什么是记忆?记忆就是人脑对经验过的事物的识记、保持、再现或再认。识记即识别和记住事物特点及联系，它的生理基础为大脑皮层形成了相应的暂时神经联系;保持即暂时联系以痕迹的形式留存于脑中;再现或再认则为暂时联系的再活跃。通过识记和保持可积累知识经验。通过再现或再认可恢复过去的知识经验。从现代的信息论和控制论的观点来看，记忆就是人们把在生活和学习中获得的大量信息进行编码加工，输入并储存于大脑里面，在必要的时候再把有关的储存信息提取出来，应用于实践活动的过程。把两者结合起来，可以将记忆的含义表述得更确切一些。所谓记忆，就是人们对经验的识记、保持和应用过程，是对信息的选择、编码、储存和提取过程。

因此，人之记忆包含了两个必需的步骤：第一步是“记”的过程——储备信息内容的过程。也就是心念将内心集结的信息资料，以某种格式保存在记忆的仓库里;第二步是“忆”的过程——使用信息资料的过程。也就是自我在内心进行回忆来重温过去的感觉，或者是将某一信息内容装载到感觉信号中，经由自己的身躯之器官来表达。

根据输入路径的不同，记忆也可以分为很多种，例如听觉记忆、视觉记忆、触觉记忆等等。而我们这说的几种境界，只是指的狭义的“视觉记忆”，也就是对书本文字的记忆能力。

经过训练后的记忆能力，可以分为三种境界：

1.读过辄记：就是不管什么类型的资料，拿过来，读一两遍就能记住。例如：阎若璩，少时口吃，记性远不如同学，长期死记硬背，将每一篇文章都能背到滚瓜烂熟，背完后就撕掉书，一生不再看，因为已经烂熟于胸。终于有一天晚上，胸中膈开，豁然开朗，读书便过目成诵。“寂然不动者诚也，感而遂通者神也。”再如，阮应韶《笔训》云：“吾父尝言少时与阎百诗先生同受业于靳茶坡先生之门，同学日暮抱书归家。阎天资鲁，独吟不置，必背诵如翻水乃已，后发愤将书拆散，读一页辄用麫糊黏几背，既熟即焚去，终身不再读。一夕，胸前膈下豁然洞开，若有声震耳，后视书，一过目即成诵。” 这其实是只管背诵法达到的效果。

2.看过辄记：指的是速读之后的记忆。当速读一篇文章之后，其脉络便了然于胸，只要读懂的，就都能把其表达的意义记住，然后能用自己的话复述出来，。这种记忆并不适合那种要求一字不差的记忆的东西，例如背诵课文。但是可以和其他的记忆方法结合，实现良好的记忆效果。比如，有的朋友记忆东西的时候，都是先用速读飞快的读一遍，也就是咋们在精英特速读记忆训练中所谓的“整体感知”，把其表达的意义记忆于心，然后用心像法或者背诵法去记忆细节。

3.一瞥辄记：指的是任何一个短小的段落，只要看一眼就能复述。类似于七田真的照相记忆法，只是没有那么神奇。因为七田真的是指一本书快速的翻翻就能背诵，这几乎没人能做到。这里说的是一个短小的段落(或者公式、单词)，瞥一眼利用瞬间的心像记忆就可以复述。例如一位朋友和我聊天的时候，突然说刚才有一个新闻弹出来，只瞥了一眼但是其内容都

能背出来。有了这种记忆能力之后，学习中的任何记忆都不在话下了。

记忆力通过训练，我们都能实现上面的这三种境界。虽然我们说记忆训练是精英特速读软件的赠送辅助部分，但是并不意味着就是没好大用处，毕竟记忆和快速阅读是两个相辅相成的训练系统，在精英特训练中我们强调快速阅读之后利用记忆部分的思维导图来帮我们更好的记忆文章的内容，一般来说可以达到80%左右的记忆和理解，这对于普通大众来说已经是很不错的记忆力了。