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大道理的小故事全集精装里的故事1：排座的学问

南宋年间，一个大雪纷飞的隆冬，有一个人却要远行，出使金国。这人叫薛季益，是代理工部侍郎。南宋时能够出使金国的使者都是重量级人物，如范成大、杨万里，薛季益也是这样一个人。

他有学问，在士林中声誉很高;有品行，典型的强悍之人，总之是最合适的人选。这样的人远行，各部部长都给面子，纷纷赶来为他饯行。

六个部正副部长，总共十二人，刚好一桌。

当时，著名文人洪适也在座，是个副部长。

既然是饯行，薛季益就是客人，无论如何都应坐在客席上。安排座位的是一个叫陈应求的部长，他对着薛季益一拱手，微笑道：“薛兄远行为客，请坐客席。”

薛季益连连摇手：“下官叨陪末座，已是过分，万不敢坐客席。”

原来，南宋人坐席有个规则，和我们今天相同，坐席按官职大小依次而坐，官最大、品最高者坐在客位上。在座者，当时品级最高的恰是陈应求。

陈应求当然不能坐，心里说，过去可以，今天怎么行?如果自己一坐，别人会怎么看自己、评论自己?因此又一次揖让，请薛季益千万别客气，务请上坐。

薛季益无论如何也不上坐，并道：“过去都有顺序，今天为啥不这样?”语言中有点不满了：过去不让我，今天也别让了。

陈应求脸红了，心想，咋的，对我过去坐客席不满，故意找茬?这样一想，态度更坚决，今天这客席无论如何也要让薛季益坐，就说：“今天，薛大人你一定要坐。”

薛季益道：“无论如何，下官不敢坐。”

两人在那儿互相谦让着，语言越来越僵，脸越来越红。在座客人见了都十分尴尬，劝说陈应求固然不好，劝薛季益也好像不妥。一桌欢宴还没开始就要冷场。

这时，一位同事眼睛一转，转头对洪适道：“洪兄才思敏捷，能不能出一典句给这二位大人开解一下?”

宋人喜好谈章论句，听了这话，一时都忘记了揖让，回过头望着洪适。

这是一道难题，仓促之间，用一句话既要切题，又要劝客，还要用典，实在不容易，连陈应求和薛季益也替洪适暗暗着急起来。

洪适一笑，喝一口茶，笑道：“孟子不云乎，庸敬在兄，斯须之敬在乡人。侍郎姑处斯须之敬可也，明日以往，不妨如常时。”这话意思是：孟子说，讲究礼节是看情况的，到哪个地方按哪个地方的风俗，听那儿的长者安排办，你为什么不按照这个说法做，姑且受大家一次尊敬，过了今天，以后再恢复过去的次序不行吗?

话说得很巧妙，首先是规劝，用圣人的话来说，对饱读诗书之人最有说服力。其次，是批评，什么都是灵活的，礼节也是这样，千万别不知变通。再则，暗暗劝说，大家尊敬你，来饯行，千万别扫朋友的兴。

薛季益一听，哈哈一笑，一拱手对陈应求道：“恭敬不如从命。”坐了客席。陈应求也哈哈大笑，入席而坐。一场欢宴，终于开始。

洪适一句话，给尴尬找了个台阶，也给友谊找了个台阶。

大道理的小故事全集精装里的故事2:尉迟恭的先“认”后“辩”

在职场上，我们每个人都有过被上司质疑和误解的经历。这时，大多数人想到的就是辩解，然而如果上司已经认定是你的过错，那他必然料定你是辩解，因此而打断你：“我不想听你的解释。”让我们无从为自己辩解。

唐朝名将尉迟恭，纯朴忠厚，勇武善战，一生戎马倥偬，征战南北，驰骋疆场，屡立战功。因其性情憨直，居功自傲，见到房玄龄、杜如晦、长孙无忌等人，常常当面讥讽他们，议论其长短，有时甚至在宫廷之上厉言争辩，于是和这些人的关系逐渐恶化，后来有人竟然诬陷他将要谋反。

