泰拳腿法力量惊人，如果一击不中，后续攻击就会接二连三，对手如躲闪不及，就算勉强格挡，也会感到肌肉疼痛，体力不支，而精神上的打击更令对手感到恐惧。所以很多人都觉得泰拳腿法力量强大。练习泰拳，要想腿法惊人，先要下盘稳固。出腿时，时机要把握好，全力以赴出腿，不可犹豫，要有狠劲，同时注意防守。一次完美的出腿，应是位置、方向、力量、角度、平衡的绝佳配合。下面就说说泰拳腿法训练的方法：

泰拳腿法训练方法一：踢脚靶

脚靶是近代出现的练习工具，训练泰拳手踢击活动目标，增强踢击的连贯性和准确性。陪练手持脚靶位置较高，适合练习高踢，增大了踢击难度。

泰拳腿法训练方法二：空踢

空踢也是泰拳练习中必不可少的课程，可以培养踢击时的灵活性，练习时，应多踢高腿。由于空踢时没有沙袋可以卸力，就必须控制好力度，故空踢非踢沙袋所能代替。练习时，假想大敌当前，我以各种腿法攻击敌人，同时注意防守，与中国武术中的“眼前无敌似有敌”有相似之处。

泰拳腿法训练方法三：踢沙袋

踢击沙袋是练习泰拳腿法的基本功，沙袋的体积、重量类似真人，可增强踢击力量，提高踢击速度，掌握踢击时的平衡感。

泰拳腿法训练方法四：对练

对练则是两名泰拳手模拟实战打斗，双方点到为止，除可检验双方的实力，对各自的智慧也是考验。

熟练上面的泰拳腿法的训练方法，相信对你的泰拳实力的发挥也会有很大的作用。

延伸阅读 泰拳的意义

根据历史学家的引证，泰文中的“泰”字，有多种不同译法，最通用的广义有两种：“(一)泰族或泰人，泰拳就是“泰族的独有拳术”;(二)自由——“泰”有和平及自由之意，泰国又有自由国之称。泰拳的名称，因此可以解做“自由拳术”。

华人徐松石所著的《泰族童族粤族考》一书中曾彻底剖析“泰”字的含义，其结论竟是“泰”字乃“本土”或“本地”之意。这个结论虽然不能否定其他释义，但也得到部分泰国民族学者的支持，所以，泰人说的泰拳，有可能就是指“土著拳术”。

然而，“泰”字又有另一个较偏狭的用义，极可能源出华文，音译也可同“太’字共通。其义为“太极”“至上”之意。如果用这个意思为其命意，则泰拳名称的真义就是“至上拳术”。在法律上，泰拳的定义颇耐人寻味，但鲜为人知。据纵横泰国拳坛三十年的名人添汶所说：“在泰国法律上，泰拳属于一种赌博。拳师相斗，博取彩金，与斗鸡和斗鱼同寓一纲目。”从另一角度看，拳师竭力搏斗，置生死于度外，岂非以性命作为赌注?所以说泰拳是赌博其实很是合理。

泰国拳风鼎盛，俗话说：“十个男人，九个打拳。”可见拳斗在泰国普遍流行的程度。虽然时代进步与社会商业化令拳坛风气腐败，道德沦落，惟其拳术角义精神始终不变。尤其在乡野地区，尚武之风古今不渝。每当有寺庙盛会或重大庆典，拳赛不仅为必备的节目，而且常被列为大会的戏轴。泰人既以打拳、观拳、赌拳为乐，换言之，泰拳就是娱乐的一种。此风由来已久。古时候王侯供养武士，让他们角斗为戏，这和如今泰国拳迷热爱拳赛是发自同一种追求刺激的心理。

泰拳当然是武术，而且堪称格斗技中的极品。技术成熟的拳师，能运用全身武器于俄顷间击倒对手。泰拳师决胜条件是技艺、气力、智谋及精神力量的总结合，其最高领域为机巧圆通，变化无常，而不局限于任何拳术技法或招数。可见泰拳是一门独特、精深和完整的武学体系。

泰拳与泰族传统文化关系密切，其宗教色彩浓厚。例如入门拜师、竞技礼节及拳舞仪式等等，都有宗教艺术背景。至于泰国的古典诗剧和舞蹈艺术，其中有很多动作和细节被融会于拳术之中。如多款拳术招式和拳舞拳花，追根寻源，肯定是戏剧和舞蹈艺术。由此看来，泰拳被视为泰国的民族艺术绝非牵强，实属极具代表性的技艺。

最后，必须讨论的是泰拳本身的体育价值。撇开实际比赛一面不说，泰拳的训练无疑是上佳的体育运动。凡是正式修炼泰拳的人，生活操行都要依循严谨的规律，遵从师诲，接受系统的练习程序，导致体魄坚强，反应敏捷，拳术水平才能提高。所以泰拳又是严格的体育纪律。而基于泰拳技术要求全面，拳师体格的发育因训练方式而达到均衡、美观。泰国职业拳师常被称颂为各类运动中体形与状态最优异的运动员，实是高度体育纪律的效果。

综上所述，泰拳可谓集多项美质于一体，是沿革、娱乐、武学、艺术及体育的总结合。所以泰人常以其拳术为自豪。最恰当的形容，莫如已故泰拳宗师阿赞桀一言：“泰拳乃泰国民族独有之瑰宝。