党员一定要增强政治定力。这些文章和信息,目的是什么?说穿了,无非是想瓦解中国人的信仰,颠覆中国共产党的领导,改变中国特色社会主义道路,把中国搞乱,分裂中国,唱衰中国。思想混乱,不打自乱。当年苏联是怎么倒下去的?不就是从丑化苏联领导人,否定苏联历史开始下手的吗?共产党员在这个问题上一定要擦亮眼睛,敢于亮剑,自觉抵制,坚决斗争。
(二)增强自律意识守公德。什么是自律?简单地说就是自己约束自己,换句话说,也就是要“自己要求自己按一定的规范去做。作为共产党员要有强烈的自律意识,要求群众做到的我们必须首先做到,要求群众不做的,我们坚决不做。对于群众来说,每个党员就是一面旗帜,群众就是从身边所能接触到党员的一言一行,去感受、去认识、去评价我们整个共产党的。近日,有媒体称7月1日起,机动车驾驶人实施交通违法行为后,公安交通管理部门在对交通违法作出行政处罚时,被处罚人的政治面貌和职业信息将被调查,涉及中共党员和国家工作人员的将被通报纪检监察机关。这就意味着我们党员在平时日常生活中的表现将纳入党组织监督考察的范围,如果违章行为严重也将会受到党纪处分。所以作为一名共产党员,我们必须在社会生活中一定要增强自律意识,自觉遵守社会公德,为百姓树立好榜样。
(三)增强自省意识严私德。
从善如登,从恶如崩。意思是说一个人向好的方向发展就像登山一样困难,而一个人学坏就像山体滑坡一样快速。所以要想修炼道德品行,需要时刻的反省自己,发现自己有问题,就要立即改正。习近平同志讲,要时刻反躬自省,就像古人讲的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”。
1.要慎独。一般来说,在别人看得见的地方,大家的言行都会差不多。因此,更关键的是在别人看不见的地方,也要做得好。比如,当我们遇到红灯,又恰逢有车有人时,我们肯定不会闯红灯,但如果没车没人时,我们怎么办呢?那么,就要做到即使在没车没人时,也不能贪图近路直接过去,应该遵守交通规则。我们要把这种遵守规则的意识植生在自己的内心中。刘少奇同志主张把“慎独”作为共产党人修养的方法加以运用。他指出,共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够“慎独”,不做任何坏事。
2.要慎微。关键要注意小节。习近平同志强调,于细微处见精神,于细微处也见品德。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,有人格。大多数腐败分子是从不注意小事小节开始的,在推杯换盏中放松了警惕,在小恩小惠面前丢掉了原则,在轻歌曼舞中丧失了人格,这样的例子并不鲜见。20世纪末发生的厦门远华走私案中的主角赖昌兴总结了一句贿赂官员的心得:不怕领导讲原则,就怕领导没爱好。他很注意揣摩某些领导干部的爱好。“只要领导有‘爱好’,他就千方百计‘投其所好’。”赖昌星用金钱和美色不知拉扰腐蚀了多少干部,但厦门海关原副关长接培勇曾经让他大伤脑筋。给钱,不要;送女人,好像兴趣也不太大;转个弯儿送他儿子出国让他弟弟到香港定居,也拒绝了。屡试不爽的办法都不灵了,这可怎么办呢?终于,赖昌星了解到接培勇爱好书法!办法有了:把全国著名的书法家请到红楼与接培勇会面,花重金买来九位国内知名画家联合创作的《牡丹图》送给接培勇,请接培勇为远华牌香烟题写烟名……“功夫不负有心人”,接培勇最终成了赖昌星的“知己”,心甘情愿地为赖效劳了。原则没有坚持,立场不够坚定,“把关”意识不强等等,当然是接培勇腐败堕落的根本原因,但谁能说那与他的“爱好”无关呢?苍蝇不叮无逢的蛋。难道不是他的“爱好”,为赖昌星提供了一个“突破口”吗?所以,对于我们共产党员,尤其是党员干部来讲,小事当慎,小节当拘,真的是金玉良言。每个领导干部都应慎微,从小事小节上加强自身修养。
3.慎交友,净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云:近朱者赤,近墨者黑。人一般情况下,离不开社会交往,也往往容易受到周围环境的影响。所以作为党员干部一定要慎重交友。要净化朋友圈,交益友,自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交。门可罗雀的典故最能说明朋友间的势利之交。司马迁史记中记载:下邽人翟公,乃汉文帝时大臣,任廷尉时,为九卿之一,位高权重。每日车马盈门,宾客如云,络绎不绝,水泄不通。其失官后,宾客绝迹,门可罗雀。后官复原职,众宾客复登门求见。此一失一得,一贫一富之况,令翟公感世态炎凉,人多趋炎附势者,顿感忿懑,便于门首书一行大字曰:“一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”党员领导干部一定要慎重交友,所谓的朋友大都是奔着你手中的权力来的,你也就成为他们逢迎、围猎的对象。要净化生活圈,要管好自己的家人。周恩来总理在处理家庭关系上给我们树立了典范。他生前为自己的家人亲属定了“十不准”,包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所等等。“十不准”既是周恩来对亲属的要求,更是他自己严格自律的真实写照。要净化工作圈,建立正常的上下级之间、同事之间的工作关系,决不能搞亲亲疏疏、人身依附,防止工作关系庸俗化,营造良好的风气。
以上,是我在学习中的点体会,与大家一起分享。谢谢!
