中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。以下是小编整理分享的关于国学经典诵读践行心得的相关文章，欢迎阅读!!!!

国学经典诵读践行心得篇一

激发诵读兴趣 培养诵读习惯

国学经典是我们传统文化的精华，是民族精神的根基。诵读国学经典对于提升人的境界，丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂，启迪人的智慧有着极其重要的作用。国学经典简洁而不简单，寥寥数语却尽现悠长韵味、深远意境，正如孔子所说“不学诗，无以言”。自从开展国学经典诵读活动以来，我始终以“诵读中华民族之经典，弘扬中华民族之正气”为导向，结合丰富的实践活动，激发学生的诵读兴趣，培养学生良好的诵读习惯。

一、以身作则，要求学生能做到的我先做到。

“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”要求学生做到的，我必先做到。所以，我也主动参与到诵读经典文章的活动中来。在每一节国学经典课的授课前，我必要细细品味《论语》里的每一句话，读准每一个音，领悟其中的育人思想，与学生齐读共诵，我要求学生会读的，我跟着学生一起读，我要求学生背诵的，我也和学生一起背诵，这样相互比赛，既和谐了师生关系，为学生树立了榜样，又触发了学生的诵读兴趣，更提升了我自身的文化底蕴和道德修养。

二、诵读千古美文，增加学习兴趣

多诵读好听又好说的韵文，不仅能让学生充分感受汉语言形式的魅力，还能使他们更喜欢学习语文。小学生的好奇心十分强烈，插入与教学内容相关系的典故，能把好奇心转化为学习兴趣。如读《赠汪伦》时插入“十里桃花，万家酒店”的故事;读《塞下曲》插入李广将军射虎中石的故事;背《七步诗》插入曹丕、曹植二人之间的故事;背《三字经》中的“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”讲孟母三迁的典故。背“头悬梁，锥刺骨，彼不教，自勤苦”讲晋人孙敬悬梁苦读，战国苏秦用锥刺腿的勤学故事„„这些典故活跃了学生的思维，诱导了学生和作者产生情感共振效应。“像这样以精读文章作为出发点，向四面八方发展开来，那么精读了一篇文章就可以带读许多书，知解与领会的范围将扩张多大啊!”。学生被其中的故事所吸引，不仅理解了其中的内涵，还产生强烈的学习兴趣。

三、多种形式，激发诵读兴趣。

我结合学校实际和学生年龄特点开展了“读、诵、演”系列活动。“读”就是在校内课余时间读给老师同学听，回家作业之后读给父母听;“诵”即在熟练读的基础之上成诵，要求要有一定的韵味，真正体验古文化的意境。实现传统美德与时代精神的对接和契合。“演”即把经典篇目活化成小学生喜闻乐见的形式，让小学生乐于接受。结合小学生年龄特点，把《三字经》编排成拍手歌，跳皮筋时的童谣;还为学生建立了“经典诵读记录卡”，记录了学生在经典诵读过程中的脚印。我们学校还创编了经典操，同学们边做操，边背诵《三字经》《弟子规》《道德经》《千字文》等国学经典的内容。既锻炼了身体，又增长了知识。

十年树木，百年树人。诵读国学经典是树人之根本。在诵读国学经典中，中华民族精神激励着学生，中华民族的文化滋养着学生，中华民族的团结凝聚着学生，每位学生都树立了民族自豪感和自尊心。古诗芳香，韵味悠长，浓浓的经典文化萦绕在校园里，也培养出一个个具有正气、志气、雅气、才气的中国娃。

国学经典诵读践行心得篇二

诵读国学经典，践行圣人雅言

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”朗朗读书声响彻校园上空，五一路小学四五六年级师生正齐诵国学经典《弟子规》。

五一路小学致力于将传统文化与现代教育相结合，旨在让学生学习中华传统美德，传承古代经典文化，先成人后成才，办人民满意的教育，教好每一个学生，感动每一位家长。如今将国学经典《弟子规》引入校园，更掀起全校“诵读国学经典，践行圣人雅言”的德育新风。

开学第一天，《山西青年报》中华优秀文化讲师团便走进学校师生中，与五年级学生展开了《弟子规》学习交流活动，学生在总结日常行为规范和认识外界事物的过程中，开启了学习《弟子规》之门。 通过学生亲历并从中获得的体会，讲师引出《弟子规》中关于“信”的“凡出言 信为先 ”、“见未真 勿轻言 知未的 勿轻传”两句，结合“地震谣传”一例，使学生对这句话的内涵有了更为深刻的认知。

讲师还为四年级学生作了关于“孝道”的讲解。结合学校寒假期间布置的“亲子活动”作业，学生们畅谈自己孝顺父母的行为和对“孝”行为的理解。

活动中，学生们与经典同行，与圣贤对话，更受到了国粹的熏陶与感染;这项活动有利于培养学生优秀品德，塑造完美人格，形成忠厚良好的校园氛围。

我们衷心地希望：尊崇传统美德、重视文明礼仪、学习国粹文化能够成为全社会的道德新风尚。

国学经典诵读践行心得篇三

在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和 、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大 族精神。国学经典诵读这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文 的优秀成 。中华 民族五千年的文 史创造了源远流长、博大精深的 族文化，有许多优秀的思想精华永 值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡，匹 有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是 间疾苦 ”的忧国忧 的情怀等等，这些凝结了中华 族精神的思想，对中华 族的形成和发展起到了极其重要的作用。

中华 族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火， 能传承中华 族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育 族精神，都要从做人开始。如 没有做人的基础，那就既不会有 族精神， 不会有革命精神。做人从哪里开始?从洒扫庭除，应对进退开始;从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不 是识 和道德思想知识的学习， 重要的是作为一种文化的传承来对待。

孔子的精神和文化正是中华 族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三 经》最重要的特 是条 清楚、文 畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦 道德知识，团结 爱的重要 ，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里 鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老 认 对待对子弟、学生的教育。国学经典诵读《百家姓》使我了解了中华 族姓氏的渊源。《千 文》是世 上流行年代最久 ，使用人 最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。国学经典诵读《弟-子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等 念用 俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。

所以，弘扬和培育 族精神，发扬和 大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是 族精神的源头活 。