影片《贫民窟的百万富翁》由英国导演丹尼·博伊尔所执导，根据印度作家维卡斯·史瓦卢普(Vikas Swarup)的作品《Q&A》所改编的。下面是小编给大家整理的贫民窟的百万富翁观后感，供大家参阅!

贫民窟的百万富翁观后感篇1

在低矮的贫民窟中，那里有狭窄的街道，杂乱的人群，浑浊的河水，触目惊心的垃圾，还有个单纯却又执着的杰玛。

经历了躲避保安的追打，目睹在宗教冲突中被打死的母亲，偶遇里了在大雨中瑟瑟发抖的女孩阿堤卡。逃离乞讨蛇头之后，再火车上在游离，在车厢内卖东西，或者从车顶顺着绳索爬下来偷盗。流落到泰姬陵时假扮内行去当导游。在这不断被生活折磨之中，杰玛始终保持着善良之心，毫不犹豫把自己因挨打而得来的100美元给被弄瞎双眼在地下道凄然高唱的流浪小孩。在艰难的生活环境中依旧不放弃寻找丢失的女孩阿堤卡

最后他走进了“谁想成为百万富翁”的节目，因为他知道阿堤卡喜欢看这个节目。但令他想不到得是痛苦的生活经历居然在答题中派上了用场，每一道题目仿佛就是当年的写照，刻骨铭心的经历，不用思考就可脱口答出。用那颗执着的心坚持到最后，赢得了两千万卢比，同时找回阿堤卡。

在印度几十年变迁中，杰玛所经历过无数个磨难却用微笑面对人生，不埋怨，不自哀，还乐于助人就是一个预言，预示他未来之路会一片光明，他用亲身经历自己作出了预言。

一个人的生存环境影响着性格，性格决定你对生活的态度，态度预言着你的命运。具有良好心只质的杰玛不愧是贫民窟的白万富翁。

由此看来，人生的每一步似乎都是一个预言。

呱呱坠地是否含着金匙羹是一个预言，预示着出生在一个富裕之家还是贫困之地和幼儿园朋友的融洽程度是一个预言，预示你亲和力强弱;

在学习生涯中成绩好与坏是一个预言，预示着你能否成为明日之星;

在工作中的表现也是一个预言，预示你未来是飞黄腾达或者是一事无成。

的确，预言无处不在。

大学校园，轻松而愉快的氛围很容易让人迷失方向，丰富多彩的社团活动让你忙的不可开交。此时的你是否拥有属于自己的规划呢，对未来学习和未来就业是否选定了目标和方向呢。四年后的今天是身怀绝技还是懵懂无知融入社会，这期间的点点滴滴又何尝不是一个预言呢。

想要得到自己满意的预言是必须付出行动。例如，在五彩缤纷的校园生活中抓住重点-----以学习为主，以社团活动为辅。学习时专心致志，丰富自己的精神世界，提高素养与素质。参加活动时全身心投入，通过社会实践而学到更多的课外知识，提前见识社会中各种现象。但学习和社团是不能颠倒的。我们必须要有明确的目标，才能不惧风浪扬帆起航。

今天的一切都是明天的预言，此预言的美好与否只能取决你的行动。杰玛用不屈的性格预言了自己光明的前程，你是否也能用微笑去预言自己未来之路呢。

预言每一天，期盼多一点，从这里开始，从此刻开始，从身边点滴做起。只要记住心中想要的，每一个地方都可以开始，每一次努力都是美好的预言。

奋斗吧!让你今天心中的预言成为明天的命中注定!

贫民窟的百万富翁观后感篇2

少有的一部印度电影，商业模式下的电影，过多的追求了票房而往往忽视了对人的感动。

任何一部好的作品，无不来源于现实的生活。现如今，仍然有数以百万计的印度人没有脱离赤贫状态。他们居住在大城市的周边，去享受不到该享受到的尊严和繁荣。混乱不堪的居住环境、无法保障的生活条件，以及世人的冷漠眼光。

