余秋雨经典情感语录精选

发布时间:2017-04-06 18:35

余秋雨的作品中毒带有很多种情感的,现在来一起欣赏一下余秋雨经典情感语录吧!!以下是小编为你精心整理的余秋雨经典情感语录,希望你喜欢。

余秋雨经典情感语录

1) 就人生而言,也应该平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。 --余秋雨 《行者无疆》

2) 空虚的傲然傲然到了天际,枉然的雄伟雄伟到了永远。 --余秋雨 《行者无疆》

3) 干净的痛苦一定会沉淀,沉淀成悠闲,悠闲是痛苦的补偿,痛苦是悠闲的衬垫。 --余秋雨 《千年一叹》

4) 面对诬陷,不要反驳,不要申诉。不要企图与诬陷者对话,不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼,一定还未曾建造;没有藤缠的大树,一定还气节未到。 --余秋雨 《北大授课》

5) 阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰 --余秋雨

6) 最让人动心的是苦难中的高贵,最让人看出高贵之所以高贵的,也是这种高贵。凭着这种高贵,人们可以在生死存亡的边缘上吟诗作赋,可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪,继而,可以用屈辱之身去点燃文明的火种。 --余秋雨 《山居笔记》

7) 熟悉也有毛病,容易失落初见时惊艳的兴奋,忘却粗线条的整体魅力,目光有仰视变为平视,很难说是把握得更牢了,还是松弛了把握。这就像我们交朋友,过于熟悉就变成寻常沟通,有时突然见到他翩然登台或宏著面世,才觉得要刮目相看。 --余秋雨 《行者无疆》

8) 我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈,却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。 让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。 --余秋雨 《文化苦旅》

9) 一切伤口都保持着温度,一切温度都牵扯着疼痛,一切疼痛都呼唤着愈合,一切愈合都保留着勉强。 --余秋雨 《行者无疆》

10) 在夜雨中与家人围炉闲谈,几乎都不会拌嘴;在夜雨中专心攻读,身心会超常地熨贴;在夜雨中思念友人,会思念到立即寻笔写信;在夜雨中挑灯作文,文字也会变得滋润蕴藉 --余秋雨 《文化苦旅》

11) 向往巅峰,向往高度,结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独和惶恐。世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。君临万物的高度,到头来只构成自我嘲弄。 --余秋雨 《文化苦旅》

12) 既然大树上没有一片叶子敢于面对风的吹拂、露的浸润、霜的飘洒,整个树林也便成了没有风声鸟声的死林。 --余秋雨 《山居笔记》

13) 再小的个子,也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物,也能让历史吐出重重的叹息。 --余秋雨 《文化苦旅》

14) 伟大见胜于空间,是气势;伟大见胜于时间,是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味,使它的气势也沁水笼雾,千年不燥。 --余秋雨 《行者无疆》

15) 所谓伟大的时代,也就是谁也不把小人放在眼里的时代。 --余秋雨 《借我一生》

16) 当峨冠博带早已零落成泥,崇楼华堂也都沦为草泽之后,那一杆竹管毛笔偶尔涂画的诗文,却有可能镌刻山河,雕镂人心,永不漫漶。 文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。 --余秋雨 《阳关雪》

17) 在迪伦马特笔下,罗慕洛斯面对日耳曼人的兵临城下,毫不惊慌,悠然养鸡。他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔,容忍无耻之徒诱骗自己家人,简直没有半点人格力量,令人生厌。但越看到后来越明白,他其实是一位洞悉历史的智者。如果大车必然要倒,妄图去扶持反而是一种骚扰;如果历史已无意于罗马,励精图治反而是一种反动。 --余秋雨 《行者无疆》

18) 长大了知道世间本有太多的残酷事,集中再多的善良也管不完人类自己,一时还轮不到牛。然而即使心肠已经变得那么硬也无法面对斗牛,因为它分明把人类平日眼开眼闭的忘恩负义,演变成了血淋淋的享受。 --余秋雨 《行者无疆》

19) 许多更强烈的漂泊感受和思乡情绪是难于言表的,只能靠一颗小小的心脏去慢慢地体验,当这颗心脏停止跳动,这一切也就杳不可寻,也许失落在海涛间,也许掩埋在丛林里,也许凝练于异国他乡一栋陈旧楼房的窗户中。 --余秋雨 《山居笔记》

