有人说，生命是初生的无知，少年的纯真，青年的朝气，中年的稳健，老年的愤世嫉俗。下面是小编给大家带来的关于认识生命的随感散文，供大家欣赏。

关于认识生命的随感散文：认识生命

自然界中好多生命要经过生命的蝉化，最后走向死亡。人的生命也要经过蝉化，那就是在生命的旅途中不断加强对生命的认识，让生命的价值在不断的刷新中走向生命的极致。所以，认识生命是从认识死亡开始的。

最初见到死亡时，我还是一个没有经过痛苦的小男孩。

一天早晨，一阵悲天抢地的哭嚎声把我从梦中惊醒，满眼泪水的妈妈告诉我：“姥姥死了。”我吓得大哭起来，我从没看见妈妈如此的悲伤。随后，我在妈妈的悲天抢地的哭嚎声中参加了姥姥的丧礼，又听到了一连串惊天动地的哭声和悲怆的乐声，看到了一支长长的送葬队伍，还有一口黑漆棺材，棺材顶部和四周堆放着的素洁的花圈和用金银锡箔糊成的纸人纸马。幼小的心承受不了这恸吓的惊悸，随着大人们“哇哇”大哭起来。那场景虽然已经过去这么多年，可还是成为了我记忆中的一个再清楚不过的画面了。

那些男女的哭声在诉说着生命的秘密和悲凉，是那么深那么痛的开启了我小小的心灵，使我意识到人不是恒久的活在这个美丽的世上的，更体验到了所爱的人的离去会带来生命的痛楚。

以后的二十多年的生命里，我先后目睹了邻居异姓姐姐的死，堂哥的死和父亲的死。他们都是在我的生命中是影响的人。

异姓姐姐让我感知到了世间存在着美丽而温柔的爱抚，堂哥让我感知了世间的真诚与勤劳，父亲让我享受到了家庭的温暖与幸福。

邻居姐姐很漂亮，常常逗我玩，还给了我许多好吃和好玩的东西，我至今还能记起她那甜蜜的笑容，仍能感受到她温馨的话语。

记得那是我十岁那年栀子花开的季节，我和小伙伴们在一起比谁的栀子花最大最漂亮，一阵撕心裂肺的悲号声从院墙那边传来，我们慌乱的跑过去，只见昔日美丽漂亮的姐姐头发披散，脸色青白，双眼紧闭的被慌乱的人抬往卫生院去抢救。满屋子是一股浓烈刺鼻的气味。便觉得喉咙涩涩的，腿颤颤的，深深的憾怕便笼罩了整个心灵。

她离去时正是如花的年龄，我曾认为这么美丽的天使上天也会眷留她的，可她还是离我们而去了，留给我的只是一个遗憾的记忆罢了。

堂哥死在一个冬季，他拉了一板车柴上两水沟卖，在公路上让车时被一辆后面行驶的车撞致死。当人们把他送回来时，我没敢去看他的面容，看到的是冷清的送葬场面。他是单身，送葬的只有我们自家的族人，还有一些也只不过是一些心肠好的乡邻。

父亲死时我已二十岁了，他死于气堵，死的匆匆，没来得及留下半句话，留下的只是我深深的悲恸。在他去之后，我曾在无数个夜晚从梦中惊醒，心里念叨着：“父亲，我的爸爸!”泪水便潸然而下了。

他们已然离去，但是他们今生给我的呵护和爱是那么久远的深植在我的生命中，如今留在我心底的依然是那一份抹不去的痛楚与怀念。

十八岁那年，我莫名的染上了一种不知名的病，高烧了两天两夜，是家人及亲邻的呼唤感动了死神。 活过来以后才明白 ：死亡就是对这个世界的毫无感知，没有爱没有恨没有欢乐，当然也没有痛苦。由此也彻悟：那爱那欢乐，连同痛苦也都是如此珍贵，因为它标志着生命的存在。

后来我做了父亲，在医院目睹了我女儿的出生过程。我深深震撼妻子的坚强挣扎和女儿降临这个人世间的绚丽，我站在那里禁不住泪水盈盈，他们两个在我的内心深处激起一种圣洁的美丽。我又开始问那个久已困扰的问题：生命是什么?然后我对自己说：生命是什么?生命就是从出生走向死亡的过程，这一过程有着不同的量和质。

而今，我年过而立，那种对于未知死亡的恐惧变得淡薄。我已知道那是必然，死神同每个人签约，没有人可以违约。但结局一样，过程可以截然不同。在这个经济日益发达的今天，面对这来去匆匆的人群，我又常常发问：生命是什么?

