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世界上最大的石头

澳大利亚艾尔斯巨石(Ayers Rock)，又名乌鲁鲁巨石(Uluru Rock属澳大利亚土著人语言)，位于澳大利亚中北部的艾丽斯泉市(Alice Springs)西南方向约340公里处。艾尔斯岩高348米，长3000米，基围周长约8.5公里，东高宽而西低狭，是世界最大的整体岩石(体积虽巨，只是独块石头)。它气势雄峻，犹如一座超越时空的自然纪念碑，突兀于茫茫荒原之上，在耀眼的阳光下散发出迷人的光辉。1873年一位名叫威廉·克里斯蒂·高斯的测量员横跨这片荒漠，当他又饥又渴之际发现眼前这块与天等高的石山，还以为是一种幻觉，难以置信。高斯来自南澳洲，故以当时南澳州总理亨利·艾尔斯的名字命名这座石山。艾尔斯巨石俗称为我们“人类地球上的肚脐”，号称“世界七大奇景”之一，距今已有4—6亿年历史。如今这里已辟为国家公园，每年有数十万人从世界各地纷纷慕名前来观赏巨石风采。

巨石成因：

艾尔斯岩图册艾尔斯巨石底面呈椭圆形，形状有些像两端略圆的长面包。长3.6千米，宽约2千米，高348米，基围周长约8.8千米。岩石成分为砾石，含铁量高，其表面因被氧化而发红，整体呈红色，因此又被称作红石。突兀在广袤的沙漠上，艾尔斯巨石如巨兽卧地，又如饱经风霜的老人，在此雄伟地耸立了几亿年。由于地壳运动，巨石所在的阿玛迪斯盆地(AmadeusBasin)向上推挤形成大片岩石，而大约到了3亿年前，又一次神奇的地壳运动将这座巨大的石山推出了海面。经过亿万年来的风雨沧桑，大片砂岩已被风化为沙砾，只有这块巨石凭着它特有的硬度抵抗住了风剥雨蚀，且整体没有裂缝和断隙，成为地貌学上所说的“蚀余石”。但长期的风化侵蚀，使其顶部圆滑光亮，并在四周陡崖上形成了一些自上而下的宽窄不一的沟槽和浅坑。因此，每当暴雨倾盆，在巨石的各个侧面上飞瀑倾泻，蔚为壮观。

土著人称这座石山为“乌卢鲁”，意思是“见面集会的地方”。西方人称之为“艾尔斯石”，它的得名可追溯到1873年，一位名叫克里斯蒂·高斯的欧洲地质测量员到此勘探，意外地发现了这一世界奇迹，由于他来自南澳洲，故以当时南澳洲总理亨利·艾尔斯的名字命名这座石山。更迷人的是，艾尔斯石仿佛是大自然中一个爱漂亮的模特，随着早晚和天气的改变而“换穿各种颜色的新衣”。当太阳从沙漠的边际冉冉升起时，巨石“披上浅红色的盛装”，鲜艳夺目、壮丽无比;到中午，则“穿上橙色的外衣”;当夕阳西下时，巨石则姹紫嫣红，在蔚蓝的天空下犹如熊熊的火焰在燃烧;至夜幕降临时，它又匆匆“换”上黄褐色的“夜礼服”，风姿绰约地回归大地母亲的怀抱。

艾尔斯岩图册关于艾尔斯石变色的缘由众说纷纭，而地质学家认为，这与它的成分有关。艾尔斯石实际上是岩性坚硬、结构致密的石英砂岩，岩石表面的氧化物在一天阳光的不同角度照射下，就会不断地改变颜色。因此，艾尔斯石被称为“五彩独石山”而平添了无限的神奇。

雨中的艾尔斯石气象万千，飞沙走石、暴雨狂飙的景象甚为壮观。待到风过雨停，石上又瀑布奔流、水汽迷蒙，又好似一位披着银色面纱的少女;向阳一面的几道若隐若现的彩虹，有如头上的光环，显得温柔多姿。雨水在岩隙里形成了许多水坑，而流到地上的雨水，浇灌周围的蓝灰檀香木、红按树、金合欢丛以及沙漠橡树、沙丘草等植物，使艾尔斯石突显勃勃生机。