20) 光天化日之下的巨大身躯,必然会带出同样巨大的阴影。 --余秋雨 《行者无疆》

余秋雨经典情感作品语录

1) 善和爱是历史的结果。.... 善和爱是一场代代相传而又艰苦卓绝的接力赛,只是为了把人类拉出无边的黑暗。 --余秋雨 《君子之道》

2) 中华文化的终极成果,是中国人的集体人格。复兴中华文化,也就是寻找和优化中国人的集体人格。 --余秋雨 《君子之道》

3) 世间最让人消受不住的,就是对美的祭奠。 --余秋雨 《笔墨祭》

4) 直到近代,吴侬软语与玩物丧志同义。 理由是简明的:苏州缺少金陵王气。这里没有森然殿阙,只有园林,这礼拜不开战场,徒造了几座城门。这里的水太清,这里的桃花太艳,这里的弹唱有点撩人。这里的小食太甜,这里的女人太俏,这里的书法过于流利,这里的绘画不够苍凉遒劲,这里的诗歌缺少易水壮士低哑的喉音。 --余秋雨 《文化苦旅》

5) 健全的人生须不断立美逐丑, 然而,有时我们还不得不告别一些美, 张罗一个个酸楚的祭奠。 世间最让人消受不住的, 就是对美的祭奠。 --余秋雨 《文化苦旅》

6) 如果人生和历史 都是拔离了琐碎事物的建构, 那么它们也就不属于现实世界。 --余秋雨 《文化苦旅》

7) 他们就像焦距不一样的镜头,对着同一个拍摄对象选择自己所需要的清楚和模糊。 --余秋雨 《文化苦旅莫高窟》

8) 过于玄艳的造化, 会产生一种疏离, 无法与它进行家常性的交往。 ... 人与美的关係,竟是如此蹊跷。 --余秋雨 《文化苦旅》

9) 墨子,墨家,黑色的珍宝,黑色的光亮,中国亏待了你们,因此历史也亏待了中国 --余秋雨

10) 更羡慕街边咖啡座里的目光,只一闪,便觉得日月悠长、山河无恙。 --余秋雨 《行者无疆》

11) 我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。--余秋雨 --余秋雨 《文化苦旅》

12) 你以为,我可以很迅速的恢复过来,有些自私的以为。 从阴雨走到艳阳,我路过泥泞、路过风。 一路走来,你不曾懂我,我亦不曾怪你。 我不是为了显示自己的大度, 也不是为了体现自己的大方。 只想让你知道,感情不在,责备也不存在。 --余秋雨 《你不懂我,我不怪你》

13) 在google上输入“故事”,可以得到条结果,但输入“结局”,却只能得到条结果。可见,并不是每个故事,都有结局。 --余秋雨

14) 再也读不到传世的檄文,只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨,只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤,只有凛然安坐着的万古湖山。 --余秋雨 《文化苦旅》

15) 有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人把生命释放于大地长天、远山沧海。 --余秋雨 《行者无疆》

16) 没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高 --余秋雨 《文化苦旅》

17) 你的过去我无法参与,你的将来我奉陪到底。 --余秋雨

18) 堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里,生命被铸上妖冶的印记。 --余秋雨 《文化苦旅》

19) 该庆幸的是年岁还轻,时光未老。怕只怕杜鹃过早鸣叫,使百花应声而凋,使荃蕙化而为芽。 --余秋雨 《译离骚》

20) 最美丽的月色,总是出自荒芜的山谷。最厚重的文物,总是出自无字的旷野。最可笑的假话,总是振振有词。最可耻的诬陷,总是彬彬有礼。最不洁的目光,总在监察道德。最不通的文人,总在咬文嚼字。最勇猛的将士,总是柔声细语。最无聊的书籍,总是艰涩难读。最兴奋的相晤,总是昔日敌手。最愤恨的切割,总是早年好友。最动听的讲述,总是出自小人之口。最纯粹的孤独,总是属于大师之门。最低俗的交情被日夜的酒水浸泡着,越泡越大。最典雅的友谊被矜持的水笔描画着,越描越淡。 --余秋雨 《我等不到了》