生命是金钱。我们生活在物质世界里，离开金钱我们无法生活，可又有多少家庭由于金钱的制约而夫妻不圆，家庭不聚?生命是权利。又有多少人因为一己私利而锒铛入狱?生命是爱情，可大多数家庭不是生活在婚姻的围城中呢?生命是什么?

想到此，我无言。

我只知道我喜欢听雨，在滴滴嗒嗒或嘈嘈切切的雨声中我可以安然入眠;我喜欢看雪，在纷纷扬扬飘飘洒洒的圣洁世界里可以感悟到生命的禅静;我喜欢望月，在朦胧的月夜里放飞自己的梦想;我喜欢登山，在登山的过程中享受生命的激越;我喜欢清风，在清风拂面的晨风中体验“我欲乘风归去”的空灵。

想到此，才真正感受到生命的可贵，于此，我并不在意世俗的名利和为人的虚荣，我只把握实实在在的生活。于此，我仿佛对生命的认识真正得到了禅悟：拥有并懂得珍惜,爱自己和爱给予自己爱的人，踏踏实实走好生命的每一步!

关于认识生命的随感散文：认识生命

用电脑的人都知道，回收站是需要经常清空的，否则会占用过多的空间，影响计算机的运转速度。人的头脑也是。你不能什么都扔掉，你也不能什么都留着。聪明的人是善于取舍的人，是适时取舍的人。有太多心事的人走不快，完全没有心事的人又多半缺乏理性。

而生命的难度也正在于此，你要不断清扫和放弃一些东西，因为“生命里填塞的东西愈少，就愈能发挥潜能”。记得一部戏里，一个人对主人公说：“走吧，不要回头，做不好不要回来。”他的意思是让他离开这里，是希望不要让过去拖累他。

清扫心灵，认识生命。人生是一种挣扎与奋斗的过程，人生是一个不断挥手的旅程，少年要告别家乡，伤心人要告别伤心地，雄鹰要告别安逸，快乐要告别悲伤。没有告别，就没有成长，要坚强，就要勇于转身，离别是为了更好地相聚。很多人都喜欢房子清扫过后焕然一新的感觉。同样，理完发的感觉也十分美好，因为多余的东西去除了。

儿童是快乐的，因为他没有过多的心事，也没有不必要的忧虑。而成人则不同，我们的生命中有太多的积压物和太多想像出来的复杂以及一些扩大了的悲痛。

岁月如水，洗刷心灵。几乎每个人都有自己的伤心地，所以我们并不奇怪，一些看起来很重要的地方，比如故乡、母校、原单位、初恋现场，却并不见得有很多人踊跃地回去，那是因为有太多的故事在里面，有太多的沉重在原地。

而当一切都可以看开时，往往也是没有什么可以失去的时候，时间把往事都冲淡了，只留下了美好的记忆，青春的记忆，成长的记忆，拼搏的记忆，还有擦肩而过的灿烂笑容和寂寞黑夜里的温暖烛光。映入你眼帘则是慈祥的白发和久别重逢的泪水涟涟。岁月可以软化最铁硬的心灵。

“一切生物都暴露在剧烈的斗争之中”，因为一切生物都有高速率增加的倾向，在资源有限的情况下，生存斗争是不可避免的。而最剧烈的斗争，差不多总是发生在同种的个体之间，因为它们居住在同一地域，需要同样食料，遭受同样威胁。一些紧张关系的缓和需要时间和距离，离得远了，感觉无关紧要了，也便放得开了。远远地看去，许多事物都是很美的。

所以我们要告诫自己，不必为不能解决的问题沮丧，再不能解决的问题，也会在时间的洪流里消失。敌意也罢，误解也罢，轻视也罢，矛盾也罢，都会随着时间的推移而淡淡化开，时间可以使沧海变成桑田。

再好的眼睛，注视一件事物久了都会疲劳的，人的体力、情绪和智力周期决定了一个人无法永远留在高潮，在一个生命周期内，人不可避免地要走向低潮。一年便是一个生命周期。对任何一场文字演出来说，一年都足够长了。

“及时而漂亮的撤退与漂亮的进攻同样重要。辅佐某人久了，连幸运女神也会累的”。重要的不是到场时博得别人的喝彩，而是离开时别人对你的想念。

引退的美学，即善始善终。它的关键是“终" 的时机和方式。顺利抽身退出要比顺利地进入时更难，因为山顶很美，因为下山的时候人一般都比较疲惫。

“滚动的石头上不长青苔”，不下这座山便上不了那座山。人的一生会爬无数的山，每一座山都是那样的别致，但没有一座山真的值得你永远地留下来。

影响引退的一个因素是贪恋，另一个因素是过分执著。对于人生利益，任何一个人都不可过分执著。所谓不过分执著，就是不偏执于某一个方面，某一种欲望，某一种企图，某一种目的，某一种过程。任何偏执都可能使人失去中肯的判断，从而错过了美景，贻误了人生。

