对于太极拳大家一定都有所耳闻，而且或多或少会了解一招半式，那么练习太极拳的正确身法你又知道多少呢?武式太极拳的招式动作你又了解吗?下面就和小编一起来看看吧!

简述武式太极拳的招式动作

拳法身法

太极拳是一整体运动，要求“一动无有不动，二静无有不静”。意欲通过整体运动，达到能够整体发力之目的。基于这一根本要求，武派太极拳的创始人武禹襄先生就特别重视习拳的质量，基础砸得磁实，才能有好的拳术质量。俗语云：“树从根脚起，水自源处流。”武禹襄借鉴了李呈芬《射经》中有关身法要点，提出了《身法八要》：提顶、吊裆、涵胸、拔背、松肩、沉肘、裹裆、护肫;到了第四世郝月如先生又增加了腾挪、闪战、尾闾正中、气沉丹田、分清虚实，成为十三条。

提顶

头有提携全身之势，头顶百会穴与档部会阴穴应上下一线贯串，走架打手时，将头颈骨竖起，头顶百会处若有一线上提，则可领起整个身体如悬空中，神态自然，脊骨拉长，伸缩自如，周身骨节得以节节贯串，圆活灵通。能提顶，头不求直而自直，目不求正而自正。头直目正，顶悬身拔，左右旋转，轻灵如意。头为诸阳之会，精髓之海，任督二脉交会之所，统领一身之气。提顶有益于气血运行，气血通泰流畅，才会有"满身轻利"之感，始能聚精会神，专心一致，做到形如搏兔之鹘，神似捕鼠之猫，灵敏莫测，变化无穷。

吊裆

吊裆系与提顶相对而言，头顶百会穴与裆部会阴穴如有一线串，提顶可携起全身，裆部首先给予配合，犹如井中打水，上面提起绳子，下面水桶即被吊起。要求胯根松开，臀部自然顺溜，既不前挺，也不后突，裆部松垂，腰肌宽舒，尤如悬吊一般。如此动静做势，轻灵而不漂浮，沉稳而不重滞。全身产生一种虚实交相运用的弹性，发放时才能做到力整。能提顶吊裆，就易做到“立身中正安舒，支撑八面”。

涵胸

胸区(胸口和两肩窝)要松空含蓄，既不前挺，也不后缩两肩微向前合，锁骨胸骨和胸肋肌肉松沉下降，有助于气沉丹田。郝月如先生说:“能涵胸，才能以心行气。”如不能涵胸，气易上涌，影响呼吸通畅，精神紧张，故要涵胸。但涵胸不是凹胸，习者应肖弄清二者之不同。

拔背

简言之，拔背就是将脊骨自然竖起?(肩背肌向下松沉不可紧张)，在于改造人体脊柱后天形成之弯曲，以求人体后天缺乏运动部位有所动作。前能涵胸，后能拔背，周身动作才能协调一致，发放时脊柱才能如弓一样产生弹力，才能“力由脊发”。

松肩

肩关节要放松舒展，既不要“耸肩”，端起肩头，也不可肩关节向里过于收紧，使肩头僵滞。肩松则臂活，力才能达于梢节。与人相触，接触点要沉，肩肘关节要松，才能控制对方，才能含蓄有力，如棉裹铁。松肩之同时，腋下要空，且忌上臂贴身。“腋半虚，臂半圆”，两臂才有弹性，既不?会被人压扁，力量又能出得去。

沉肘

肘关节常有下沉坠落之意，不可上扬高抬。肘沉则臂缩，肩才能松;肘舒则臂长，力始达于指尖;肘裹则气聚，身势趋于缜密，保持身架端正;肘回要撑，撑则劲整，多用于以肘击人。

松肩、沉肘，二者关系十分密切。肘不松垂，肩头必然耸起;肩不能松，肘端也易随之上抬。气血就会阻塞了肩、肘关节部位，影响劲力畅通于掌根及指端。肩、肘关节僵滞，走架固然难以轻灵圆活，与人推手更易为人所制。

松肩、沉肘做得好，有益于涵胸、拔背之顺利完成;松肩、沉肘做不好，涵胸、，拔背也会受到影响。

武式太极拳身法概述

练习武式太极拳必须有正确的身法，否则，轻则事倍功半，收效甚微，重则可导致生理伤害，遗害终生。

武式太极拳对身法的要求有:提顶，吊裆，松肩，沉肘，含胸，拔背，裹裆，护肫，尾闾正中，腾挪，闪战，气沉丹田，虚实分清等十三条。下面分别述之:

