书法这门中国特有的一种传统艺术，是劳动人民创造的，开始时是以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法。下面小编带给大家的是喜字书法作品图片，希望你们喜欢。

喜字书法作品图片欣赏

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书法创作的三个特点

1、准确性

常听人说，某某书家的字“笔笔精到”“字字精到”。什么是“精到”?无非是说这个书家的字点画、结构、章法精确到位，合乎法度。讲点画，就有个形象，尺度(粗细、长短)、轻重和使用上的准确度，不能随意涂抹。讲结构，就有个点画搭配位置的准确性问题，要求其合乎重心、平正、匀称、呼应、参差、向背等法则。

书圣王羲之曾说过：“倘一点失所，如美人之病一目，一画失节，如壮士之折一肱，不可不慎也”。此言足见点画及其位置准确的重要了。

讲章法，就有个整体布局的准确性问题，要求布白得当，行气贯穿。另外题款、印章的内容、字的大小、位置都要有一定的法度，乱来不得，否则就会破坏整体的和谐。就不同的字体来说，写楷书要求字型平正、笔断意连。写行书则要求把点画和牵丝交代清楚。宋代姜白石说行书“是点画处宜重，非点画处偶相引带，其笔皆轻”。写隶书就要求“燕不双飞”。写草书一转一折，更要求精确，决不可草率从之。

总之，在书法创作中，那些在点画、结构和章法上很不讲究的作品，只能说明其基本功还不过关，当然谈不上是书法艺术作品。至于那些落笔错字或简繁体字并用、乱用的作品就更谈不上准确性了。评论一幅书法作品的优劣，我往往总是把准确性放在第一位考虑。

2、鲜明性

鲜明，指风格鲜明。一幅书法作品的鲜明性说的是书法创作中有没有书家本人的风格，即有没有表现出书家自己的艺术特色和个性来。

书法作品的风格因人而异，由于作者的思想、学识、气质、师承、以及学书的经历不同，其作品的风格自然会有所不同。如果创作没有自己的风格，人书亦书，千书一律，岂不成了“书奴”。

书法作品要求有鲜明性，要求有自己的风格，此非一日之功，这是经过长期的磨练创造出来的，是在中国书法艺术的传统中不怕练习艰苦，努力越过“专一、广大和蜕化”三个过程而走过来的。具体说，是要经过入帖、出帖、换帖(再入帖、出帖)······广采博取各家，进行综合比较，取长补短，不断地丰富自己，才能造就出独特的风格来。

3、生动性

看一幅好的书法作品，有如饮香醇，如听名曲，会产生情绪上的激动，使人久久不忍离去，欲罢不能。为什么会有如此的效果?除了上面所说的作品的准确性和鲜明性起作用外，在很大程度上是作品的生动性在起作用。

书法作品的生动性往往取决于以下几个方面：点画、结构形象的生动性;作品通篇气韵的生动性;点画力感的生动性;通篇墨气的生动性。

以上所谈书法创作的三性，可以作为我们在创作时追求的目标，也可以作为衡量一幅作品的好坏、高低的三把尺子。

书法如此养人

书法这门中国特有的一种传统艺术，是劳动人民创造的，开始时是以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法。可是，现在的我们，网络通讯工具发达，别说是书法了，就连写字也都少了，但是你可知道，书法不仅仅是一项伟大的发明，更是中国人修身养性的根本，那么，我们学习书法究竟有多大作用呢?

1.书法养神

《黄帝内经》说：“静则神藏，躁则消亡”。书法能让人的心静下来，让孩子通过学习书法凝神静虑，少躁动，书法之动是专一不杂、养神之动。

2.书法养心

学习书法可以培养我们耐心，细心的素质。耐心恒也，细心微也。老子说：“天下大事，必作于细”，杜甫有诗曰：“始知豪放在精微”。书法的起笔收笔处可培养我们精微的好习惯。

3.书法养目

书法要心悟手出，耳濡目染，而观察最为重要。孙过庭在《书谱》中说：“察之者尚精，拟之者贵似”。我们尤其注重眼的观察能力。

4.书法养美

学习书法是学会欣赏美、发现美、创造美的过程。

5.书法养正

书法培养孩子心正。柳公权说：“心正则字正”，通过写字提升人格。书法是人心灵的心电图，即：“写好字，做好人”。

6.书法养学

我们时刻培养其大书法观，让孩子知道，学习书法不仅仅在学写字，在学写字的同时，注重传统文化的学习，诸如经子史集等传统文化。

7.书法养气

孟子说：“吾善养我浩然之气”，此气至大至刚也。我们注重书法的气息、气韵的培养，更强调“浩然之气”的培养。这是一种向上的精神力量，一种吃苦耐劳的精神。

8.书法养敬

《弟子规》说：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”。我们做学问，学写字要有虔诚之心，敬重之心，唯敬重之心才能领略其妙。

9.书法养礼

不知礼无以立，通过一笔一画的学习，我们注重礼的培养。子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。通过学习书法“克己复礼”。礼的精神在当今尤有提倡的必要。

10.书法养勤

练习书法需要坚持、勤奋，会培养人的耐力。唐杜甫《柏学士茅屋》诗：“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。