孟子正是知道“鱼与熊掌不可得兼”才告诫人们要做到“舍生取义”。下面一起和小编学习一下有舍才有得的作文吧！

有舍才有得议论文篇一：

曾经，蔺相如放下身份，“引车避匿”，在历史上留下一段“将相和”的佳话;曾经，庄子放弃了哪个屈从权势的社会，做了那棵独守望月的树;曾经，五柳先生放弃仕途，获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静与安然。

于是，我们懂得，有舍才有得。

学会舍，让我们的生活更幸福。

大家一定都听过托尼的故事，三岁的托尼不愿放手，在攥紧糖果的小手被瓶口卡住时哇哇大哭;五十八岁的托尼学会了放手，让欠债的一方只还二十万元而因此获得了一万元的奖金。相信，托尼的舍给他带来的，不仅仅是那一万元的物质奖励，在学会舍的同时，他的心灵是一种知足常乐的淡然情怀。不以物喜，不以己悲，学会舍，他获得的是一种幸福的生活态度。

懂得舍，让我们活得更自我。

王维，在世俗的官场中，他选择了舍，他懂得自己想要的生活。人生短暂，与其尔虞我诈，不如享受人生。于是，王维观“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”怡然自得。懂得舍，王维得以活得更自我，过上了它所喜爱的悠然闲适的田园生活。

舍是一种卓越的人生态度，一个人，只有学会舍，懂得舍，才拥有妙不可言的人生。我们身边的美好如同一捧沙，你握得越紧，非但不能得到，反而漏得更多。我们要做的，就是舍去那些多出的，便能轻而易举的得到属于你的那一份。

在我们的生活中，也有很多不懂得舍弃而终究无法得到的例子。很多人只顾眼前利益而失去了长远利益，其中极端的一些甚至走上犯罪道路，他们因不懂的舍而葬送了自己的一生。

学生时代的我们习惯于抱怨，抱怨我们的青春不该是书和卷子堆砌的里程，然而，我们应该懂得，如今舍弃的想了是今后我们幸福生活的基础。

社区热闹与繁华，我们获得的是心灵上的宁静与安然;舍去眼前的蝇头小利，我们获得的是更长远的利益保障;社区我们无法握紧的，我们获得的是一份轻松愉悦的心，是属于我们自己的美好生活。

生活总是舍得相伴，犹如美丽的天空。洗去铅尘，我们看到的是一片缤纷的灿烂。

有舍才有得议论文篇二：

舍得，舍得，无舍怎得!

古语云，鱼与熊掌不可得兼。世界上没有什么两全其美的事。

昙花一现就是有一个很好的例子。昙花是一种美丽的花，它只开放在夜间，而且花期十分短暂，也许你精心养一盆昙花，需要好好多年才开一次，但是这都是值得的不是么!有些事物只有付出才会有回报，而付出的多少恰恰是一个未知数，所以只有舍得付出才有回报。

如今学习是一门精美的艺术，也可以说是痛苦的奋斗。现在的社会是一个非常诱人的诱饵，它引诱高中生学会了娱乐，而且有人对此非常痴迷，但是如果不放下着诱人的“美食”你的前途将会“前途无量“，所以舍下那些娱乐吧，那样你会得到美好的前途。所以如果你放下一些事物，那结果是你必然会得到另一些东西。作文

托尼是一个公司的小职员，老板让他和同事到一家欠他们公司钱的公司去要钱，同事们都纷纷摇头回了公司，只有托尼要到了。这是因为他们临走是他们的老板说过，只要你们要了他们欠我们公司的二十万，剩下的十万利息你们能要回多少都是你的。贪心的同事们一个个自告奋勇，高兴的去了，结果和对方谈得不和都纷纷的放弃了。而托尼舍弃了九万元只要了二十一万，他自己也得到了一万，公司的欠款也回来了。这就是托尼的舍得。

只有放弃了游遍群山万壑才能细看眼前。陶渊明非常爱菊，有一次他把长在菊花旁的牵牛花都拔了，他的妻子很不解，问道：你为什么把好好的花给拔了?”于是陶渊明说马上就要到初秋之时了，牵牛花不会再长的，而菊花此时是菊花的生长之季，你若不除那大片大片惹人喜爱的牵牛花，那我们的句话就不会开出美丽的花朵。“妻子听罢摇摇头走了。秋天，一簇簇的菊花争先开放，路人看见连连称赞。试想如果陶渊明没有除掉那惹人爱的牵牛花，怎会得到让人过目不忘的菊花!所以有舍才有得。作文

舍去一轮皎洁的明月，才会得到那耀眼而美丽的星辰。

舍得，舍得，有舍才有得!

有舍才有得议论文篇三：

小时候，很喜欢听猴子册玉米的故事:一只小猴子到玉米地里去册玉米，本来在腋下各夹一个也足够了，可它贪心不足，看到周围有那么多的玉米，于是又伸手去摘，结果原来腋下的玉米掉了下来，最终小猴子精疲力蝎，而得到的仍只有两棒玉米。

如今，这个故事听来似乎有些幼稚，然而我却依旧喜欢，用猴子来解释人类总是那么恰当!