余秋雨经典句子情感语录

1) 原来我们的历史只是游丝一缕,在赤地荒日的夹缝中飘荡。 --余秋雨 《千年一叹》

2) 第一,正在苦恼的名誉,大多无足轻重。 第二,真正重大的名誉,自己无能为力。 第三,一旦名誉受诬,基本不要在意。 第四,更高一层修炼,排除“名执”“我执”。 第五,面对他人受诬,应该仗义执言。 --余秋雨 《君子之道》

3) 蔑视是一把无声的扫帚使大地干净了许多。 让我们在学会尊重的同时,也学会蔑视。 --余秋雨 《君子之道》

4) 一个人最值得珍视的是仁慈的天性,这远比聪明重要。 --余秋雨 《君子之道》

5) 最不符合逻辑的地方,一定埋藏着最深刻的逻辑 --余秋雨 《行者无疆》

6) 我们一生所做的比较像样的大事,连父母也未必能够理解。父母生育了我们却理解不了我们,这便是进化。 --余秋雨 《君子之道》

7) 青年人应该知道,这个世界在我们出生之前已经精精彩彩,复复杂杂地存在了无数年。 --余秋雨 《余秋雨散文精选》

8) 像很多年轻人一样,在一个意想不到的瞬间,在一个意想不到的路口,突然感受到自己肩头无法卸掉的宿命。从这一刻,一步长大。 --余秋雨 《冰河》

9) 社会污浊中也会隐伏著人性的大合理, 而这种大合理的实现方式 又常常怪异到正常的人们所难以容忍。 反之,社会历史的大光亮, 又常常以牺牲人本体的许多重要命题为代价。 --余秋雨 《文化苦旅》

10) 一切危难都是从兴高采烈开始的。当兴高采烈成为一种群体约定,那就谁也不准醒来,谁也不能停步。 --余秋雨 《冰河》

11) 安适的山寨很容易滞留人生。 --余秋雨

12) 还历史以真相, 还生命以过程。 --余秋雨 《文化苦旅》

13) 放纵的结果只能是收敛,挥洒的结果只能是服从。就连恺撒也只能以死亡来完成最彻底的收敛与服从。 --余秋雨 《行者无疆》

14) 嘲笑受难的人,当某种灾难也降落到他们头上,他们当然绝对不会去救别人,因为别人有道德缺陷,正在接受惩罚,于是他们就趁火打劫、谋财害命,来帮助完成那种处罚。事后,他们万一幸存,又会滔滔不绝地成了一个出淤泥而不染的道德学家。 --余秋雨 《行者无疆》

15) 中国文人在整体上倾向于历史体验,既迷醉于感同身受的历史幻想,又迷醉于匹夫有责的责任,只可惜历史太长,步子太慢,循环太多,经常同意反复,不能不满心徒叹无奈,满嘴陈词滥调。产生于罗马的兴亡感慨不会重蹈中国文人的吟咏老套,不会终结于白发渔樵、废殿碧苔、老月青山。 --余秋雨 《行者无疆》

16) 如果大车必然要倒,妄图去扶持反而是一种骚扰;如果历史无意于罗马,励精图治反而是一种反动。 --余秋雨 《行者无疆》

17) 没有对象的咆哮可能更其响亮,没有年代的街道盛得下全部故事,空虚的傲然傲然到了天际,枉然的雄伟雄伟到了永远。 --余秋雨 《行者无疆》

18) 不管是春温秋肃, 还是大喜悦大悲愤, 最后总得要闭一闭眼睛, 平一平心跳, 回归于历史的冷漠, 理性的严峻。 --余秋雨

19) 我相信,一次又一次,夜雨曾浇息过突起的野心,夜雨曾平复过狂躁的胸襟;夜雨曾阻止过一触即发的斗争,夜雨曾破灭过凶险的阴谋。当然,夜雨也折损过壮阔的宏图、勇敢的进发,火烫得情怀。 将军舒眉了,君王息怒了,英豪冷静了,侠客止步了,战鼓停息了,骏马回槽了,刀刃入鞘了,奏章中断了,赦 --余秋雨 《夜雨诗意》

20) 有人把生命局促于互窥互监、互猜互损之中,有人则把生命释放于大地长天、远山沧海之间。在我看来,西班牙巴塞罗那的流浪者大街,也就是开通者大街,快乐大街。 --余秋雨 《行者无疆》

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