太极拳的解析

发布时间:2016-12-02 06:05

太极拳是在我国广为流传的,适合不同年龄段和人群健身的优秀拳种之一,也是我国全民健身运动的首选推广运动项目之一。下面是小编为专门您整理好的:太极拳的解析。

太极拳的解析

太极拳作为中华民族传统武术之瑰宝,其历史源远流长,三丰祖师继前人太极九天功法,太极之理,养生之道和文道武道,灵感鹊蛇相斗之悟,创始了内外意形合一,以静为动,以松入柔,运肌成刚,以意催形,刚柔相济,修炼人身精神意气力,筋骨皮毛肌,阴阳内外合一的太极拳。太极拳以道家哲学思想为主,以道家理论指导修炼,其内外动静一致的变化,刚柔相济的练法,阴阳虚实的相互转化,与现代唯物主义辩证法中矛盾的相互依存和相互变化法则相吻合,对于祛病健身和延年益寿,提高技击功夫具有特殊的功效。

太极拳作为道家人道之法门,从不轻易外传示人,其有五不传:一曰不是本门本道不传;二曰骨软钝者心险者不传;三曰不忠不孝好斗者不传;四曰贪酒色财气者不遵守道规者不传;五曰不苦修炼轻露好奇者不传,一代传二不传三,容当精心说之,不可轻传他人,学者不可不真心省其道也。

太极拳就是道家理论为基础,调动人体206块骨头,500余块肌肉,用意念和太极行功要诀,激发和锻炼人体各部神经、经络和功能的运动,它能激发出人体巨大的潜能,使丹体常灵常存,不失不灭。它是道家精神意气力、筋骨皮毛肌十大修炼法。太极拳,外以形为主,内以意为主。而有些练拳者,不知其内,只知其外,蹿蹦跳跃,硬功猛烈,大动异常,这种练法只练皮毛,如若过度,则外伤筋骨,内伤五脏,此不属养生攻守克敌制服之法,其不为高奥也。如昙花一现,猛雨一时,仅及地皮,乃为今日之练今日之功,明日不练就得空,可内家真传则不然,其乃是以意为主,练就心精气神力、筋骨皮毛肌之修炼法。本门太极拳有三部功法,一为脱胎法,二为换骨易筋,三为洗精髓法,三步练法,练己、练物、练他人。乃有十大练功法,精神意气力,筋骨皮毛肌;五大法门,坐、卧、站、行、用。下面我将第一部功法,脱胎法中站与行的行功法介绍给大家。

太极拳的解析一、太极阴阳论解

道曰:“掌握阴阳,提挈天地。”又曰:“身具天地,心具太极。”太极者,阴阳也,乃是动静开合,刚柔之分,混元之气,意形之修炼法焉。太极者,无极而生,阴阳之母,万物之灵,天地之变化也。

太极者,合者为阴,开者为阳,虚者为阴,实者为阳,化者为阴,发者为阳,阴缩阳拔,阳缩阴长,人体背(督脉)为阳,人体胸腹(任脉)为阴,上肢掌背侧为阳面,上肢掌心内侧为阴面,腿外侧为阳面,腿内侧为阴面,指伸为阳,指屈为阴,脊椎伸为阳,脊椎缩为阴。

太极拳乃为天地、开合、虚实、刚柔、阴阳之练法。道曰:“天地大吾身,吾身小天地。”又曰:“人身一小天地,天地一大人身。”故三丰曰:“天地人三才,皆在自己一身。”何为“天地人”?

首:头,百会穴为六阳之首,为天为阳,下颏为地为阴,鼻为中为人。

四肢:手掌为天为阳,肩为地为阴,肘为中为人。脚为天为阳,胯为地为阴,膝为中为人。

掌指:指为天为阳,掌根为地为阴,掌中(劳宫穴)为中为人。

足:足趾为天为阳,足跟为地为阴,足心(涌泉)为中为人。

身:大椎为天为阳,海底为地为阴,命门为中为人。

道曰:“天地人,三才也。”中乃人体之支点,故习太极者必先懂阴阳,知天地,方可修炼太极也。

太极拳的解析

太极拳的解析二、太极拳脱胎法

世人皆有先后天不足,先者生而不足,后者由于服食五谷杂粮,后天身心劳作,精气神受外邪之侵,后天伤身等,使身体衰弱,肢体笨拙僵硬,精气神不足,内外不随合等,脱胎法就是把人体先后天的内外僵硬笨拙之力,内外不随合,心意杂乱肢体不整这些先天本能,用太极脱胎之法取而代之,脱开练无,乃修炼太极之身。如何修炼此法?以太极九天功法桩功为基础。乃调整内外形体意,精神意气力,筋骨皮毛肌。第一部脱胎法练到松静自然,虚实阴阳分明,上下相随,左右相顾,内外一致,周身一体,动一牵百,意形相合,身意一动足太极。至此,太极脱胎之法修炼成,为下步修炼打好基础。

