乡村生活是自由自在的，乡村生活是无拘无束的，乡村生活是多姿多彩的。我下面是小编给大家带来的关于乡村的经典散文，供大家欣赏。

关于乡村的经典散文：乡村的颜色

秋天，天高气爽，给五年级的学生上课，一时心血来潮，问学生，秋天是什么颜色。大家用一种色彩，形容秋天。我自己毫不犹豫的选择黑色，因为秋天也常刮风、下雨，气候异常，乡村还经常停电，整个乡村陷入黑暗之中，黑色代表我心中乡村的色彩。

就同样的问题，问学生，请他们选择一种颜色，代表心中乡村的颜色。学生显得很兴奋，他们的答案也五花八门，乡村色彩明丽，五颜六色。他们有不同的选择，红色、蓝色、黄色、绿色、粉红色、金色等，但没有人选择黑色，而我进一步让他们说出理由。

选择绿色的桂萍说，乡村的一切都是绿的，绿的树，绿的草，绿的山，绿色的茶园，大地都是绿的，绿色是乡村最普遍的色彩。绿色，无疑是乡村最具代表性的色彩，绿色的乡村。

选择蓝色的豪斌说，乡村的天空是蓝的，倒映在小溪里的水，也是蓝的，他笃定乡村是蓝色。选择红色的威远答，傍晚时分，乡村的天边燃烧着红霞，红的耀眼，太阳也是红的，他坚定相信乡村的颜色是红色。轮到选择黄色的爱茹发言，她说，他每天都可以看到路旁金黄的稻谷，沉甸甸的稻谷是金黄色，土地是黄色，他的答案理所当然是黄色。

还有其他答案，或粉红，或青紫，色彩斑斓，展现出别样的乡村，异样的色彩。孩子的答案没有错，他们的答案够精彩，他们的答案，不仅仅是书上的描述，也是现实中的存在，他们寻找到了，而却被我遗忘，我只认定乡村的颜色是黑的，那是多么的狭隘!

乡村五彩缤纷，并不是单一的色彩，唯一不同的是，学生的答案，充满阳光，暖色调，给人明亮的感觉，充满温暖和希望，而我的答案，显得暗淡，灰色调，是凋敝的乡村，没有希望的乡村。学生代表着希望，而我充斥着失望。他们的内心明朗，而我的天空晦暗，他们的乡村，争奇斗艳，而我的乡村，色彩单一，这也应了那句，他们代表未来，而我代表过去，代表没落。我的心是死的，他们的心是活的，他们代表着乡村的朝气和希望，也让我看到了未来。

关于乡村的经典散文：乡村盛夏

每年夏天，当知了开始在树上不停地嘶鸣的时候，一年一度的盛夏便开始了。

每当夏天来临，广袤的大地就是陷入蒸笼般烫热的时候，家乡的人们便把一天分作“三晌一早”。黎明至早饭(早晨4、5点到8、9点)叫“清早”或“早起儿”，早饭后到午饭(上午8、9点到12点)叫“前半晌”，中午12点到3、4点叫“晌午”或“晌午头”，下午3、4点到6、7点叫“后半晌”。

炎热的夏季，早上太阳一出来便是热气袭人，即使什么也不干也会汗流浃背。所以，这个时候下地干活都要起大早，一般在五点左右就到田里去了。要是再勤快一点的话，三、四点天空麻麻亮时就下地了。大家要赶着大太阳还没有晒上来，趁着早上的一丝清凉，到红薯地、花生地里去拔草、翻秧，或是到自留地的小菜园里拢畦、搭架。埋头紧干的时候，脊梁上越来越热烘了、身上的汗珠子越来越密集了，就知道这一清早该收工了。

回到家中汗如雨下地草草吃了早饭还不能休息，因为里沟和河边的稻子该蹬二遍或三遍了(为稻子松土除草)。原本想到水田里蹬秧会凉快和轻松一点，但等下到田里才知道这活也是很辛苦的：赤脚把秧苗根部的泥土生生地翻一遍(松土的同时把杂草盖到下面)，不大一会儿就会叫人的双脚麻木难忍;在蹬泞泥土的同时，还需要时不时地弯下腰去，把长高了的、夹杂在稻稞中的稗子等杂草认真地拔除。而每一次薅拔，双臂、脸面、脖子及其胸膛等肌肤，都要和刺辣辣的稻叶亲密地接触。亲密接触的直接后果是，有血有肉有知觉的肌肤火辣辣的痒痛;因薅拔的稗子等杂草较大不能埋于稻稞下的泥土，还需要将其缠好使劲扔出田外(防止在田间复活)。抛扔一次挺好玩，甩的次数多了不仅弄得满身泥水，而且也叫人双臂酸痛不已。干的虽是蹚水的活，头上的太阳却是火辣辣发烫。戴上草帽闷热，摘掉帽子火烫。穿着衣裳捂热，脱去衣裳刺拉……一晌下来叫人急头怪脑、浑身瘫软。