一个人或事能令你不舒服是一定有着什么原因的，有的原因要过很久你才有可能知道，而有些原因你永远都不会知道，但这些都并不重要，重要的是它使你不舒服，它影响你的心情，影响到你的判断，也影响到你的时间。

认识生命，舍得放弃。换一种方式生活，给自己一个认识更广阔世界的机会，有什么不好呢?也许会寻见更绚丽的奇葩，聆听到更旖旎动听的旋律。

关于认识生命的随感散文：认识，使生命更澄明

人间三四月，最初点亮春天的光焰还没有完全消褪，走在人行道上，偶尔匆匆一瞥，爬山虎，刺儿梅，垂柳，还有让我刚写过一篇“白杨树的金海域”的哗哗摇曳的丛叶，尚存留着一抹青嫩的痕迹，仿佛当初经过时血液加快的流速。如果四季是循环访问的故友，只有春天撞门而入，以独特的方式进入我们的视线，或者，就骑着鲜花嫩叶装饰的马匹，飞驰而过我们的墙垣。我会思起鸣虫，不知一年终尾，生涯的短暂使它们无比珍惜时光，鸣叫不已。人似乎比虫类冗长了的生命，却常滋生出麻痹的惯性，而每一个萌动奔流的春天降临了，使我们的心灵复苏，甚至潜意识里生命进入另一次轮回，手持鲜妍的花蕾微笑着审视自己，省识世界，回眺往日，瞻望来途，何尝不是新生。

认识，使生命更澄明。如果将心扉明澈视为人生另一个角度的成功，与种种走向成功的途径与方式一样，始于起点，始于认识。犹如在白纸上画一个圆，笔的下落必有一个起点，中途线条的波动与变形，也必须从认识到偏差的一刻起，才能逐渐向圆轨回归靠拢。有了发自内心的明晰认识，才会决择出属于自己的人生道路，人生取向，人生态度，有了对自己的人生思考向圆心投射的逐渐深化的认识，就不会没有终极的理想与视点，就不会对自己的思想与行为没有自觉，动行不知所务，止立不知所定，饱食终日，得过且过，既无忧患之怀，也无圆润之明。也不会进退失据，取舍不安，得失之间萦虑过多，使心神混浊。

圆具有流动的趋势，包容的怀抱。好比对世界的认识，因丰富而开阔，更趋明朗。是的，即便我们平凡，渺小，认识是上天赋予我们的最基本而最珍贵的权利，平微的生命因认识而开始扩容，呈现眼前的世界不再是单调的园圃，狭窄的通道，也不仅仅是一片平坦的滩涂，或难以攀援的深渊。世界打开它的门扇，我们哪怕只从门缝里觑去，也会感受到它的奇峰迭出，深阔精微，又会感受到与它息息相通，面目可亲。我们可以在时空的坐标上穿梭，与古往今来的智者先人谋面，聆听里仁为美的子曰，濠梁之上的机辩，苏格拉底在申辩篇里最后吹奏的优美的笛声，掩上他们传世的著作，再追溯一下人类久远的源头;我们可以对亚特兰蒂斯及大西洋悬疑，瞭望欧亚大草原天幕下长途跋涉的古老队伍，辎重，天风中的鹰隼，苍凉的箫声热烈的舞蹈间起伏跃动的篝火，掀开艰辛曲折的航海日志，触摸惊涛骇浪中的昨日呼吸，或者，从出土碎陶片裂缝的光泽上，发现了时光难以追踪的残缺;我们可以在大地上行走，领略落基山脉的雄伟绵延，地中海葡萄园筛下的酵香的阳光，释迦修持的菩提树，也目睹了贫穷、苦难与战争留下的阴影。我们可以通向蜂窠纤细的小径，也可以仰望永恒沉默的无垠星空。

