说到杭州人们都会想到西湖，有谁会想起杭州历史那些名人故事呢。下面是小编为大家准备的杭州历史名人故事，希望大家喜欢!

杭州历史名人故事篇一

岳飞被杀，不仅是陆游的伤心事，也是一个民族的伤心事。他的《满江红》壮怀激烈、浩气长存。“三十功名尘与土，八千里路云和月”，这正是让人感慨的杭州人的“杭铁头”精神。

“杭铁头”是古往今来杭州人内在的一种精神品格：外柔内刚，不惧磨难，坚韧不拔，决不低头!外人大多不知道，在吴侬软语的后面，有这样一种“杭铁头”精神。杭铁头，硬骨头。“杭——铁头!”钱学森面对记者，曾用杭州话拖长音念出这三个字，笑眯眯地说：我们杭州人头硬，叫“杭铁头”。北宋杭州人沈括，是多才多艺的科学家、文化人，他孜孜矻矻执着写作《梦溪笔谈》，成了“中国科学史上的里程碑”;《梦溪笔谈》里讲到同时代的毕昇，通常也被认为是在杭州发明了活字版印刷术——搞科研终归是需要坚韧不拔的精神的。

“杭铁头”的精神品格，深入民间，深入生活，从杭州小吃“葱包桧”里可见一斑。杭城本土特色的小吃不算多，但有一种很有名，街巷里弄时有所见，它就是“葱包桧”，里头包的就是“油炸桧”——油条。当年杭城百姓，以面团捏成秦桧夫妇人形，入油锅炸，称“油炸桧”，也叫“油炸鬼”。

与岳飞“还我河山”一样，生于杭州清河坊祠堂巷的明朝兵部尚书、“救时宰相”于谦，是杭州人至为骄傲的民族英雄。明英宗时，瓦剌入侵，发生了“土木堡之变”，英宗被俘;于谦率师二十余万，固守北京，击退瓦剌;但英宗复辟后，以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。于谦青年时代写下《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”这样的“粉骨碎身浑不怕”，正是典型的“杭铁头”精神。

与岳飞、于谦并称“西湖三杰”的明末抗清英雄张苍水，是浙东义师的领袖，曾与郑成功联手作战。他学识渊博、才华横溢，兵败被清军从宁波押解回杭途中，写下了“国破家亡欲何之，西子湖头有我师”的诗篇，给西湖山水注入阳刚之气，黄宗羲因此将张苍水比作文天祥。

1869年生于杭州余杭的国学大师章太炎，更是一个典型的“杭铁头”。作为辛亥革命的元老，章太炎一生孤鲠，半世佯狂，虽经历磨难，七次遭通缉，三次入牢狱，仍矢志不渝。

杭州历史名人故事篇二

近代以降，与西湖结缘的文人墨客、与杭州亲近的名人才俊越来越多。

西湖是博大的，杭州是包容的。浙江两个地域群星荟萃、名人最集中：一为杭州，二是绍兴;绍兴多出产，杭州多吸纳。

孤山南麓，西泠桥畔，1904年创立了西泠印社，百余年发展，凝聚了大批印学和书画的名家，成就了“天下第一名社”之誉。随便说几个名字，都是如雷贯耳：吴昌硕、李叔同、经享颐、黄宾虹、沙孟海、赵朴初、吴作人、叶浅予、李苦禅、黄胄、王个簃、启功、程十发、郭仲选……首任社长是艺术大师吴昌硕，后来当过社长的有沙孟海、赵朴初等，现任社长是饶宗颐。

民国之教育，从大师辈出可见其成就，杭城更是出了好多教育家，经享颐、马寅初、竺可桢、李叔同……杭州马寅初故居在庆春路，是很漂亮的百年老房子。李叔同在这里教书六年，直到1918年到杭州虎跑寺出家;这是一位大师教育生涯的黄金六年，培养了丰子恺等优秀学生;同时也成就了李叔同非同一般的诗名，“长亭外，古道边，芳草碧连天”的《送别》即巅峰之作。

另一位因病英年早逝的“雨巷诗人”戴望舒，1905年生于杭州一条悠长的“雨巷”——大塔儿巷，1950年逝世，享年仅45岁，真是天妒英才。1927年他写的《雨巷》，充满“杭味”，氤氲于江南意境里：“撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷/我希望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘……”

最值得一提的归葬杭城的名人是司徒雷登。1876年6月24日，司徒雷登出生在杭州耶稣堂弄，他父母都是虔诚的牧师，在他出生前两年就已定居杭州传教。司徒雷登在这里前后一共生活14年之久，杭州话说得溜。他的回忆录《在华五十年》一开篇就这样说：“我一生中大部分的时间以中国为家。精神上的缕缕纽带，把我与那个伟大的国家及其伟大的人民紧紧地联系在一起。我不但出生在那个国度里，而且还曾在那里长期居住过，结识了许多朋友。我有幸在那里度过了我的童年，后来又回到那里当传教士，研究中国文化，当福音派神学教授和大学校长。”