急头怪脑、浑身瘫软赶回家，先是来上大半瓢井拔凉水也或水芹菜(或鱼腥草、野竹叶、夏枯草、鬼圪针)等清热解毒、袪火防暑的“蒿草”熬泡的、凉透的“凉茶”。等胸中通泰了才端起海碗，蒜汁捞面条、红薯面花卷馍也或玉米面饼子等，不管三七二一地美美地吃上一通。

正午的大太阳高高地悬在天上，火球般烘烤着大地。各样庄稼和树木全都病了似的枯蔫蔫耷拉着，房荫树荫以外的地皮滚滚发烫。这个时候别说下地干活，就是在太阳底下走路也会热晕的。父亲、兄长们挥汗如雨地山吃海喝一通后离开饭桌，望一眼火辣辣的阳光咒骂道“该死的日头，是个煤球也该烧透了。”于是，乡村盛大的歇晌开始了。家乡人说的歇晌也就是城里人的午休，但城里人的午休不分春夏秋冬，而家乡的歇晌只限于盛夏。

歇晌最先起自于最先丢下饭碗的父亲们。他们抹着不断线的汗珠子，不拿扇子、不带铺盖、甚至连个枕头也不找，赤裸着上身、趿拉着鞋子，不洗也不涮，直接去往门楼下的柴床轰然倒下。门楼下或许有风或许没风，但总是不大的功夫便鼾声震天;已经成年的哥哥们呢?刚刚成家的自然是粘着花嫂子，回到刚配了新床、新席、新枕头的屋里去了。两人都不嫌热，可能是他们的屋子叫新房吧;未成家的则是揭了床上的烂席片，去往房前屋后的大树下或树林中，侧侧歪歪地席地或就石而卧。虽然闻不见鼾声，但看到睡相很难看时，他们已经“睡死过去了”，任凭五雷轰顶也难以醒来;待父兄们都“倒下”了，爷奶们这才拿了名义上破扇子，有意无意地说着似懂非懂话儿，回到与他们年龄相仿或比他们年龄还大的老屋躺下。躺下也睡不着，只是为了响应这盛大的歇晌。

父兄、爷奶都歇了，大姐小妹也跑邻家闺蜜那疯去了。忙了大半天的母亲才随手拎把小凳小椅，来到父亲酣睡的门楼下，赶做一年到头都做不完的针线活。原本是打算好了要赶出多少多少活的母亲，在父亲如雷的鼾声诱惑下，不大一会便栽起嘴来(打盹)，以至于手中的针线活散乱地落在地上;火辣辣的太阳，在没有一丝云彩的大天上无拘无束地放射着光和热;屋檐下从来没有吃饱过的老黄狗，半趴着血舌头吐到最长;树荫下的牛儿们眯着眼，大嘴巴一下一下不停地咀嚼着;树梢的知了像是捏着脖子的大手一直不曾松开，始终声嘶力竭地“咧咧”着……就这样，整个乡村还是在光天化日下沉寂了。

一切都沉寂了吗?不，一群浑身是劲的半大屁孩们，正趁此大好机会溜出了家门。他们偷了母亲的缝衣针，在灯头上烧红握个小钩，再用母亲拆被子拆下的长线把它系到一根半截不长的竹竿上。然后，扬眉吐气地扛了这亲手做成的钓具奔往村外的稻田地。来到稻田埂上，他们随意地撕一片黄灿灿的北瓜花儿、胡乱地挂在缝衣针做成的小钩钩儿上。轻轻地吊入稻垄里一上一下地一提，就有肥大而鲜活的青蛙被长长的细线提上来，一会儿的功夫就是一大串;更有胆大家伙们忘掉了大人们“晌午头鬼露头，晌午错鬼推磨”的谆谆教诲，一窝蜂地奔向河流、潭涡也或堰潭、水库，去疯玩那他们最最高兴的戏水、游泳也或“猪打泥”。