首先，请允许我忘记主人公的名字。我想名字永远只是一个符号，只是他人认识你的一个手段。你以前叫张三，现在叫李四，但你依然是你。世界上只有一种东西无法复制，那就是童年。这个阶段是人类最纯真的时代。可以没有棒球场，但不能没有快乐。他们在一直奔跑着，是为了逃避残酷的现实。这其实是社会的悲哀，或者是印度社会的悲剧。其实你永远都不能去评论一个国家，因为你永远不会了解她，即使是你生活了一辈子的地方。在贫民窟，警察是不关注贫民的生死的，抑或许他们更期望这么多的贫民可以在一夜之间消失。最悲惨的地方必定会有最悲惨的事情，主人公的母亲成为了宗派斗争的牺牲品，而他们自己仅仅为了生存便成为黑社会盈利的工具。

这个世界，富人几乎是拥有一切的。他们坐奔驰、开宝马、游泰姬陵，心理却想着看到最为美好的印度。但是现实总是可怕的，真实的印度其实就是数万人聚集在一起洗那些其实不需要洗的衣服和瞬间被拆分的一辆名车。有钱人拥有自己的宅院，拥有自己的厨师，出入寻欢作乐的场所，掌握部分或者大部分穷人的生死。我可以说，在人人仇富的年代，坏人就是富人。只有他们懂得如何获取金钱，如何出卖良心。贫穷的人是容易被欺骗的，因为他们的需要实在太微不足道，一盘子羹饭就是他们的全部。当然，贫富的转变只在一刹那间，只要你足够坏，足够没有良心。但忍耐超过一定限度，任何人都会爆发。到那时，生命就没有意义了。杀一个或杀一百个的现实意义是一样的。要生存，那么必须要战斗。

爱情呢?很纯真。爱情永远会使人迷惑，它让人毫无理由的追寻，也许并不是为了什么结果。喜欢一个人还需要什么理由呢?爱情，让人迈出第一步，然后鬼使神差的迈出更多的步。无论天涯海角，只为把那个人追寻。等待也许是痛苦的，但至少你是在怀着一份期望在痛苦，这也许就是爱情的意义吧。倘使你等的那个人没有来，那么你失掉了整个世界。其实在爱情面前，金钱的力量是微不足道的。但是，如果要维系这份爱情，金钱确是万能的。

当孟买不再是孟买，但爱情却依然是爱情。当然富人不会这么早的消失，那么穷人也一直存在。死亡，斗争。然后还是死亡、斗争。

贫民窟的百万富翁观后感篇3

不常看有关印度人的电影但昨晚我从十点看到整整十二点,又一次被震撼.贫民杰玛是如何变成百万富翁的,这是首先吸引我们的问题.有点雷的答案是,他是通过参加印度版开心大辞典节目来获奖的.为什么?待续....贾马尔·马里克(戴夫·帕特尔饰)，来自孟买的街头小青年，现在正遭到印度警方的审问与折磨。原因是贾马尔参加了一档印度版的《谁想成为百万富翁》电视直播节目，这个节目可以使人在一夜之间成为百万富翁,然而就在他面对最后一个问题之前，主持人却揭发他作弊,原因是贾马尔并没有选择主持人在休息时间时给他的答案,这不合乎情理,贾马尔当然矢口否认。

在解释为什么能完美答对每道题的同时，贾马尔的生活也在我们眼前徐徐展开。他讲起了认识的一位宝莱坞明星，在一宗教冲突中丧生的母亲，以及他与哥哥沙里姆如何认识了拉媞卡(芙蕾达·平托饰)，他一生的挚爱。

三个无家可归的年轻人被一所孤儿院收容，每天以乞讨为生。但是孤儿院的负责人却想弄瞎他们的眼睛以增加乞讨收入，于是他们逃走了。在他们爬火车时拉媞卡因为跑的慢而被落在后面，火车上的沙里姆本来已经抓住了她的手,却突然在一瞬间故意松开了手,眼看着拉媞卡再被孤儿院的人抓去。兄弟俩在泰姬陵附近暂时住下来，贾马尔以给游客提供导游服务为生，而沙里姆则与街头混混趁机偷取旅客的财物。

但是贾马尔对拉媞卡的思念并没有因时间的流逝而减少。最终他说服沙里姆一起回到孟买寻找拉媞卡，可是一系列的变故使得他虽然见到了拉媞卡，却再次失去了她──她被黑帮老大夺去;而兄长沙里姆也成了黑帮的一员。

