孩子的教育不能光靠学校，家庭、社会都会对孩子产生影响，家庭对孩子的影响更大。关于父母教育孩子有哪些问题是需要注意的呢?下面是小编为大家整理的父母教育孩子要注意的问题，欢迎阅读!

父母教育孩子要注意的问题一

正当教育孩子不算造口业，但不能过头

问：师父，再请教一下，像平常小孩子读书或者收拾不整齐，有时大人会动气说他们几句，这种情况算不算造口业?

答：不会的，讲孩子绝对不造口业，孩子的气场跟你会和的。但是你不能骂过头，否则他会吃你的气，因为你念经的嘛!(知道了，谢谢师父!)

父母教育孩子要注意的问题二

教育孩子时讲话大声算发脾气吗

问：师父，怎样界定发脾气?和小孩子说话，小孩子顶嘴，把声音提高八度来教育孩子，算不算发脾气呢?

答：“提高八度”如果你提高八度，人家是歌唱演员嗓子好，那不叫发脾气;如果你嗓子坏了讲不出声音来，你只要当时肚中有气，那就叫发脾气。“脾气”、“脾气”，那是你心中发出来的，并不是根据你声音来讲的。你今天提高八度了，你没有气照样就说：“孩子啊，你不能这样的，我告诉你啊。”你不生气，照样也不算发脾气;你今天声音一响，“我告诉你……”好了，你就发脾气啊。明白了吗?

父母教育孩子要注意的问题三

打孩子、逼孩子会造成逆反心理

问：我儿子老是打孩子，打得她在学习方面已经有些怕了，是不是我儿子有灵性在身上?

答：这个要看的。你给他好好念经，让他开开智慧。家长打孩子、逼孩子不是太好的，会让孩子造成逆反心理，看见读书就怕实际上这是人为造成的。所以像这种情况，要让她爸爸开开智慧，给她爸爸念心经(我给他每天念27遍)要跟菩萨讲：“让我儿子某某某开智慧，叫他不要打孩子，要用好的教育方法……”都可以讲的(谢谢师父，您给我点气场吧，帮帮我孙女和我儿子)呵呵，好的，自己多保重，老妈妈(您感应一下我念经的气场怎么样?)听听你的声音就知道了，中气十足，念经效果一定不错。

父母教育孩子要注意的问题四

对于在国外的孩子要如何教育

问：…… 现在的孩子很难去引导他们，比方说我们是在国外，他们又不懂看中文，这就是一个很大的问题。

答：你要给他加强中华文化的教育，要让他们知道为什么要学佛?人为什么要做得像个人?人如果不做好人的话会有什么报应。这些都要跟他讲。应该从小就跟他讲(从小他就是很能接受的)那就好了嘛(但是他现在的问题就是每天看着电脑，好像神志很不清楚)小孩子玩电脑正常，跟他规定每天玩一个小时两个小时，其他时间必须给他一个作息时间，看两个小时把它关掉，然后念念经，然后再可以看，要规定的，否则孩子哪管得了呀?(对)

父母教育孩子要注意的问题五

如何培养孩子的问题

问：有一个小孩教育问题，您说教他孔子孟子，怕他惹灵性，那我怎么教育他做个圣贤人?

答：用不着用太古老的，你就圣贤人的说法，跟师父现在讲白话佛法一样，不一定要他学文言文才能学过去的东西，你听得懂吗?要他守二十四孝不一定跟他说文言文，你就告诉他要孝顺爸爸妈妈，因为爸爸妈妈把你养出来很不容易，吃了很多的苦，你让他感动他就会孝顺了，也用不着说：“因为……儿啊，你要明白……”他听不懂的。还有我们生活在外国还跟你讲英文呢，呵呵(我小孩现在9个月，我给他听您的白话佛法想他接您的气场，想他长大以后也学佛，这样做可以吗?)当然可以啦，是最好的方法啦(他听不懂，但我想他熟悉您的声音)听不懂，很多小孩子完全是意识来理解的，听不懂的话也得听，就像我们很多孩子在澳大利亚，开始的时候根本不懂什么叫英文，嘴巴里就跟着人家讲，慢慢听听听，听到后来嘴巴里就会讲了。像我们学英文必须一个中文字进来，脑子翻译好才能把英文讲出去，而孩子从小就是听讲英文他没有觉得要翻译的感觉(听得懂，那我平常上早晚香念经的时候让他旁边看……)全部都需要的。

我们在年轻的时候会做错很多事情，这些在你心中种下了很大的因。因为在年轻的时候，父母亲随地吐痰，父母亲经常吵架，父母亲什么都不管，实际上已经造成了这个因。这是什么因呢?这个因很简单。因为小时不懂事情的时候，做错了事情，而父母亲没有给他解释清楚，虽然知道错了，但是不知道错在哪里。这也是在他的八识田中种下了一个恶因。举个例子，小时候比较偷懒，不肯洗碗，不愿做家务，爸爸妈妈说，你这样是不可以的，你要多做事情啊。做了，爸爸妈妈就不说了。还有就是，父母亲经常会说，这孩子就是有点懒，其他方面都很好。父母亲这句话一讲出来，孩子就会想，我就是懒了一点，别的都很好。等到他长大了，他也是懒一点，大家就不喜欢他;结婚成家后，在家也是懒一点，更是没有人喜欢了。父母的一言一语都可能给孩子造成一辈子的遗憾。所以，父母对孩子的教育要非常认真，尽量少开玩笑，尤其是那些低级下流的玩笑。很多父母亲一开心，当着孩子乱开玩笑;不开心的时候，当着孩子大吵大闹。这些行为给孩子心灵造成的伤害是无法弥补的，也是种下了不好的因。

