如今,中外文化交流日益频繁,中国神话故事的英译能够帮助外国读者更好地了解中国的风土人情、历史传统,加深对中华文化的认识。下面是小编为您整理的简单一点的神话故事，希望对你有所帮助!

简单一点的神话故事篇一：参星、商星不相见

古时候，人们把夜空中能看见的星星分为二十八组，称为“二十八宿(xiù)”，参(shēn)宿和心宿都是二十八宿之一。参宿也叫参星，在天空的西方;心宿的主星叫商星，又叫“大火”、“大辰”，在天空的东方。每当商星升起来时，参星已经落下去了，它们从不在天空中同时出现。这是怎么回事呢?据传说，在远古时候，有个统治天下的王，人称“帝喾(kù)”，又称“高辛氏”，他有两个儿子，哥哥叫阏(yān)伯，弟弟叫实沈。这兄弟二人住在旷野的山林之中，彼此之间谁也容不下对方，整天价就知道操弄盾牌长戈，互相攻伐。帝喾看到自己这两个儿子如此不和睦，心中很不高兴，就把阏伯迁到商丘这个地方，让他主管辰星，商部族的人因此奉祀辰星，所以辰星以后就被称为“商星”;又把实沈迁到大夏这个地方，让他主管参星，后来帝尧陶唐氏的后代因此就奉祀参星。这两个部族的人经过了夏代和商代，一直各自奉祀自己的星。后来，是阏伯和实沈都到了天上变成了商星和参星呢，还是这兄弟二人及所在部族的精魂感应了他们各自奉祀的参、商二星呢?这就不好猜了。不管是什么原因，天上的参星和商星也就如同这对不和睦的兄弟一样，谁也不愿见到对方，于是它们此出彼入，永不相见。由于这个传说，汉语里就有了“参商”这个词，用来比喻兄弟或亲属不和睦，或者亲友之间互相隔绝，不能相会。

简单一点的神话故事篇二：孟姜女哭长城

孟姜女，又叫仲姿。但后来“仲姿”这个名字几乎没有人知道了，人们都叫她孟姜女。孟姜女的丈夫名叫杞(qǐ)良。他们结婚以后，小两口恩恩爱爱，日子过得挺美满。可是，不久以后，杞良就被差官抓走，带去修筑长城了。修长城是很苦很累的活儿，许多人被折磨死在工地上。杞良白天服苦役，夜晚想念新婚不久的妻子，就萌生了逃跑的念头。不料，他的企图被监工的差官发现了，差官很恼怒，一顿毒打，竟把杞良打死了，就吩咐人在筑长城时，把杞良的尸体垒进了长城的城墙里面。可怜的孟姜女不知道丈夫已死，还在望眼欲穿地盼着丈夫回家，夫妻团聚。为了让丈夫早日归来，她派家里的仆人到修长城的工地代替杞良服役，让杞良回家。仆人到了工地，却找不到杞良。经过千方百计地到处打听，才知道杞良已经被打死，而且被筑进了城墙中。得到这个消息后，仆人不敢怠慢，赶紧回家，向孟姜女报告。噩耗传来，孟姜女感到如雷轰顶，继而悲痛万分。她一路悲泣，来到修筑长城的地方，只见修起的城墙随着山势蜿蜒，昂然挺立，却再也见不到自己日夜思念的丈夫了。当初丈夫被带走去修长城，不料那次分手竟成了永别，而且丈夫死得还那样悲惨，想到这些，孟姜女心如刀绞，禁不住对着巍然的长城放声痛哭，那哭声撕心裂肺，惊天动地。孟姜女正在恸哭，忽然耳边一声轰隆隆的巨响，原来高高矗立的长城一下就崩塌了几十里。在倒塌的城墙下面，露出了累累白骨，那都是在修长城时被折磨死的苦工的尸骸。孟姜女跌跌撞撞地跑上前去，看着这些尸骨，不知道哪一具是自己的丈夫。她就刺破了手指，把鲜血滴到一具具尸骨上边滴边祈祷说：“如果是杞良的尸骨，我的血就渗进骨头。”孟姜女滴了一具又一具，血都只沾在骨头表面。到了杞良的尸骨，滴下的血果然一下就渗进了骨头。找到了丈夫的尸骨，孟姜女就让人取出来，带回家去安葬了。以后的事，就很少有人知道了。据说孟姜女埋葬了丈夫以后，就纵身跳进了东海。如果真是那样，就难怪以后再也没有她的消息了。

简单一点的神话故事篇三：仓颉造字

在远古时代，还没有文字，人们当然也不懂得使用文字。由于没有字，人们说出的话就很难留得久、传得远，这样很不方便。有人说，在伏羲为王的时候，就用在绳子上打结的方法来记事。用什么样的绳子，一共用几根，打多少结，打什么样的结，打在绳子的什么位置，把这些都安排好，也能记录比较复杂的事情。后人管这种方法叫“结绳记事”。而伏羲发明了文字，有了字，就能把人们说的话更准确地记录下来，可以留得很久，或传送到很远的地方，这就比结绳记事方便多了。于是，伏羲就用文字代替了结绳记事，来治理天下。可是，关于文字的发明，还有一种影响更大的传说，那就是仓颉(jié)造字。传说仓颉是黄帝的史官。他在办理公务的过程中，深感没有文字的不便，就仔细观察鸟蹄兽爪的印迹，觉得这些印迹各有特征，可以分别表示不同的意思。受到这样的启发后，仓颉就设计了点划结构，创造了文字。由于造字，仓颉就没有很多时间去耕种，上天为了不使他挨饿，在他造字的时候，就要下一场谷子雨。由于有了字，可以写文书，作恶的鬼怪害怕被文书符咒降(xiáng)伏，所以在仓颉造字时，鬼怪总在夜晚哭泣。可见，仓颉创造文字，真是一件惊天地、泣鬼神的大事。