忆读书为主题的手抄报
要明确读书的意义,从培养学生的兴趣入手,教给读书的方法,培养自主读书的能力。可以开展做读书手抄报来培养学生的读书积极性。下面是小编为大家带来的忆读书为主题的手抄报,希望大家喜欢。
忆读书为主题的手抄报的图片
忆读书为主题的手抄报图一
忆读书为主题的手抄报图二
忆读书为主题的手抄报图三
忆读书为主题的手抄报图四
忆读书为主题的手抄报的资料
读书名人名言
1) 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 ——荀况
2) 学而时习之,不亦悦乎! ——孔丘
3) 倘能生存,我当然仍要学习。 ——鲁迅
4) 热爱书吧——这是知识的泉源! ——高尔基
5) 我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。——高尔基
6) 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 ——弗·培根
7) 读书对于智慧,也象体操对于身体一样。 ——艾迪生
8) 当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰
9) 理想的书籍,是智慧的钥匙。 ——列·托尔斯泰
10) 书是人类进步的阶梯。 ——高尔基
读书的典故
1.负薪读书
形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》:“买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不置产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:‘年五十当富贵,今已四十余矣。女苦日久,待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时,此典也用来形容未遇时的贫居生活。
2.带经而锄
形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》:“(倪宽)受业孔安国,尝为弟子都养(为弟子们做饭),时行凭作(有时还要下地干活),带经而锄,休息辄诵读,其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。
3.挟策读书
比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》:“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事,则挟策读书,问谷奚事,则博塞以游。”策,写书的竹简。博寒,古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
名人读书故事
高士其从小就用功读书,他的学习成绩,年年都是班级里最好的,全校老师和同学,都夸他是个好学生。
他是一位科学家。它六岁那年,要上学读书了。开学那天,大蒙蒙亮,高士其就穿上新衣服,背着新书包,上学去了。
一路上,高士其乐得象只小鸟儿,又蹦又跳唱着歌。他跑到学校门口一看,大门还紧紧地关着呢。他不敢去敲门,只好站在门口等着,不知道等了多久,学校的大门开了。
开门的是位老伯伯。高士其恭恭敬敬鞠了一躬,又叫了声老伯伯早!
老伯伯心里真高兴,笑眯眯地说:多懂礼貌呀,孩子,你是一年级新学生吧!
高士其点点头。老伯伯把高士其领到一年级的教室里。
过了好一会儿,小朋友们才一个个来到学校。
在开学典礼上,校长站在台上讲话。高士其一双乌溜溜的眼睛,专心地盯着校长,他听得可仔细啦。
校长讲完了话,叫高士其站到他身边来。高士其不知道有什么事,一颗心象小鹿似的怦怦乱跳。
校长摸摸高士其的头,表扬他是一个守纪律、懂礼貌的好学生。
高士其把校长的话记在心里,每天,他上课用心听讲,放学回家就认真做功课,他跟全班的同学都要好,跟同桌的一个小朋友更要好,下课以后,两个人一起游戏,可高兴呢。
可是有一天,这个小朋友嘟着嘴,冲着高士其说:你到底认识我吗?
高士其觉得很奇怪,说:咱俩是好朋友呀,怎么会不认识你呢?
这个小朋友气呼呼地说:那你刚才上课的时候,为啥不理睬我呢?
高士其一听,笑了起来。原来,刚才上课的时候,这个小朋友拿出纸头,折成一只只小青蛙,悄悄地玩了一阵子,玩着玩着。觉得一个人玩没有劲,就凑到高士其的耳朵边,轻轻地说:我们来玩斗青蛙吧!
高士其坐得端端正正,正用心听老师讲课,这个小朋友的话,他根本没有听见。这个小朋友又轻轻地碰了碰高士其,高士其还是坐得好好地在听课。这个小朋友心里挺不高兴,使劲拉了拉高士其的衣服,这一来,高士其回过头来了。那个小朋友指指膝盖上的两只纸折的青蛙。高士其明白了,是叫他一起玩斗青蛙呀,他对那个小朋友白了一眼,又用心地听老师讲课了。
高士其想到这里,笑起来了,他对那个小朋友说;下课的时候,咱俩一起玩,是好朋友。可是上课的时候,我就不认识你了。
高士其的话,说得这个小朋友也笑了。
推荐其他主题的手抄报资料和图片作为参考:
1.读书为主题的手抄报图片
2.以读书为主题的手抄报大全
3.以读书为主题的手抄报图片大全
4.读书为主题手抄报的内容
5.以读书为主题的手抄报图片
6.读书为主题的手抄报图
7.读书为主题的手抄报内容
8.读书为题目的手抄报图片
9.以读书为题的手抄报
10.关于我爱读书为主题的手抄报图片
忆读书为主题的手抄报的评论条评论