学习太极拳的五要素
太极拳是中国武术园地中的一朵奇葩。它内容丰富、形势多样、风格独特、运动简便、老少皆宜,具有广泛的适应性和深厚的群众基础。下面是小编为大家整理的关于:学习太极拳的五要素。欢迎阅读!
学习太极拳的五要素
学习太极拳第一种、练习拳架
主要以锻炼身体为目的,看上去要舒展优美。确切点叫“太极操”。
学习太极拳第二种、练推手
主要以各种用力技巧为主。领会如何松肩、松腰、松胯,如何沉肩坠肘,如何手上不用劲而以腰为轴带动,用上周身的劲,如何引进落空,如何气沉丹田,如何棚履挤按等。
学习太极拳第三种、练习散手
散手是太极拳的检验阶段,练习太极拳散手首先要练好太极拳的基本功,基本功的练习特别的重要。
练习拳架的过程中仔细体会每个动作的技击格斗含义,也就是说直接练习太极散手。要有相当武功底子的人练习才事半功倍。
学习太极拳第四种、神意气的练法
以内气运行线路为主要的练习途径,强调意念的配合。是在拳架练习到纯熟后,进入相忘境界,在意势导引下,阴阳相随的,练习方法。
练习太极拳练到头脑里什么都不需要记忆,手脚的活动好象是自己在动。这种感觉既为"相忘"境界,这是天人合一的境界,是人与自然的和谐,人自身的和谐.有诗云:"行拳如在白云中,人自无心拳亦同,月透白云云影白,白云明月任西东".这是第五种练习方法的开始。
学习太极拳第五种、先天的练法
练习太极拳注重的是神意,神意即为先天的练法,练习太极拳的过程中,要不断地领悟学习。
神意气的修炼毕竟还是后天的东西。道家所谓“心死则神活”,不著任何后天意念,先天的东西自然就能出来,所谓拳无拳,意无意,无意之中是真意。一定要能静下心来,才能进行这方面的修炼。
拳架谓之太极拳之毛,推手谓之太极拳之皮,技击谓之太极拳之肉,神意气谓之太极拳之骨,先天真意谓之太极拳之髓。一般来说,普通人易得其毛,性情温和者易得其皮,豪迈之人易得其肉,文人墨客多嗜好其骨,慧根深者可得其髓。
太极拳入门的三大要领
一、虚领顶劲
亦即常说的“顶头悬”也。头一旦会领纳,必然带动全体精神威力之气质,震撼精神力,目透神力,慈而不怒,顶悬神不萎靡,精神振奋,豪气凛然,一身正气,壮如山河大地,顶天立地。
能顶悬,眼则有神力也。“传神写照,正在阿睹也”。不会“顶头悬”者,必失全身之神也。所有拳功皆失也。正如老拳家所言:“打拳者低头猫腰,终究艺不高也。”因为,头乃百骸之君主,具统领地位,亦是统帅也。
练好太极拳首先要练虚灵顶劲,这是学习太极拳最基础的。练虚灵顶劲加强身体的定力,不会在练习中出现东倒西歪的现象。
必先作好虚领顶劲也。顶劲勿过,过失其硬,或过上过下,或偏左偏右,皆失本位也。在于似顶非顶、似顶而中和之劲,自然而顶,顶而舒畅,由中正顶,必然产生正定力也。
神不散,集中专一,而得中和之炁贯通之。这就是虚领顶劲之益处。能领必领全身之中和正暴,必能带动督脉上升,从而使肾精补还于脑,使脑力久而不衰。会领顶劲而生拳功之正劲,能领顶劲神而有主,机在目传达信息而威振四海也。
二、沉肩
肩不上架,体内真元之暴则不上浮。能沉肩者,气自下沉到丹田窍中。
练太极拳必要练气沉丹田,习武之人都知道,丹田是人体力量的集合地,在实战中发挥着巨大的作用。
歌日:“不带它法使然力,自自然然到丹田,肩要松沉方是好,得力之时肘下垂,肘力垂下要外张,才有劲力好肘功,能沉肩必垂肘,能张肘必开胸,心开气顺心体宽,莫让心窝闷得慌,胸宽虚广好功夫,五行中位自生克,来来去去真舒畅,心窝松好全身松,肘力即可逞英豪,腰上要往上挺拔,腰下坐下腰圆实。”
此时,中轴脊骨节节自然抻拔,壮体本由中脊椎正,正脊骨节松紧自然升弹劲,一身无病,脊必中正,唯有脊柱正备如弓,拳打入神劲力生。
三、下腰坐实腹如球
胯中腹实炁腾然,不求使然之力劲,腹中自然鼓荡之,实腹力是大力生,炼罴修息自然来,不去费神耗神机,上下做好水火交,自融自产自周天。
裹胯扣膝裆自圆,圆裆自然裆窍开,尾闾窍开炁上通,皆是腿脚摆放功。脚弓抓地通地炁,地炁自来补元精,脚趾松紧要掌好,开合有度显神功。
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