大家知道，电影分为几个级别，有些片子16岁以下的未成年人不宜观看。实际上，就是怕不好的东西在孩子幼小的心灵中植下不好的苗，长大后就会成为一颗歪脖子树。如果你从小种植一颗松苗，长大后就是一颗参天大树。所以，对孩子讲话要严谨，对孩子的教育要严谨。很多父母亲吵了一辈子，等到孩子有一天离开他们，他们找孩子回家，孩子会说，你们天天这么吵，我已经受够了。你们这么搞，我怎么办?所以，一个人做事情不能只为自己。然而现在的因果论，为什么让越来越多的夫妻轮回恶缘更快。实际上，师父跟大家讲讲就明白了。人在初期是很好的，上辈子的上辈子结了一些恶缘，上辈子呢，继续着前辈子的恶缘，到了这辈子吵得更加厉害。这就叫怨怨相报何时了。等到下辈子你们再做夫妻的时候，那恶缘更是加剧了。恶缘的相加形成恶性循环。

我们做人一定要明白正本清源。什么叫本?本就是人的本性。一个人的本性要干净、善良。一个人的源泉本来是很干净的，犹如一缸水一样，最早放出来的水是很干净的，但是你的洗洗改改，经过你的冲冲刷刷，这水就变成污水了。在人间的洗洗改改、冲冲刷刷全部会变成污水。其实，我们从小对孩子的培养就是在教他们学习因果。因为孩子刚生出来，不明道理，所以，为人父母要让孩子养成一种善良的习惯。犹如胎教的重要性一样，孩子未生出来之前，就让他听一些大自然的声音，比如，鸟叫，空旷的田野，山谷的回音，等，这就是在培养孩子一种宽阔的胸怀。等到孩子生出来后，要经常给他听一些很宽阔的音乐，经常说一些笑话给他听，同样如果听流行音乐过多，孩子会变得非常急躁。

在医学上有过实验，当一个人听一首抒情柔和的音乐时，人的血压平稳，性情稳定。当一个人听摇滚乐时，人的血液流速加快，人会变得缺乏理智。喜欢跳劲舞的人，他们的智慧是远远不够的，性情也会烦躁。这就是为什么我们要懂得正本清源。什么叫清啊?清澈的水。正本就是公正的、真正的东西。一个人要懂得抓住真正的东西，让它很清澈地在你心田里流淌，那你就能够抓住自己的本。很多人不懂廉耻、道德、天理、理智，因为他们所学的东西和人间人伦道德是脱节的，他们所认为好的东西是被圣人所唾弃的。他们认为钱能通天，他们认为人格不重要，只要能够做到官，用什么方法都是可以的。他们忽视了天理啊。当一个人懂得礼仪廉耻的时候，他就不会做出丧尽天良的事情。

印度的释迦牟尼佛和中国的孔夫子都是用佛家教育和儒家教育的思想的思维来救度众生，这才是我们挽救众生的之道。为什么要让孩子学佛呢?因为学佛能够让人明理。注重家庭的教育和家庭的培养，因为从小就把这种根植入孩子的心田，孩子长大后必定会长成一颗参天大树。父母亲在孩子心田植入的是善因，以后得到的就是善果。我们现在教育孩子孝悌，让孩子知道孝顺的重要性，这个孩子长大后就会孝顺父母亲。你种下了这个因，等你年龄大了，孩子会孝顺伺候你，你就得到善果了。

过去有很多人家，父母亲对祖辈很孝顺，孩子从小耳濡目染，等到父母亲年龄大了，孩子学样，孩子也是非常的孝顺。这就是父母亲种下的善因，到了他们晚年的时候得到的善果啊。同样，有很多父母亲只管自己，在孩子面前经常数落祖辈，一开口就是“老东西”、“老不死的”，他们没有想到，等到他们自己老了、生重病了，他们的孩子对他们的态度会是更加恶劣，造成的果会是赶他们出家门。这个因就是他们自己种的啊，因为他们从小没有教育好孩子。所以，教育好孩子就是在为自己种上善因。你的孩子不孝顺，你怪谁啊，这是因为你种下的恶因。有一句话，“子不孝，父之过”。孩子不孝顺，就是做父母的责任啊。所以，我们学佛修心就是要学因果。

我们要想一想，我们所做的一切对孩子来讲是多么的重要。当着孩子的面随便吹牛，孩子以后吹牛更是厉害。当着孩子的面随便谩骂，孩子从小就学会了谩骂。父母亲节约，孩子就会懂得节约，这是言传身教啊。所以说，己不正，焉能正人?你自己都不正，孩子怎么会正呢?大家跟着师父学佛学法，师父必须正，大家才会正。我们学着观世音菩萨，观世音菩萨一定是慈悲，大家才会慈悲啊。大家要明白一个道理，我们学菩萨，就是要学因果。我们懂得因果之后，我们就不会犯错误，不会害自己。因为当一个果出来之后，那是害人害己啊。你害了孩子，你也害了自己。你害了朋友，你也是害了自己啊。当父母亲生病时，很多人出于私心不舍得花钱，耽误病情，最后由于病情延误，父母亲死在家里。这给他留下的是终身遗憾。你害了父母，也害了自己。同样的道理，师父希望大家把孩子的教育早早地抓起来，让他们从小就学佛学理啊。