(1)提顶，意向上虚领顶劲，自然地提领全身，头不低，身不前俯不后仰，精神集中。

(2)吊裆，两腿虚实要分清，裆如吊空一样，臀部有前送之意，小腹有上翻之势。

(3)松肩，两肩要自然松开，不可上纵，不可用力，两肩要自然下垂。

(4)沉肘，两肘尖要自然下沉，使肩、肘和手腕都能灵活运动。

(5)含胸，两臂关节松开，胸不可前挺，两肩微前合，胸有内含之意，但不可前俯。

(6)拔背，两肩关节要灵活，脊骨似有上涨、鼓起之意，不可低头。

(7)裹裆，两膝有内向之意，两腿分清虚实。

(8)护肫，两手各护半胸，两胁有微微内收之意，使胸中感觉松快。

(9)尾闾正中，头向上虚领顶劲，脊尾骨向前托起丹田，身不前俯后仰，不左偏右倚，百会穴和会阴穴上下自然垂直。

(10)腾挪，虚实变化自如，进退能随机应变，有动之意而未动，即预动之势。

(11)闪战，动作一气贯通，身体四面旋转灵活，发劲迅猛，所向无敌。

(12)气沉丹田，能够做到含胸，拔背，松肩，沉肘，提顶，吊裆，尾闾正中就能以意行气，气能顺通地自然地注人丹田，使底盘稳固。

(13)虚实分清，两腿虚实必须分清。虚，不是完全无力。实，不是完全站煞。精、气、神要贯注于实腿，有上领之意，身法不可散乱。

此十三条身法相辅相成，互相影响，互相渗透，对于习练太极拳至关重要。

做到了尾闾正中，便能够“立如秤准，活似车轮”，全身轻松自如，才能支撑八面;不然则腰不能竖直，轴心不能稳定，不是前俯就是后仰，不是左偏就是右倚，气不能顺畅地向丹田下沉，意不能提领全身，四肢不能运动自如，弊病百出，不但对身体无益，反而有害。例如:前俯使肺部受到挤压，心脏同时也受到挤压，造成肺呼吸不畅而使人体所需的氧供应不足，人体不能吐故纳新;心脏受到挤压，使血液不能畅顺流通，造成新陈代谢受到影响，久之，必然危害身体。所以在练太极拳时脊要竖起来，有了稳定的轴心才能坐胯转腰，才能灵活地变化，才能灵活地运用。松肩沉肘，两肩自然下垂，则肩、肘和手腕都能灵活运动，两臂关节松开，胸有内含之意，两膝内向;有护裆之意，两手各护半胸，这就做到了含胸，拔背，裹裆，护肫。

能做到尾阊正中，松肩，沉肘等身法的要求，百会穴和会阴穴上下自然垂直，意能向上虚领顶劲，自然地提领全身，也就能立身正中，也就有了稳定的重心，重心在四肢的配合下，在不断变化的运动中，完成每一个太极拳的动作，同时气能顺通地自然地注入丹田而下达，两脚能着地生根，使底盘稳固。

每一动作，虚实应分清，不可双重。如虚实分不清，动作就不能一气贯通，必致散乱。身法正确，身体就能四向旋转灵活，八面支撑得力，也就能做到腾挪闪战，而达到得机得势的目的。

在注重十三身法的同时应注意身体的外三合和内三合。外三合为:手与脚合，肘与膝合，肩与胯合。内三合为:神与意合，意与气合，气与力合。内三合为看不见的东西，只有久练，功夫到了一定的程度，才能体会到。

武式转换之法

太极拳的转换，即为阴阳虚实之间的互相转化，有其独到之法。习者若能把握住它的法则，就等于在太极拳艺难以逾越的鸿沟上架起了一座桥梁。

阴阳虚实之间的分清和转换，关键之处在两个腰眼之间。转换时，命意源头在腰隙。向左转时，左腰眼微向上抽，用右腰眼托起左腰眼，而左胸须虚空;向右转时，右腰眼微向上抽，用左腰眼托起右腰眼，而右胸须虚空。

迈左步时，左腰眼微向上抽，用右腰眼托起左腰眼，而右腿实股须精神贯注，左腿则气势腾挪;迈右步时，右腰眼微向上抽，用左腰眼托起右腰眼，而左腿实股须精神贯注，右腿则气势腾挪。退左步时，左腰眼微向上抽，用右腰眼托起左腰眼，而右腿实股须精神贯注，左腿则气势腾挪;退右步时，右腰眼微向上抽，用左腰眼托起右腰眼，而左腿实股须精神贯注，右腿则气势腾挪。两个腰眼总须一上一下，一虚一实，以实托虚，虚与实又要相吸相依。

阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济共同作用，乃能互相转换。虚可以转换为实，实可以转换为虚。须切记“劲由内换”的原则，虚实的变化全在内而不在外，由内才能及外。在内则能转换而不露形迹，达到人不知我，我独知人的境地。形随意动。步随身换，由内及外。

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