教育工作者讲道德有品行发言提纲
1.教师应真诚的接受学习,完善自己的道德品行
人的道德品行是经过教育和学习才能形成的,教师要有良好的品质,首先必须努力、认真地学习“邓小平理论”和“三个代表”重要思想。要时刻牢记着在全面建设小康社会中,教师所担负的神圣使命,责任重大,任务艰巨。认真学习《教师法》、《教育法》、《中小学教师职业道德规范》、《未成年保护法》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规,依法从教,时时严格要求自己。要学“八荣”、记“八耻”,逐步树立起正确的世界观,科学的人生观,完善的道德观,现代的教育观。为树立起新时期人民教师的良好形象,提供思想保障。
2.经受考验,不断纯洁自己
随着我国改革开放的不断深入和社会主义市场经济的不断发展,社会经济成分、组织形式、就业形式、利益关系和分配方式日益多样化。各种思想相互激荡,社会上一些封建的、资本主义的旧道德又沉渣泛起,腐朽没落的生活方式、拜金主义、享乐主义、极端主义和淫秽的文化,时刻考验着清苦的教师,对教师的理想、信念和价值观产生强烈的冲击。一些意志薄弱者就是因为经受不住诱惑而自甘堕落,“不思进取、贪图享受、骄奢淫秽”的思想也日渐滋长起来。因此,在这样复杂的现实面前,教师要提高自己的道德品行,就必须增强批判思维的能力,分清正邪,明辨是非,自觉抵制封建的资产阶级道德意识的侵蚀,不断净化自己的灵魂。要牢固的树立起社会主义的荣辱观,以热爱祖国为荣、以服务人民为荣、以辛勤劳动为荣;要牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观、教育观,完善自己的情操,追求积极向上的生活情趣,不断地纯洁自己,把握好道德观,经受住各种各样的考验。坚守高尚的情操,发扬无私奉献精神,自觉抵制社会不良风气的影响,廉洁从教。
3.深刻反省,勇于自我批评
反省是一面莹澈的镜子,它可以照见心灵上的污点。教师要严格要求自己,就必须对自己展开批评和自我批评,无情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”,对自己的言行进行深刻的反思,进行自我分析,自我认识。对自己的错误行为进行反思,进行自我教育,自我改造。在道德修养中,不断接受真善美的思想,剔除假丑恶的东西,不断的自我净化。使自己的道德素质得到不断的升华,真正使自己在思想道德上达到为人师表的标准。
4.用模范的事迹激励自己
榜样的力量是无穷的,是我们时代人格的化身。在他们身上体现出崇高的道德价值,给人们以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒把人民的利益时刻牢记在心中,把“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情操切实有效地落实到自己的思想和行动中去,无私奉献,鞠躬尽瘁,死而后已;风口浪尖扑激流的抗洪英雄那种团结奋战、无私无畏、舍己为人的精神;抗击“非典”中,白衣天使的那种在生与死的考验下,不怕牺牲的可歌可泣,催人泪下的精神风貌,奏出了时代的主旋律。他们那种无私奉献,一心为民的崇高人格是激励我们永远上进的精神支柱。我们应该从他们身上汲取营养,充实自己,鞭策自己不断进步。
5.转变教育观念,积极投身到教育实践中去,刻苦磨练自己
在现代教育中,中小学生既是教学的主体,又是发展的人,作为发展的人,也就意味着学生还是一个不成熟的人,是一个正在成长的人。在教学实践中,人们往往忽视学生正在成长的特点,要求学生十全十美,对学生求全责备。把学生作为发展的人就要理解学生身上存在的不足,就要允许学生犯错误,并且去帮助学生解决问题,改正错误,促进学生的进步和发展。因此,教师在教学中应转变观念,彻底摈弃“唯师独尊”的道德观念,创造民主平等的条件和气氛,建立民主、平等的新型师生关系。采用民主的教育方法,把教学过程建立在师生合作的基础上,以学生为主体,培养学生的自主精神,使学生得到和谐的全面发展。
由于遗传和后天环境不同,学生的个体差别总是客观存在的。因此,教师要以平等的精神对待学生,决不能因为差别的存在而厚此薄彼,对调皮、成绩差的学生歧视、放任自流,教学方法粗暴,嘲笑、挖苦、体罚或变相体罚学生。压抑了学生的个性的发展,损害了人民教师的现象。教师在自己的道德修养中要热爱学生,这是达到民主和谐的基础。没有爱就没有教育,处处关心学生,鼓励学生,对学生充满信心,循循善诱,不指责、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心,要加强师生之间的情感沟通,彼此之间以诚相见,互相推心置腹。教学中创设活泼愉快的课堂气氛,促进学生全面、主动、健康的发展。教师也从中完善了自身的道德修养。
无德很难为师,教师这个崇高而神圣的职业对我们的品行风范提出了最为严格的要求。因此,教师要不断的学习,加强自身修养,更新教学观念,走进新课程,与时俱进,开拓创新,给学生以关爱。在平时行为中时刻注意自己,反省自己,使自己成为学生心目中的好老师。树师表、正师风、铸师魂、扬师德,爱岗敬业,依法从教,做一名新时期品德高尚的老师。真正做到让社会满意、让家长放心、让学生成才。以高尚的道德品行去从事教育活动,为全面建设小康社会教好书。在教坛中恪尽职守,全心全意为人民服务,身体力行“三个代表”重要思想,弘扬时代主旋律。
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