乡村的午休不像城里有时间可以午休。而乡村的歇晌会一直到，看不见走动的太阳偏西，甚至快要落山了方才结束。打了无数个盹又始终不肯躺下的母亲，看着西屋阴凉的宽度，试试摸摸地叫起“睡死过去”的父兄。不胜厌烦的父兄起身后不洗也不涮，喝上大半瓢凉水、戴上草帽或名义上草帽，便开始了“后半晌”的劳作——干渴了很久的庄稼、蔬菜们，正眼巴巴地盼望着他们的到来!

这便是乡村的盛夏，是俺曾经亲身经历和感受的乡村盛夏。虽然肌体有点辛苦，但心脑可是轻松得很呢!

关于乡村的经典散文：乡村喜宴

近来，受亲戚之邀请，回老家吃了几回酒席，看着那些熟悉的场面，不禁想起多年前，那些农村整酒的日子里，洋溢的温暖与幸福，心中便涌起无限的温柔，感慨万千。

那是物质匮乏的时代，缺衣少穿，但无论谁家过“红事”还是“白事”，那一定是全村最大的一件事儿。一家有事，几乎是全村出力，亲朋好友，左邻右舍，大家都义务来帮忙。当然，整酒现场虽然人多手杂，但忙而不乱。所有人员都有详细的分工，有负责煮饭的，有负责招呼客人的，有负责倒茶的，有负责洗菜配菜的，有负责采购物品的，还有负责借东西的，掌勺的大厨，当然得请全村里公认最好的，忙上忙下，忙左忙右，里里外外都是人，个个脸上洋溢着笑容，比自家办酒席还高兴，那场面，真是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，好一派热火朝天的景象。

最棘手的就是宴席的餐具，所有的餐具都是东家借，西家凑。村里到处借锅借案板借刀借盆，而且还要借碗借桌子借凳子，有时实在借不到时，就用门扇当桌，搬块砖头石头做凳子。如果运气好的话，开席的时候，你还能坐上自家的桌子，端上自家的碗。桌子是八仙桌，四方形，凳子是长条板凳，长长的，窄窄的，八人一桌，坐席分上下席，小孩子是不能坐上席的，德高望重的前辈才有资格坐。

虽然物质匮乏，但好客的主人家都会绞尽脑汁，拿出全部家当，杀猪宰羊，备上好酒好菜，请亲朋好友齐聚一堂。一大早，你就会听见猪在吼，鸡在叫，刚刚还活蹦乱跳的羊儿，不多久就成了案板上的鲜肉，不多会儿，那个羊肉味儿，猪脚味儿，土鸡香味儿，不停地往你鼻子里钻。

走进厨房，已经装好盘的扣肉、炸全鱼、鸡蛋卷、猪脚、红烧肉、肉圆子，羊肉汤，等等摆在案板上，整齐而有序地排列着。梅菜扣肉是蒸出来的，不柴不腻，酥软清香;粉蒸肉糯而清香，酥而爽口;红烧肉肥瘦相间，香甜松软，入口即化，羊肉汤口感鲜嫩，香味浓郁，令人回味无穷。如果恰逢冬天，一盘时鲜的冬笋炒肉，那也是鲜香味美。每一种菜都意义非凡，蒸菜冒着热气，象征着日子蒸蒸日上，肉圆子圆圆滚滚，象征着一家人圆圆满满，全鱼呢，不用说，当然是有头有尾，年年有鱼，吃着这些菜，便是吃一种祝福，一种希望。

我最喜欢吃的当然是红烧肉、扣肉和猪肝心肺汤。几块爽滑的红烧肉就能下好大两碗饭，吃完饭再喝上一碗鲜嫩的羊肉汤，那真是唇齿留香，胃、心，整个身体都是极舒服的，总觉得人间至乐莫过如此了。以至于这些年，红烧肉、扣肉和猪肝心肺汤还经常出现在我的梦境里。

时过境迁，如今农村整酒已有所改革，有的到酒店包席，有的请专门承办宴席的机构打理，再也不用四处借碗借筷，再也不用村人帮忙，再回忆当年整酒的情景，才知道，那吃的，其实是一种热情的氛围，那吃的，是全村人互相帮助，不分你我的快乐与幸福。

关于乡村的经典散文：

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