太极拳的解析三、太极桩功论解

三丰曰:“桩功,以桩为基也。练拳先站基,站基得练气,练气要得意,阴阳合一乃太极。”又曰:“太极不站基,一生枉费力。”

经云:“提挈天地,把握阴阳”,“独立守神,肌肉若一”。以天地之象帮助修炼太极阴阳。独,一个;立,站立;守神,思不外散,集中存思,内视练意之法。桩功,自无极而始,以静而练,静练乃为拳之功,功乃为拳之用,静乃神气集中,纵横交贯,圆融一致,静中求动,动中求静,修养身心,调纳呼吸,贯通气血,调动筋骨,疏通经络,温和肌肤,精神意气力修炼法,外则而静,内则真动,阴阳合一,松静自然,桩功乃增意蓄劲。调整爆炸弹抖劲和拥缠柔化劲。把握阴阳者,呼与吸,意与形,开与合,松与紧,虚与实,化与发,伸与屈,进与退,刚与柔的阴阳修炼也。

久炼桩功,可以气意养身,增强功力,调节中枢神经,加强血液循环,促进新陈代谢,提高免疫力,挖掘人身潜能。太极桩功可以达到“神形并练”,“内外兼修”和“内动外静”的目的,从而达到养生与技击的功效。

站桩功的基本要领为松静自然,它包括三个内容:第一是放松。练功时不仅全身要放松,精神也要放松,因为只有精神不紧张了,全身才能放松。第二是宁静。练功时要排除杂念,使精神活动进入到相对安静的状态。对于松静要有正确的理解,松与静是相辅相成的,松可以帮助入静,人静可以帮助放松。因此,松与静是相互促进的。第三是自然。是指练功的许多方面,如姿势、呼吸和意念活动,在锻炼时都要力求自然,不可过于勉强。所谓练功之道,法于自然,即为此理。练桩前,先要排净大小便,身正自然,静如泰山,提挈天地,透空无物,先站无极。

(1)无极桩

站势:身体自然站立,全身放松,去除杂念,两眼微闭,目光内敛,做到凝神定意,清静无为,虚无影痕,两肩下松,手指放松,舒适自然,松腰松衣,端正自立,混混沌沌,不想别意,达到全身内外皆松的境界。

(2)培元桩

站势:两足与肩同宽,舌微卷,目微闭内视,周身自然放松,左手掌心微放在右手掌上,左手掌心微按丹田之穴,鼻呼吸微微深长,呼吸声自耳不嗅,意想内视丹田,代鼻呼吸,存思呼吸在丹田。道曰:“开炉炼丹,周身放松要自然,海底烧火炼金丹,练就七七四十九,开炉金丹随身转。”站至小腹丹田处似有火团之感,即可练太极混元桩。

(3)太极混元桩

三丰曰:“太极混元胸前抱,吸气归丹呼皮毛。练就一身混元气,天地相应最为妙。”

站势:在完成培元桩的基础上练习此桩,两脚间距与肩同宽,两膝微屈略有前顶上提之意,两手十指微张开,两手托抱如抱球状,高低要与丹田平,胸微内含,沉肩垂肘,小腹放松自然,意顶头,蹬脚,两目自然平视前方,微闭或半闭亦可,口似张非张,舌上卷,呼吸深细长,周身放松,存意抱球,松而不掉,紧而不破,两手掌意想麻热胀,感觉四肢周身麻热胀,内气充实,使意念逐渐加大,此乃用混元运气法。何为混元运气法?即毛发呼吸法。周身毛孔呼吸与鼻肺呼吸为应合。中医有“肺主皮毛”之说,故毛发呼吸法乃本门真功呼吸法。用身体毛孔随着呼吸开合鼓荡,吸气时意从外界之气从主孔进入归于丹田为合,虚中取气。道曰:“收敛入骨”。呼气时意从命门发出,毛孔为开,毛发为开,毛发直竖如戟,气达梢端方为气足,气归丹田,尾骨后张,但用神力意,勿用拙力也。开者,筋骨皮毛肌皆开;合者,筋骨皮毛肌皆合。道曰:“一开一合,如六月荷花,心为莲心。”始终心精神意贯注,乃得此道真主宰,混元奥妙极矣。此桩站之越久越好。

三丰曰:金丹烧开要混元,托抱太极走玄关。吸气归炉放金丹,呼拿金丹毛孔展。

又曰:筋骨要松,皮毛要攻。节节贯串,虚灵在中。

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