邪教具有社会危害，坚决不要堕落。下面就随小编看看反对邪教的危害黑板报内容，希望喜欢哦。

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反对邪教的危害黑板报内容

一、邪教组织的本质和社会危害

(一)、邪教的本质

邪教的本质集中体现在反人类、反科学、反社会、反政府四个方面。

1、反人类

邪教反人类，集中体现在编造歪理邪说。首先，散布“人类罪恶论”。编造人类自身具有不可饶恕的罪恶，人们必将经过“大灾大难”，甚至地球爆炸、人类毁灭，煽动只有加入邪教才能得到拯救。胡说整个人类必须完全置于邪教教主的法力保护之下，有赖其慈悲心，世界才能存在，人们才得以活命。

其次，鼓吹“人生宿命论”，摧垮人们的意志，束缚人们的思想。宣扬并断言人类将面临一场万劫不复的“大劫难”，主张人们放弃一切“执着心”，逃避现实，远离社会，听天由命。邪教组织所宣扬的悲观厌世、消极无为的“人生宿命论”，其根本目的是要麻醉人们的思想，摧垮人们的意志，进而使人们成为邪教教主任意摆布的工具，为实现他们的政治野心服务。

邪教反人类，还表现在泯灭亲情、残害生命上。古今中外所有的邪教，都把其成员的生命视如草芥，制造了数不胜数的世间惨案，而绝大多数受害者都是普通成员。某些邪教一旦其歪理邪说不能自圆其说，或不能兑现许诺时，往往采取残害其成员生命的方式，制造人间悲剧。

2、反科学

任何邪教都反对科学，宣扬神秘主义、封建迷信和伪科学。现代科学以唯物主义认识论为基础，不承认任何超自然的神秘力量，并认为事物发展有其规律可循，人们只要认识和掌握了这些规律，就可以利用它为人类造福。因此，科学不承认有任何“救世主”。邪教反科学的本质，突出表现在他们宣扬的神秘主义和教主的所谓“神通”、“法术”上。日本“奥姆真理教”教主麻原彰晃把教主神秘力的修行称为“秘密金刚乘”，宣扬其“超越大乘与小乘，处于最顶位的数理实践，是引导灵魂趋向最高境界的力的修行”，李洪志也吹嘘他是“最大的佛”，可以“往来于宇宙各个不同的空间”。

从根本上看，靠邪教起家的一些所谓“大师们”，其实都是一些科盲，甚至对科学怀有刻骨仇恨。李洪志就竭力贬低现代科学的作用，多次向练习者宣称：“现在的科学不算科学，因为用这个科学这条路永远都探测不到宇宙的奥妙”，“所以在修炼界，我们修炼的人根本就不承认现在的科学”。这些胡言乱语，是对现代科学的全盘否定，是对科学的恶毒攻击，充分暴露了反科学的邪教本质。

3、反社会

古今中外的邪教组织，都是反社会的。其突出表现为对抗现实社会，破坏现实社会，千方百计建立一个以邪教教主为核心的“天国社会”。

邪教组织逃避现实社会，既表现为行为上的逃避，也表现为心理上的逃避。不少邪教，都把邪教小团体打造成一个封闭的社会，不准其成员与正常社会交往，将他们与正常社会隔绝起来。 “法轮功”把一般人称为“常人”，声称“法轮功”练习者比“常人”高出一等，使练习者处在与社会对抗的不良心态中。

邪教对抗社会、破坏社会秩序、制造社会动乱。这方面最典型的例子，莫过于日本的“奥姆真理教”。1995年3月20日，日本“奥姆真理教”在东京地铁内施放沙林毒气，使12个无辜百姓死于非命，5500多人受伤。 “法轮功”邪教组织在被取缔之前，就多次挑起事端，不断煽动蛊惑不明真相的练习者，围攻党政机关和新闻单位，300人以上的非法围攻事件就达78起。在被取缔之后不到一年的时间里，其聚集滋事事件就达300余次，对社会安定造成了极大的干扰和破坏。

邪教组织逃避社会、自外于整个社会，进而采取各种极端手段对抗社会，破坏社会的秩序和安宁，目的就是要把秘密小团体营造成一个以邪教教主为中心的“天国社会”，可以让邪教教主在其中为所欲为，大搞教主崇拜，对邪教成员实行严格的精神控制。

4、反政府

邪教组织发展到一定程度，其政治野心也随之膨胀。他们不满足于在自己的“秘密王国”实行“神权”统治，还要在全国甚至全人类实行“神权”统治。

邪教反政府的本质表现在它们竭力散布“政府无用论”，否定政府权威，图谋取而代之。李洪志鼓吹“常人社会的大洪流、大染缸的污染，人们认为是对的事情，其实很多都是错的。政府无用了，世风日下，就只有依靠李洪志一个人，才能把大家往高层次上带，才能给大家一把“上天的梯子”。他说：“全人类都归我管，我要管不了你，谁也管不了你。”李洪志之所以散布“政府无用论”，目的就是要攫取更多的权力，包括政治权力。