1. 故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎?跖曰：何适而无道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可 否，知也;分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。

2. 昔吾闻之大成之人曰：自伐者无功，功成者堕，名成者亏。《山木》

3. 物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子·齐物 论》

4. 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》

5. 夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

6. 吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。《庄子·养生主》

7. 丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

8. 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

9. 臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。《庄子·知北游》

10. 荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。《庄子·外物》

11. 不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?《庄子·齐物论》

12. 子非我，安知我不知鱼之乐?

13. 知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。《让王》

14. 悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。《刻意》

15. 是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

16. 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。《庄子·知北游》

17. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子·山木》

18. 士有道德不能行，惫也;衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》

19. 名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》

20. 天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。《人间世》

21. 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》

22. 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

23. 山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

24. 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

25. 指穷于为薪，火传也，不知其尽也。《庄子·养生主》