老子，曾在东周国都洛邑任守藏史，孔子周游列国时曾向老子问礼。你看过哪些老子关于勤奋好学名言呢?今天小编给大家带来的是老子关于勤奋好学名言，希望你会喜欢。

老子关于勤奋好学名言精选

1.天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。

2.知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。

3.执古之道，以御今之有。

4.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

5.持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

6.知足不辱，知止不殆。

7.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

8.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

9.信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

10.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

老子关于勤奋好学名言大全

1.天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

2.弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

3.和大怨，必有余怨;报怨以德，安可以为善?

4.小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

5.甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

6.祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。

7.以其无私，故能成其私。

8.静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

9.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

10.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化 ;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”

11.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

12.圣人常无心，以百姓心为心。

13.天下万物生於有，有生於无。

14.上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

15.道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

16.知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

17.民不畏威，则大威至。

18.无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

19.勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?

20.天网恢恢，疏而不失。

21.民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?

22.民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。

23.祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

24.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

25.善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

26.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

27.不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

28.天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

29.多言数穷，不如守中。

30.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。