《石门颂》全称《故司隶校尉犍为杨君颂》又名《司隶校尉杨孟文颂》，摩崖石刻。在陕西省褒城县北褒斜谷石门崖壁，汉建和二年(公元148年)刻。字迹放浪形骸，天真自然。"向有隶书中的草书之说。下面是小编为你整理的石门颂隶书书法，希望对你有用!

石门颂隶书书法欣赏

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石门颂简介

石门颂，著名摩崖石刻。全称《汉司隶校尉犍为杨君颂》，又称《杨孟文颂》、《杨孟文颂碑》、《杨厥碑》。东汉建和二年(148年)十一月刻，汉中太守王升撰文，为顺帝初年的司隶校尉杨孟文所写的一篇颂词。全面、详细地记述了东汉顺帝时期司隶校尉杨孟文上疏请求修褒斜道及修通褒斜道的经过。摩崖汉隶，是"石门十三品"之第五品，属第一批全国重点文物保护单位。

《石门颂》的艺术成就，历来评价很高。其结字极为放纵舒展，体势瘦劲开张，意态飘逸自然。多用圆笔，起笔逆锋，收笔回锋，中间运笔道劲沉着，故笔画古厚含蓄而富有弹性。通篇看来，字随石势，参差错落，纵横开阖，洒脱自如，意趣横生。《石门颂》为汉隶中奇纵恣肆一路的代表，素有"隶中草书"之称。文中"命"、"升"、'诵"等字垂笔特长，亦为汉隶刻石中所罕见。《石门颂》对后世影响很大。

《石门颂》原刻于陕西省襄城县(今汉中市汉台区褒河镇)古褒斜道的南端--东北褒斜谷之石门隧道的西壁上。此处是横穿秦岭、连接八百里秦川和汉中盆地的交通要道，古称褒斜栈道。由于形势险峻、开凿困难，故历代文人歌咏、题刻者甚多。1967年因在石门所在地修建大型水库，乃将此摩崖从崖壁上凿出，1970年迁至汉中市博物馆，保存至今。现保存于汉中市博物馆。

隶书的种类

继小篆之后通行的汉字书体。隶书又称佐隶、徒隶、隶字、隶文、佐书、今文、史书等等。随着时代的发展，又有秦隶、汉隶、古隶、八分、飞白、散隶之分。东汉是隶书鼎盛时期，魏、晋后被楷书替代，仅用于法书。

一、徒隶书有两义：

1、隶书初起时的名称。2、因六朝碑文皆民间所书，故称徒隶书。佐书一作左书，即隶书。

二、草隶有两义：

1、草率书写的隶书，系混合草、行、章草的隶书体。具有草书笔划省简和纠连的特点，但区别于成熟的严格的章草、今草，用笔带有浓重的隶书特点。

2、指草书和隶书。八分隶书一体，亦称分隶、分书。其名始于魏、晋。章程书用于写章秦、法令的一种书体。

秦既用篆，秦事繁多，篆字难成，即令隶人佐书，曰隶字。古隶与今隶对称。广义包括秦隶和汉隶，近年出土汉简、牍、帛书甚多，西汉隶书已具波碟。今隶与古隶对称，实指真书。一般认为钟、王变体，始有今隶之名，以别古隶。楷隶隶书中规整有法度者，与草隶对称。楷，言有法度，可为楷模。一说楷隶为隶书中带有真书楷法者。