这学校就是燕京大学，司徒雷登在1919年就任首任校长。燕大的校训是：“因真理，得自由，以服务。”1952年这个大学被停办了。司徒雷登的服务，因在1946年出任驻华大使，也终止了。这一年司徒雷登来杭祭扫其父母之墓，杭州市授予他“杭州市荣誉公民”称号。

1962年，司徒雷登在美国逝世，葬礼是在中国民族乐曲《阳关三叠》中结束的。他自称“是一个中国人更甚于是一个美国人”。

杭州历史名人故事篇三

“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，柳如是客居杭州，与才子钱谦益相遇，同游西湖，吟诗作赋，后来她就嫁给了他。柳如是让很多后人心动，可她终究是远在明清易代之际的著名歌妓。多少西泠才女，像柳如是那样，徜徉在西湖边，她们想的应该是——“我见西湖多妩媚，料西湖见我应如是”。

西湖上最早出现的才女是苏小小。苏小小不是苏小妹，她是公元5世纪南齐时的钱塘第一名妓。倾颓又复建的苏小小墓，就在孤山西泠桥边。历朝历代无数文人以诗纪念她，让传说的色彩越来越文化。苏小小的出现，奠定了一种“红颜基调”：低到尘埃，照样能够开出花来。

“尘埃里也开花”的西子红颜，真是不少：樊素，诗人白居易的家姬，能歌善舞;琴操，北宋钱塘歌妓，文才出众，是苏东坡的红颜知己;王朝云，西湖美女，诗艺流芳，她与苏轼共同生活了20多年，由侍女而成侍妾;朱淑真，南宋著名女诗人，作品丰盛，因夫妻不睦，抑郁早逝;冯小青，明朝才女诗人，嫁给儒商冯云将——成为小妾，受到妒忌，落于孤寂，“卿须怜我我怜卿”，18岁告别人世，形似黛玉，美若昙花;林天素，明代杭州西湖名妓，能诗能画;她的好友杨云友，亦是江南名妓，“以诗书画三绝噪于西泠”。

与“丁香一样结着愁怨”的姑娘不同，有诸多西子才女是“寒梅高格出风尘”：“千古第一才女”、两宋之交的女词人李清照，虽不是杭州人，但她在西湖边生活了近20年，目睹南宋朝廷偏安一隅，慷慨悲歌：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

生于杭州书香之家的清代女诗人、文学家汪端，写诗“幼即高雅”，扫尽脂粉气。清代杭州另一位女诗人吴藻，方到及笄之年，诗书琴画样样精通;与她同时代的杭州才女沈善宝，工于诗词，著述甚丰，编撰《名媛诗话》，而成女性文坛的领袖。吴藻读《名媛诗话》，和诗曰：“多少西泠名媛作，环花阁外更何人?”

再后来，成为“寒梅高格”巅峰的女子出现了，她就是来自绍兴的“鉴湖女侠”秋瑾——女侠本色是诗人，她有“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”的豪迈;她写西湖孤山的梅花：“孤山林下三千树，耐得寒霜是此枝。”秋瑾就义后，魂归西湖，葬于孤山西泠桥畔，今有著名立像，气宇轩昂。

杭州自古多才女，以作品论，巅峰之作非《再生缘》莫属。这是清代杭州女诗人陈端生的长篇弹词，讲述孟丽君的悲剧故事，凡60万言，却未完篇。陈端生是否住在西湖边的“勾山樵舍”，还有待于进一步考证。“著书唯剩颂红颜”的史学大家陈寅恪，说《再生缘》是弹词体中的“空前之作”，而陈端生是“无数女性中思想最卓越之人”。

诗一样的西湖，养育诗一样的女子。西子才女多诗人，还真是“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。整整100多年前的1904年，在6月10日这一天，林徽因在杭城陆官巷的老宅出生——如今这条巷子都已湮没在历史的时光里了。与其他杭州美女形象的模糊相比，徽因亭亭玉立的美丽影像是最清晰的——她是杭州美女加才女的最好象征。作为大才女，她是中国著名的诗人、作家、建筑学家;作为大美女，她的追求者众多，迷倒徐志摩、金岳霖等一干才子，最终她嫁给梁思成，是谓志同道合，还真是“且行且珍惜”。

在西湖边的花港观鱼公园里，在一棵百年樟树下，一座镂空的碑形雕塑，刻着青年林徽因穿着旗袍的美丽剪影，以及一段“光影恰恰可人”的文字。这个名为《林徽因意象》的铜雕作品，是西湖对林徽因表达的爱的留恋。

而在那个时代，她是被许多人尊称为“先生”的。