于是贾马尔想到了来参加这个电视节目，因为他知道这是拉媞卡最喜欢的节目，她一定会看到他。此时，贾马尔凭借他那传神的生活经历破掉了一个又一个难关,隔在贾马尔与2000万卢比之间的，只剩下最后一个问题。

警方认为贾马尔的故事“虽然怪诞，但貌似有理”，于是放他回去继续参赛。拉媞卡果然在电视上看到了他，沙里姆此时也幡然醒悟，给了拉媞卡车钥匙与电话，催她快去找贾马尔。最后一个问题是“请说出三个火枪手的名字”，贾马尔并不知道，于是他使用了电话求助。电话打给他的兄长沙里姆，接听的却是拉媞卡。贾马尔听到她的声音固然兴奋，但可惜拉媞卡也答不上这个问题。于是贾马尔猜了一个答案……而此时沙里姆为了能让他们幸福地生活在一起，也与黑帮老大同归于尽。

那天晚上，贾马尔与拉媞卡终于在火车站相见。他们忘情拥吻，有情人终成眷属

有时候，写一篇国外电影的影评于我个人是件会有些犹豫的事，因为人类的感情虽然共通，但另一个社会的文化毕竟不是我们所熟知的，我相信我们一些电影专业人士对很多西方电影的理解，恐怕还不如西方的很多普通民众，因为那是人家自小浸淫于其中的，比如说《布什传》，我们的专家再钻研，恐怕也不如一个美国老百姓感受更深。就好像《英雄》(电影版、美剧版)《十面埋伏》的色彩和东方元素能唬住不少老外名家，但片中人物的满口胡说八道却瞒不了我们没有多少文化的老百姓一样。对异文化的误读有多大，看看美国教授写的金庸小说的书评就知道了。

但《贫民窟的百万富翁》却很有意思，第一，它由一个英国导演拍摄一个完全印度的电影，而在文化表现上极自然，绝无生硬之感。第二，它由中国影迷看来，又如此感同身受，毫无隔阂。

第一个问题，电影结束之后有段和电影无关的歌舞表演，由片中的男女主角领头，一下子脱离了全片的写实氛围，让人想起印度风靡世界的代表片种歌舞片，让我猜想丹尼·保尔有可能是印度歌舞片的影迷，就像昆汀是武士和功夫片的影迷一样。现代东方文化在西方很吃香，佛教的发源地印度更是有不少拥趸，比如赫赫有名的涅盘乐队，比如理查德·阿滕伯勒会拍摄 《甘地传》 ，比如大科幻家凡尔纳从小就向往印度，他的《海底两万里》的尼摩船长就设计成印度人。

第二个问题更好解释。今年我看诗人西川的书《流荡与闲谈——一个中国人的印度之行》，有句很传神的话，“印度是一个把所有社会问题用放大镜放大的中国，所以要了解中国，去了解印度是一个很不错的选择。”(大意)所以我们看《贫民窟的百万富翁》，有很多情节是我们非常熟悉的，比如诱骗儿童，训练并将其致残成乞讨工具的丐帮集团。方兴未艾的“谁想成为百万富翁”之类的综艺节目(顺说一句，你看许冠文70年代的喜剧，里面已经有对这类节目的讽刺，而我们不过晚了三十年而已)。虽然号称“世界上最大的民主国家”但仍然腐败横行阶级分立的社会现实，还有经济腾飞，宗教冲突等等。

所以看片的过程中，我时常误以为自己在看一部中国电影。通过讲故事来引出一个人的大起大落的一生的叙事方式，如《南海十三郎》;从质朴的乡村文化到经济腾飞的现代社会的巨变，如《恋恋风尘》、《风柜来的人》(兄弟俩在未建成的高楼上往下看的场面，像极了《风柜来的人》里几个少年被骗去楼上看电影的场面);人的一生带出整个历史的变迁，动荡，则如《悲情城市》。

诚如西川所说，印度是中国的一面镜子。因此从某个意义上来说，这才是愤青们常挂在嘴边的，“每个中国人都应该来看”的一部电影。感谢丹尼·保尔，他以一个局外人不带偏见和局限地拍摄了一部东方电影，而能令另一个国家的东方观众为之感动，受益。

