发劲是经过长期练拳和推手实践练出来的一种灵活集中、运用自如的弹性劲。下面是小编为大家整理的关于：太极拳的发劲。欢迎阅读!

太极拳的发劲一

发劲问题，其实非常简单。那就放松快速的一挺腰，四肢保持松沉，腰椎出发，一头从发劲的手部通出，一头向下从脚底通出，即可发劲。发劲的关键就是以气代力，保持放松，不可用力，以轻快挺腰带动。当挨近敌方时，腰一挺，可骤然发出爆发力。这就是“寸劲”。

太极强调用意不用力，说太极拳的发劲方法，就离不开气。拳谱及前人对气的论述颇多。如“以心行气，以气运身”，“气遍身躯不稍滞”，“劲之气之苗，气者劲之根”等等。我们不说古人的事了，现在集中精力说说如何初学者如何发劲的问题。以前我对发劲的问题讲的很多，但想到多数人没有气感，所以经常从松沉、用意等方面来说，实际上松沉了也就能够意到气到，气到则劲力。但现在这贴子说的内容围绕气为核心，所以我着重说说围绕气如何发劲的事项。

发劲时，气的运行路线和劲力的传递路线基本是一致的，气由丹田发出至“命门穴”，“命门穴”向后一凸，气则由腰部向上下分开，向上，沿督脉上行，经两膊达于大小臂，最后到劳宫穴或指尖。向下，经“尾闾”，“会阴”，沿腿到达脚心涌泉，然后从原路返回，与向上之气合在一起，同时到达手掌，这一过程在瞬间即可完成。这就是丹田劲力的发放方法。

气的运用关键是“有气”，“欲求劲之足，必先求气之充”，得气的方法和呼吸的训练、身体的姿势密不可分，呼吸的方法不多说，已经有人说了很多，而身体的姿势在气功三要素中叫做调身，如含胸拔背、收臀等。姿势既是得气的方法，也是用气的方法。

用气是另一项是放松，用意不用力，用力则身紧，身紧则气滞，气滞则僵拙，僵拙则劲不能出。放松在气功中叫做“调心”，炼气是内家拳主要得力途径。方法是打拳、站桩。太极套路的用意不用力，也是在炼气。拳谱中的“以心行气，以气运身”说明了得气的方法和气的功用。

太极拳的发劲二

发劲的功夫要有，仅凭走化还是不够的，但也不是你想打就能打的，虽说自身有了功夫，与人搭手或接手，处处能以听劲为主，能听得准，跟随得上，在这个过程中，劲始终是含蓄着的，不然等到发劲时，再蓄劲，有时就来不及。

发劲主要的还是看自身练到了一个什么程度，每一动能够上下相随，随曲就伸，或进或退，丝毫不乱，在蓄劲方面能够忽隐忽现，在彼此变化中就能够将一身之劲都能够打得出去，这个发劲主要的是不能有呆像，因为彼此在运动中是变化无常的，此时的情况不容你有半点的想象。

发劲功夫给人的感觉，打去能令对方心惊胆战才行，不然就打不住它，这种劲主要的是两方面，一是自身的火候，是否能够做到一身松静，神气能够藏于内，不动安然无恙，若要动时能让对方神不知鬼不觉，毫无觉察就打上了才行。二是要在接触点上，轻了不行，重了也不行，轻了接触不上，重了令其察觉，对方就有可逃之机，这个接触点的火候要能不轻不重，要做到这一点，主要的是如何去沾，能沾而后发，方可令对方难以察觉。

发劲对于练功夫来说，是很重要的，如练功夫多年，还发不出劲去，一是练得不得法，二是下功夫不够，三是在发劲时缺少胆量与勇敢。这些方面平时要好好去想一想，自己该怎样去下功夫。太极拳是武术，练功时一心想得到功夫，结果是临事时反而拿不出来，人家就会说三道四，如能在发劲方面确实掌握、又能练出真功夫来，无论接触到什么样的人，说到功夫，抬手就去，神气一动，就能令对方无可逃之机。

太极拳的发劲三

发劲是经过长期练拳和推手实践练出来的一种灵活集中、运用自如的弹性劲。要练出这样的弹性劲，不仅要注意到周身肌肉松弛与收缩的锻炼，而且更要重视感觉灵敏和反应速度训练，同时十分强调运用正确的技术，合理发挥肌肉的力量。所谓“用意不用力”，这里是指不用紧张的僵力、笨力和呆力。在练习推手时，必须明辩内力和外力的作用，揣摸和研究它们之间的相互关系。人们的外力，主要是重力。重力是地心引力，人的体重是由于地球的吸引力而使身体受到的力。此外，还有支撑力及反作用力、摩擦力、惯性力、螺旋力、直力、横力等。推手时对方所进之力属外力，如果自己的引化劲达不到随心所欲的程度，那么你就无法走化、利用、分解和消化外力。此时彼此双方的外力都互相影响着各自的内劲，并在内力合劲相争的情况下，胜负取决于各自内劲大小、灵敏度以及发挥的好坏。否则，即使取胜，把对方击倒，也相当勉强，只是拖泥带水而已，难以达到斩钉截铁的刚、猛、冷、脆，一哼一哈，内劲抖发而胜负立判。这与平时培养先天元气，周身气劲浩然流行是有密切关系的。只有平时多下功夫，内劲充实，在发劲时双足抓地，借用大地的反弹力，五脏六腑，四肢百骸合为一家，劲专注一方，与人交手时弹抖发劲才能如摧枯拉朽，势不可挡，决无拖泥带水现象。

化、蓄是发劲的前提，所谓化蓄是欲击人之意，击人不化而发劲生硬，化而不蓄则发劲无力，故三者紧密关联，缺一不可。化与蓄是相辅相成的，化中含蓄，蓄中有发，方可化蓄发一条龙。但发劲一定练得非常熟练、灵活、协调，经常在周身放长的情况下，练习长劲和弹抖劲的短劲。如：在打上挑肘时，身体要形成上下对拉之势，前面以肚脐，背以命门为界限，在发肘的一侧，肚脐命门以下气向下行，肚脐命门以上气则上行，另一侧气向下行，为发击一侧发挥好辅助作用。只有这样，发劲时才能保持下盘稳固和发击力点清晰、准确，发劲才能迅猛疾速。只有把握好发劲的关键，才能在一吸一呼、一开一合的瞬间，达到向预期目标发劲之目的。

长劲虽然急速猛烈，但其属“三阴七阳尤觉硬”和“四阴六阳类好手”的过度阶段，虽发击勇猛逼人，但却不可取。这也是由中级向高级阶段过度的必经之路。所以说没有远打一丈，就没有近打一寸。这样远打一丈，让人观之也可算得高艺，但发击时生猛激烈，是以迅猛疾速取人，并非十分干净利落，故曰此功夫只是向高级阶段弹抖寸劲的过渡。在以上水准的基础上，再刻苦研练，就可迈入高层次境界。那时发击全在用心意巧发，心意一动，自然弹抖，周身协调一致，上下形成一个合劲，处处皆是自然反应。如果发击对方，只要弹抖一震，就能以迅雷不及掩儿之势，使对方腾跳躲避不及，飞掷而出，此则为玄妙的上乘功夫。初学者可根据发劲的要点及要求，由大圈而中圈，由中圈而小圈，在由小圈到圆点，由慢而快，由快而速，由速到疾，直至自然反射弹抖。循序研练，探讨攀登，逐步登堂入室，炉火纯青，登峰造极，进入化境。