朋友捡起地上的鸡毛读书笔记,朋友捡起地上的鸡毛读书心得

发布时间:2017-02-22 15:30

朋友捡起地上的鸡毛讲的是我们在生活中说话做事凡事留有余地。读完朋友捡起地上的鸡毛,大家的笔记都记些什么呢?来看看小编精心为你整理朋友捡起地上的鸡毛读书笔记,希望你喜欢。

朋友捡起地上的鸡毛读书笔记篇一

“生活中,如何说话,尤其是如何谈论别人,需要我们慎重考虑。”——《捡起地上的鸡毛》。

一位年轻女孩来到一位德高望重的牧师面前,向他倾诉自己的烦恼。原来女孩的心地很好,但是,女孩口无遮拦,常常说三道四,说些会给他人造成伤害的闲话。

牧师让她买一只鸡,沿路把鸡身上的鸡毛全部扒光,并四处散布。女孩照做了。

牧师又让女孩把刚刚散布出去的鸡毛全部捡回来,女孩为难了,她说,牧师,这怎么可能?鸡毛大多数都可能被风吹到四面八方,也许我可能能捡一些回来,但是全部……怎能可能呢?

牧师说:“没错,我的孩子。那些你脱口而出的愚蠢话语不也是如此吗?你不也常常从口中吐出一些愚蠢的谣言吗?你有可能跟在他们后面,在你想收回的时候就收回吗?”“不能。”“那么,当你想说些别人的闲话时,请闭上你的嘴,不要让这些邪恶的羽毛伤害他人。”

书中牧师说的对,我们要注意自己对别人的评价,因为,我们说出去的话就想泼出去的水一样收不回来。但如果发现别人做错了事,应该找他在适当的时候谈清楚。

朋友捡起地上的鸡毛读书笔记篇二

圣菲利普是16世纪深受爱戴的罗马牧师,富人和穷人追随着他,贵族和平民也都喜欢他,这一切都是因为他的善解人意。

有一次,一位年轻的女孩来到圣菲利普面前倾诉自己的苦恼。圣菲利普明白了女孩的缺点,其实她心地倒不坏,只是她常常说三道四,喜欢说些无聊的闲话。这些闲话传出去后就会给别人造成许多伤害。

圣菲利普说:“你不应该谈论他人的缺点,我知道你也为此苦恼,现在我命令你要为此赎罪。你到市场上买一只母鸡,走出城镇后,沿路拔下鸡毛并四处散布。你要一刻不停地拔,直到拔完为止。你做完之后就回到这里告诉我。”

女孩觉得这是非常奇怪的赎罪方式,但为了消除自己的烦恼,她没有任何异议。她买了鸡,走出城镇,并遵照吩咐拔下鸡毛。然后她回去找圣菲利普,告诉他自己按照他说的做了一切。圣菲利普说:“你已完成了赎罪的第一部分,现在要进行第二部分。你必须回到你来的路上,捡起所有的鸡毛。”

女孩为难地说:“这怎么可能呢?在这时候,风已经把它们吹得到处都是了。也许我可以捡回一些,但是我不可能捡回所有的鸡毛。”

“没错,我的孩子。那些你脱口而出的愚蠢话语不也是如此吗?你不也常常从口中吐出一些愚蠢的谣言吗?你有可能跟在它们后面,在你想收回的时候就收回吗?”女孩说:“不能,神父。”

“那么,当你想说些别人的闲话时,请闭上你的嘴,不要让这些邪恶的羽毛散落路旁。”生活中,如何说话,尤其如何谈论别人,需要我们慎重考虑。

朋友捡起地上的鸡毛读书笔记篇三

“是非只因多开口,烦恼全为强出头。”

就人而言,五官之一的嘴巴,除了吃饭而外,另一个最大的功能就是说话。许许多多的是是非非也就在人们不经意的闲聊中扩散,弥漫。然而,言多必失,应该说是失得无边,失得太没谱。因为人们在谈论是非时,则是知轻知重,说人是的极少极少,论人非的多而又多。