贫民窟的百万富翁观后感篇4

这部电影通过展现贫民窟一群小孩从小到大的经历，来折射整个社会的现状。本片独特的叙事手法极大的丰富了观众对于整部电影的感染力，从一开始第一个问明星的问题，就揭露了主角杰玛·马利克从小的命运。在数个问题的背后，所反映的不仅仅是杰玛一个人的生活和成长，更多的是展现了整个印度社会底层平民的生活状态。

给我印象最深刻的，是主持人提出的第三个宗教问题：印度教义中描述的罗摩神，他的右手里握着的是什么?这时候，电影画面折射的，正是杰玛幼时，母亲的死，死于穆斯林和其他宗教拥护者的杀戮中。当那些狂热的教徒拿着木棒一下下敲在这些无辜的平民身上的时候，罗摩神右手握着的东西，就正好是杰玛心里永远无法磨灭的印记：弓和箭。

正是靠这些问题，一步步的揭开了杰玛成长过程中的种种经历，让观众不禁要为受过如此多苦难的年轻人所叹息。警察对杰玛能回答出这些问题感到不可思议，连主持人也觉得这是不可能的事，所以他们都认为肯定杰玛在作弊，但观众通过电影，通过这些故事，便能像片中那位听杰玛叙述自己经历的警察一样，明白他为什么能回答出来：这是一个人，用生命铸写的答案。

故事虽然俗套但有说服力

两男一女，两兄弟因命运与性格而注定分岔的命运，一个荡气回肠从一而终的爱情故事，这都是些经典的剧情，换种说法，就是故事很俗套。《贫民窟的百万富翁》的厉害之处在于，它让这样一个传奇的故事有了说服力。

故事中的温情细节

影片开场的追逐戏拍得特别棒，低矮的贫民窟，狭窄的街道，杂乱的人群，混浊的河水，街上被惊起乱跑的鸡，城市边缘触目惊心的垃圾，随着富人的保安追逐小孩子们的脚步，生动地表现了出来。这里有一个镜头特别值得一说，贾马尔与沙里姆在逃跑时撞到了一辆小轿车，在道歉跑掉之前，是贾马尔贴在玻璃上那好奇而羡慕的脸。虽然只有薄薄的一层玻璃，却分隔成了两个完全不同的世界。

那种清苦里的快乐也被表现得很动人，两人逃离乞讨蛇头之后，在火车顶上游荡，在车厢卖东西，或者从车顶顺着绳索爬下来偷盗，流浪到泰姬陵时，则假装内行去当导游。当丹尼·保尔用一种轻快的调子去表现时，这些细节反而有了一种别样的魅力，因为这是一种回忆者的目光，在回忆里，所有的痛苦都失去了重量，留存的是那些可亲可笑的细节。

两个人的命运交待得简约却到位，沙里姆从小就是个头脑灵活又性格暴躁的孩子，他偷偷卖掉贾马尔费尽心力拿到的电影明星签名，因另一个小孩笑他的歌难听就追上去扑打。贾马尔则有着单纯却着执着的性格，为了得到那个签名，他跳进粪坑也再所不惜，而当遇到那个在乞丐团被挖掉眼晴的同伴时，他给了那个小孩自己刚靠挨打换来的百元美钞。寥寥几笔的描摹，让两人命运的不同有了极大的说服力。

故事中出色的是现实之上笼罩的童话气质

真正让影片卓然不群的，是污泥一般的现实之上笼罩的童话气质，是丹尼·保尔看到黑暗现实之后的态度，是他早期愤怒散尽之后的乐观，这不是一个告诉你一个虚假充满塑料味的完美世界的不负责任的乐观，而是懂得虽然我们存在在这个很不美很不酷的世界上，但在命运之外，人仍然有得选择的乐观，我们并不是一个只受命运摆受的傻瓜。

而这就是贾马尔在“人人都想成为百万富翁”节目中恍有神助顺利过关的寓意，那些生活的痛苦经历居然在答题中都派上了用场，因为所有的经历都是有用的，所有的过往，都会在塑造你，成就你，毁灭你，《贫民窟的百万富翁》告诉我们：你能充满怨恨地随着脏水走向下水道，也能在信念的指引下找到童话。