长袖善舞的成语故事

发布时间:2017-06-02 07:42

成语是汉语发展长河中的一朵奇葩,它深深植根于中华民族博大精深的文化沃土之中,音律和谐,形式简洁,寓意丰富,在汉语的历史发展演变中生生不息,历久弥新。下面是小编为您整理的长袖善舞的成语故事,希望对你有所帮助!

长袖善舞的成语故事

长袖善舞的成语故事的主人公简介

范雎(?-前255年),字叔,魏国芮城(今山西芮城)人,著名政治家、军事谋略家,秦国宰相,因封地在应城,所以又称为“应侯”。

范雎本是魏国中大夫须贾门客,因被怀疑通齐卖魏,差点被魏国相国魏齐鞭笞致死,后在郑安平的帮助下,易名张禄,潜随秦国使者王稽入秦。

范雎见秦昭王之后,提出了远交近攻的策略,抨击穰侯魏冉越过韩国和魏国而进攻齐国的做法。他主张将韩、魏作为秦国兼并的主要目标,同时应该与齐国等保持良好关系。范遂被拜为客卿,之后,他又提醒昭王,秦国的王权太弱,需要加强王权。秦昭王遂于前266年废太后,并将国内四大贵族赶出函谷关外,拜范雎为相。

范雎为人恩怨分明,掌权后先羞辱魏使须贾,之后又迫使魏齐自尽。又举荐郑安平出任秦国大将,王稽出任河东守。

前262年,长平之战爆发,两军对垒三年后,范雎以反间计使赵国启用无实战能力的赵括代廉颇为将,使得白起大破赵军。长平战后,范雎妒忌白起的军功,借秦昭王之命迫使白起自杀。

此后秦军遭诸侯援军所破,郑安平降赵。前255年,王稽也因通敌之罪被诛。范雎因此失去秦昭王的宠信,不得不推举蔡泽代替自己的位置,辞归封地,不久病死。

蔡泽,生卒不详,战国燕国纲成(今河北怀安)人,善辩多智,游说诸侯。蔡泽在走投无路入秦,经范雎推荐,被秦昭王任为相.随后在秦孝文王、秦庄襄王、秦始皇四朝任职。献计秦昭王攻灭东周,几个月后,因被人攻击,害怕被杀,辞掉相位,封刚成君。居留秦国十多年,秦始皇时,曾出使燕国,号为纲成君。在哲学上,倾向于道家,着重发挥道家“功成身退”的思想。

长袖善舞的成语故事的典故

“长袖善舞,多钱善贾”——舞蹈者靠着袖子长,舞起来就翩翩多姿,容易达到体态优美的效果;做买卖的人,凭着本钱多,他的业务也就容易开展。

这句话,在《史记》的《范雎[jū]蔡泽传》中曾引用过。范雎和蔡泽,是战国末期两个有名的人物:范雎《通鉴》作范雎,是魏国人,起初在魏国的中大夫须贾手下做事,因故被须贾打得半死,逃到秦国,化名张禄,向秦昭王献“远交近攻”的外交政策,昭王拜他为客卿,后来为相国,封应候。蔡泽是燕国人,先曾游说赵、韩、魏各国,都不见用,来到秦国,见了昭王,昭王很赏识他,也由客卿而为相国,虽然担任相国的时间才几个月,但在秦国住了十多年,从秦昭王起,经孝文王、庄襄王到始皇帝,一直受到尊重,号为纲成君。

这两个人,都是所谓“辩士”,就是极有口才,能言善论的说客,他们都因此取得秦王的信任。在战国时代,辩士并不少,为什么只有这两人能相继取得秦的信任而为卿、相呢?《史记》的作者评论道:“韩子说的‘长袖善舞,多钱善贾’这句话,的确是有道理啊!”——范雎和蔡泽,像舞蹈者有更美的舞衣、经商者有更多的本钱一样,他们有比别人更强的一张嘴。

利用优越的条件,施展手段,因而吃得开,有办法,就叫做“长袖善舞,多钱善贾”。这句话,《史记》说是韩子说的。韩子,即战国时的韩非。查韩非所著的《韩非子》,在《五蠹[dù]》篇中有这句话,原文是:“鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善贾’,此言多资之易为工也。”所谓“鄙谚”,就是“俗语”,可见这句话并不是韩非所独创,而是他引用的俗语;也可见这句话早在韩非以前便已流行了。

长袖善舞的成语故事的启示

从前长袖善舞这个词可褒可贬,现在用来形容会耍手段,投机取巧。希望小朋友们都不要做这样的人,因为不老实之人终会原形毕露,任何妄图掩饰自己的做法,都是徒劳无功的。与其用虚假手段去蒙骗别人,还不如从现在起,踏实做人,诚信做事。所以,我们应该以诚信为本,以一颗真诚的心迎接属于自己的未来。

长袖善舞的成语故事的延伸

【注音】cháng xiù shàn wǔ

【出处】《韩非子·五蠹》:“鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善贾。’此言多资之易为工也。”

【解释】衣服的袖子越长,跳舞就容易跳得好看。原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手段的人,善于钻营取巧,会走门路。

【用法】常与“多财善贾”、“多钱善贾”连用,可褒可贬。

【近义词】多财善贾、多钱善贾

【反义词】巧妇难为无米之炊

【年代】古代

【例句】曲调悠扬,舞姿优美,充分发挥了“长袖善舞”的优长。

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