社会尽管很大，但总也大不过人的欲望，人们总希望“熊掌和鱼”兼而有之，于是有了渔夫的太太只能用一辈子破木盆的结局，有了夏洛克的分毫未得……

然而站在生命的长堤上，永远不可能同时占有两岸，投身对岸就意味着放弃此岸。这对矛盾，就像生和死之间的矛盾一样深刻，一样惊心动魄。

我曾为史书上的一幕动容:七十年代联邦德国总理、曾经的反法西斯战士勃兰特访问波兰，他来到一座纪念碑前，面对曾被纳粹德国暴行付出了六百万生命的波兰人民，扑通一声跪倒。这一令人震惊的举动，令在场所有的人都大惊失色。不必这样做的他，替所有必须这样做而没有跪下的人跪下了。这一跪，使得构筑了民族之间仇恨的藩篱轰然倒塌。为了得到全民族的安定与团结，勃兰特放弃了自己的威严。

这正应了三毛的一句话:舍得舍得，有“舍”才有“得”。

然而没有多少人真正善于放弃，往往在最该执著追求之时，人们放弃了，却在最该放弃的时候，汲汲追寻着。生活中总布满了残网和泪海，也总设置着欢乐和辉煌。当我们在某个生活的瞬间中跌宕时，放弃，放弃失败后的苦闷，“而今迈步从头越”!当我们沉浸于生活所给予的一时风光时，放弃，放弃成功后的适意，“明天又是新的一天了”。

其实，每个人都只是在自己的一块舞台上演绎生活，有许多东西根本无法得到。譬如，一个天生丑陋的人永远不能改变自己的容貌(整容不算，毕竟它未改变本身的因子)，但他却可以放弃对脸蛋的挖空心思而竭力装扮自己的头脑，培养个人优良的修养。又譬如一个优秀的科学家受到国外大学的高薪聘请，但在祖国与金钱面前，他毅然放弃了物质利益而选择了对祖国的一片赤诚。

放弃，对一般人而言是一种怯懦可悲的行为，然而假如我们稍加注意、思考我们的生活，我们会发现.其实放弃恰是一种气度，一种达观，一种以退为进的策略。一个善于放弃的人，往往是一个成功而坦然的人，因为他懂得取舍，懂得珍惜，更懂得抓住生活中的主流。

有舍才有得议论文篇四：

我说：放弃意味着失败。

你说：放弃了还可以从头再来。

他说：放弃——他很崇拜。

我们说：放弃意味着背叛。

你们说：放弃可以使人思绪紊乱。

他们说：放弃有时还可以让人得到永久的锻炼。……

一个小故事告诉了我真正的答案。

古时候，一个少年背负着一个沙锅前行，不小心绳子断了，沙锅也掉在地上碎了，可是少年却头也不回的继续前行。有人拦住少年问：“你不知道你的沙锅碎了吗?干吗不回头看看?”少年回答：“已经碎了，回头又有什么用呢?”说罢继续赶路。

听完这个故事，不知道你有没有一点感悟。这个少年是对的，既然砂锅已经碎了，回头看又有什么用呢?

这正如人生中的许多失败一样，已经无法挽回，再去惋惜悔恨也于事无补。与其在痛苦中挣扎浪费时间，还不如重新找到一个目标，再一次奋发努力。还是让我们学会放弃吧!像那个少年一样。不要因为失败而做无谓的自责和叹息。当我们真正学会放弃时，会发现那才是一种真正的超越，一种真正的战胜自我的强者姿态。

一个我们身边最常见的例子：一个男孩喜欢上了一个女孩，父亲百般劝阻都没用。一天，父亲又送给了儿子一台新的随身听，发现儿子旧的随声听不见了。原来儿子嫌旧的质量太差，已经送人了。父亲开导道：“人生没有最美，只有更美。当某一天你发现她不美了，就如今天你发现旧的随身听不如新的质量好一样，你会怎么办?难道也把她送人吗?不如早放弃，将来好的女孩会有很多。”儿子从此开始觉醒，一心一意扑在学习上。因为他懂得了：他的放弃是一种美丽。

很多的同龄人都会有这种经历，但一时难以自拔。为何不向那个男孩学习呢?要知道，勇敢地放弃，追求的才会更美丽。

放弃是为了走得更远。如果你对于那虚无缥缈的东西无法掌握，不如放弃它，遗忘它，那么你将走得更远，更潇洒。

“不要因为一个哨子而付出太高的代价。”富兰克林如是说。的确，在我们的生活中，有时候需要而果断的放弃。负重的雄鹰不能振翅高翔;鸿鹄注定不能和飞机为伍;现实的残酷不允许我们有太多的奢望。为了自己心中那座最高的山，我们必须有所放弃，放弃不切实际的空想;放弃成长路上的风花雪月;放弃登山途中的自我陶醉……唯有如此，当你登上山顶时能自豪地说：我的选择是正确的。