有一次，唐太宗闲来无事，半真半假地问尉迟恭：“有人上书说你要谋反，有这回事吗?”他本以为尉迟恭会矢口否认或者为自己辩解，没想到这个历史上著名的猛男应声答道：“是啊，我也听说我要谋反了，自从追随陛下南征北战，浑身上下伤痕累累，年轻时候没想反，现在天下太平，我也老了，就有人怀疑我要谋反了?”说完这老家伙居然马上脱光了衣服，露出满身的伤痕。这下太宗可下不来台了，马上安慰道：“看看你，咋还是这臭脾气呢，咱俩谁跟谁啊，快穿上，快穿上，可别得瑟感冒了!”

我们看，尉迟恭先“认”后“辩”，反而让唐太宗始料不及，因而轻松化解了唐太宗对他的误解，扭转了对自己的不利局面。

所以，在职场上，当我们面对质疑时，如果能学尉迟恭，先“认”后“辩”，反而能收到意想不到的效果。

大道理的小故事全集精装里的故事3:慎始

明朝督察院长官王廷相，在一次接见新任御史张瀚时说：“我昨天乘轿遇雨，有个穿新鞋的轿夫，开始他小心地循着干净的地方落脚，生怕弄脏了鞋。后来一不小心踩在泥里，从此再不顾惜，什么地方都踩下去。”王廷相接着说：“居身之道，亦如是耳。倘一失足，将无所不至矣!”张瀚极佩服此言，以后终生不忘，一直作为为官的信条。

可见，“慎始”，是一种定力，是一条“高压线”。“慎初”关乎一个人的品德修养，关乎一个人的政治前程，关乎一个人一生是不是大有作为。在这个故事中，这个轿夫是一个悲哀的角色，下雨天，一不小心“弄脏了鞋”之后，本应该像没有弄脏鞋一样，甚至应该更加小心，选高一点的地方走，选干净一点的地方走，而不应该“一不小心”，就放松了对自己的严要求，就什么也不顾忌。此时，再脏的地方也敢走，再浑的水也敢蹚，有泥的地方也敢踩。

“君子慎初”，固然难得。而一不小心，“破韧”后，仍不自卑、不自弃、不放弃原来的信仰和坚守，自修“破初”带来的“伤口”，不是更难得吗?过去，有一句话，叫做“浪子回头金不换”;而对于只是不加小心，只是一时不小心，或者只是一时疏忽大意的“破初”，更难得的是及时回头，及时改正，及时修正，不是什么见不得人的事情。谁也没有资格，更没有理由对他们说三道四;恰恰是这样的人，更真实，更值得人们尊敬，更能起到示范作用。

很多时候的“破初”，就像窗户纸被捅破了一道缝隙。此时，若是能够及时修补上，甚至只需粘上一层纸，就是没有恢复原样，也并不影响使用效果，也并不影响美观。但是，如果对这道缝隙视而不见，或者不理不睬，不闻不问，任其发展下去，很快就会导致“破窗效应”。此时，就不再是“一道缝隙”的小问题了。看看那些让人惊讶的“大老虎”，看看那些“小官巨贪”，不都是自“破初”之后，像那位轿夫一样对自己不再加以节制造成的吗?

“破初”是人生中的“第一次”。不管你事先意识到没有，还是事后自己察觉到了，都会有一种忐忑不安，都会处于一种不知所措的徘徊之中;此时，如果能够觉悟、觉醒或者像“曹鼎不可”那样畏惧法律的尊严，而收手，而回归正道，是一种最好的选择，最明智的选择。没有了第一次的“侥幸”，也就没有了以后的第二次、第三次，“破初自修”有什么不好?

在“慎初”引起人们高度重视和警觉的时候，我们也要理直气壮地为“破初自修”的勇气和做法点赞、叫好。“知错就改”，自我修正总比“一不小心踩在泥里，从此再不顾惜，什么地方都踩下去”要好，要好得多。