尽日寻春不见春，

芒鞋踏遍陇头云，

归来笑拈梅花嗅，

春在枝头已十分。

宋罗大经《鹤林玉露》中载的这首某尼悟道诗，好像在说春自心头寻，不应道在迩而求诸远，但是宗白华先生在《美从何处寻》一文中借引此诗时认为，梅花亦是客观物，诗和春都是美的化身，而美不应只在心头寻觅，踏遍陇头云时彷徨苦闷，某尼将自己关进了狭隘的心的圈子里，梅花上枝已十分时，宇宙早已春意盎然了呀。心的陶冶、心的修养和锻炼固然重要，但是如果要真正进入无我无忧之境，认识与发现却要向生机盎然的外部世界搜寻，挺进，才能真正无一已之烦恼，才能“漱涤万物，牢笼百态”，才会像一面镜子照见世界同时也丰富了自己。并且他引用了王羲之与华滋沃斯的两句话。王羲之在《兰亭序》里说“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀……”，华兹沃斯则是与微小事物相关的诗句“一朵微小的花对于我可以唤起不能用眼泪表达出的那样深的思想”。宗先生是谈美的，外部世界有美与善，也有丑恶、罪恶。丑恶、罪恶也需要认识，这便让人冷不丁想起赫尔曼·海塞在《荒原狼》里的一段表述，大意说不是回到狼，也不仅仅是回到孩子，而是要经过所有白的与黑的，这是佛祖走过的道路。

认识分为向内与向外。向外部探求与挺进后，就需要向内挖掘。人通过感官的映像、知觉的综合，向外部世界获取了信息上下求索，然而最终还是要通过内心的营养、沉淀才能点灯成智。是的，知识只是“器”，“心”永远是知识的驾驭者。原子弹氢弹爆炸成功后，就有人惊呼，人类的道德水平如果跟不上技术的飞速进步，成为畸形的“人”，命运与前途出现了深忧。

向内看，认识不仅依靠理性思维，同时应侧重于感悟。汉字是奇妙的，祖先古老的造字智慧，点亮我们心灯的灵犀，“悟”本从“心”，“悟”即“吾心”。“認”“識”从“言”，言为心之声。“識”字又含“音”，击物得其音，闻音识其性。山脉河流、树木花草、鸟兽足迹是天地之文，风鸣孔穴、水奏流弦、雷鸣牛哞为天地之音。个体生命在大自然环环相衔变通不息的血脉中，犹似一根毛细血管，天地耳目的一截细小分支，我们倾听观摩，我们用心灵感受。当那些参悟自然与人生创造出的文字音乐绘画雕塑流动时，我们从音韵纹律色彩光影里捕捉并感受到的，往往是最具有生命力的东西。无论来自自然界或社会的经验，也无论巨匠与凡人，当内外相融有所得后都需要表露，语言辄是重要的媒介。事实上语言不仅仅是表达交流的工具，本身便是世界的一种象征。每个民族发明创造了自己独有的语言(包括文字)，民族思维性格甚至风俗习惯便开始与语言发生相互作用，在相当程度上，我们从语言建构起来的世界面目中来认识置身其中的世界。语言的讨论，文字的整理、分析、归纳、总结等等，是我们认识深化的途径，也是思维与感悟的结晶。

“認”“識”二字里又带有“刀” 与“戈”，第一个吃狼桃的人感知到了西红柿的酸甜多汁，“第一个敢吃螃蟹的人”成为挂在人们嘴边的俗语，认识又需要一定勇气，在潜伏的危险中却接近了事物的本质与真相。

还不能遗忘的是，认识必须处于一个参照系中。卡尔维诺在《为什么读经典》里说“当代世界也许是平庸和愚蠢的，但它永远是一个脉络，我们必须置身其中，才能够顾后或瞻前。阅读经典作品，你就得确定自己是从哪一个’位置’开始阅读的，否则无论是读者或文本都会很容易漂进无始无终的迷雾里。”同样，认识任何事物或状态都需要一个“位置”，认识历史才能认识当代，认识春种才能认识秋收，认识西方才能认识东方，认识万事万物才能更透彻地认识人，古希腊戴尔菲神庙的入口处很早就刻着一句箴言：“认识你自己。”认识人，像年代久远的葡萄园中，刚摘取的还渗着露水的鲜嫩樱桃，原汁原味，却时时等待新的诠释。个人在群体中也需要一个坐标系，认识男人才能认识女人，认识别人才能认识自己，认识昨天才能更清晰地观察自己的今天，认识己身几乎与认识未知需要同样的勇气，心存疑惑与迷茫时，也要问一问是否认识得还不够真切。认识是一种个人的生命体验，是你根据自己的具体情况去认识自己和自己的生存环境，明天的道路从认识到的这一刻，从今天起，已经开始出发。

认识，会开掘你潜藏在内部的天赋与才华，激发生命的力量，是人生非常重要的经历，认识，也将使心灯圆通，使我们的生命更加澄明。

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