我想到了一个故事:圣菲利普是十六世纪最受人们爱戴的牧师,他正直,善良,善解人意。

一次,一个被称为“长舌妇”的女人来到圣菲利普面前,向他倾诉自己没有朋友,没有友情的苦恼。圣菲利普知道这个女人的缺点,就是喜欢东家长,西家短,摇唇鼓舌,搬弄是非,给她周围的人造成了许许多多的伤害。

圣菲利普说:“你不应该信口开河,口无遮拦。你喜欢搬弄是非,为了保护自己,所以人们疏远你,我知道你就是为这事而苦恼。现在,我要你为自己以前的行为赎罪。你马上去市场上买回一只鸡,往回走的时候边拔鸡毛边扔,然后再回到我这里。”

女人遵照圣菲利普的吩咐买了鸡,在回去的路上边拔边扔,完全按照圣菲利普所说的做了。

当她再来到圣菲利普面前时,圣菲利普说:“你已经完成了赎罪的第一部分,现在,我要你按照原路返回,把你扔在大路两旁的鸡毛一根不剩的捡回来。”

“这怎么可能呢?也许还能捡回一些,但绝不可能捡回所有的鸡毛呀?”

“没错,我的孩子,你想过没有?你那些脱口而出的闲话,不就是这些鸡毛吗?你在说这些话的时候想过没有?这些话说出来后,还能收回来吗?”

“那么,当你今后想说别人的闲话时,请你想一想,那些散落的罪恶的鸡毛还能捡回来吗?”

俗话说,哪个人前不说人,哪个人后无人说?由此,我们是否可以想一想,当你张口雌黄时,你也能捡起地上的鸡毛吗?

其实,“蚊虫遭扇打,只因嘴伤人,”那些有伤别人的话,不说也罢

“是非只因多开口,烦恼全为强出头。”

就人而言,五官之一的嘴巴,除了吃饭而外,另一个最大的功能就是说话。许许多多的是是非非也就在人们不经意的闲聊中扩散,弥漫。然而,言多必失,应该说是失得无边,失得太没谱。因为人们在谈论是非时,则是知轻知重,说人是的极少极少,论人非的多而又多。

我想到了一个故事:圣菲利普是十六世纪最受人们爱戴的牧师,他正直,善良,善解人意。

一次,一个被称为“长舌妇”的女人来到圣菲利普面前,向他倾诉自己没有朋友,没有友情的苦恼。圣菲利普知道这个女人的缺点,就是喜欢东家长,西家短,摇唇鼓舌,搬弄是非,给她周围的人造成了许许多多的伤害。

圣菲利普说:“你不应该信口开河,口无遮拦。你喜欢搬弄是非,为了保护自己,所以人们疏远你,我知道你就是为这事而苦恼。现在,我要你为自己以前的行为赎罪。你马上去市场上买回一只鸡,往回走的时候边拔鸡毛边扔,然后再回到我这里。”

女人遵照圣菲利普的吩咐买了鸡,在回去的路上边拔边扔,完全按照圣菲利普所说的做了。

当她再来到圣菲利普面前时,圣菲利普说:“你已经完成了赎罪的第一部分,现在,我要你按照原路返回,把你扔在大路两旁的鸡毛一根不剩的捡回来。”

“这怎么可能呢?也许还能捡回一些,但绝不可能捡回所有的鸡毛呀?”

“没错,我的孩子,你想过没有?你那些脱口而出的闲话,不就是这些鸡毛吗?你在说这些话的时候想过没有?这些话说出来后,还能收回来吗?”

“那么,当你今后想说别人的闲话时,请你想一想,那些散落的罪恶的鸡毛还能捡回来吗?”

俗话说,哪个人前不说人,哪个人后无人说?由此,我们是否可以想一想,当你张口雌黄时,你也能捡起地上的鸡毛吗?

其实,“蚊虫遭扇打,只因嘴伤人,”那些有伤别人的话,不说也罢。

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