文化：

这里的原住民是在此生活了超过数万年并创造了灿烂文化的阿南古人，他们认为祖先们缔造了大地与山河。因此，阿南古族人就是维护这块神圣土地的后继者，并由于艾尔斯石恰好位于澳大利亚的中心，当地土著人便认定这块巨石是澳大利亚的灵魂，艾尔斯石上许多奇特的洞穴里，留存有土著人留下的古老绘画和岩雕，线条分明，圈点众多，描绘着“梦幻时代”的传奇故事和神话传说。一直以来，艾尔斯石是西部沙漠地区土著人宗教、文化、土地和经济关系的焦点，是他们心中的“圣石”，许多部落的土著人都在这里举行成年仪式和祭祀活动等。乌卢鲁国家公园是澳大利亚遗产委员会注册的国家财产，1985年，澳大利亚政府将它正式归还给阿南古人，由他们负责管理。每年，有几十万游客慕名前来一睹艾尔斯石的风采。

阿南古人图册

大约在1870年代，随着游客越来越多的同时，阿南古人一度曾被无理地要求，尽量不要出现在乌鲁鲁。但在不断地请愿抗争后，澳洲政府终于在一九八五年把土地归还给阿南古人，并改以承租的方式，在一九八七年间，将其规画成乌鲁鲁卡达族塔国家公园。

澳洲政府与阿南古人签订了一纸九十九年的合约，透过这纸合约，原住民得以形成一套特别的文化参与模式。在这套模式中，国家公园的管理委员会是由政府、学者以及原住民三方共同组成，尤其是原住民更占有六成以上的席位。这种以人为本，兼及环境的思考模式，大大突破了过往其它国家公园的作法。

连同附近的卡达族塔岩群，座落在澳洲中心区域的广大红土荒原之上，经历数亿年的时光，静止不动的它，就彷佛蓄有一股特殊力量似地。在白人未到达之前，广大的澳洲大陆上，早已有无数的原住民部落存在，虽然在语言及生活形态上略有所不同，但共通的是对朱库尔帕(Tjukurpa)的信仰。

艾尔斯岩图册

朱库尔帕信仰又称为「梦世纪」(dreamtime)。包含了人出生前以及死亡之后的「梦世纪」，是平行于现实世界的一个体系，也是人类与自然的一切准则;相传在「梦世纪」的远古时代，原住民的先祖漫游澳洲大陆时，将所见的每样东西都撒下文字及唱出音符，渐渐地，这些东西交织成现实世界，而「梦世纪」时代先祖们所遭遇的各种经历，也就在乌鲁鲁交会。这也是为什么「乌鲁鲁」的原住民语意，是「现实与梦的会面之地」的原因。

这些神灵先祖们所开启的梦之途，用梦的含意、梦的神秘感，来作为画分部落界限与领域的根据;超越了我们一般认知的时间与空间感，「梦世纪」显示出澳洲原住民特殊的信仰系统。

在乌鲁鲁阿南古人的创世传说中，在梦世纪时代，人的先祖都以动物的形态出现，并在岩石上形成了固定的外貌。举其中的一个传说为例，曾有一年轻的女蟒蛇(Kuniya)经过这个区域，惊讶地发现了一群毒蛇(Liru)，毒蛇认为蟒蛇侵入地盘，因此拿了长矛射杀了蟒蛇，而在乌鲁鲁上留下了坑洞。

这些传说对于原住民来说绝非虚构，先祖们的神灵，也没有随着时光而逝去。对原住民而言，古老的律法与禁忌，在他们的血液里深刻地流着;创世神话依然是现在进行式，伴着乌鲁鲁巨岩上的痕迹，他们相信先祖们在创造完世界后，将能量遗留于大地之上，而乌鲁鲁巨岩正是所有能量及精神的汇集地。