乐阿兰

那一日在街里闲逛，街边店铺才刚刚开门所以没有几人驻足。路过时偶尔一瞥，橱窗里那一抹淡淡的幽蓝瞬时拉住了我的脚，是一款长裙挂在那里，长的也许会没过脚踝，款款地下垂着。我咬着嘴唇，歪着脑袋，俩手叉腰，屏住呼吸细细端详，还不时地幻想着这长裙着了我的身会是怎样一副光景，一定是像小说里描绘的那样：飘飘若仙，如

输入法有时不知为什么那么拧巴，点什么它不出什么，原来是搜狗和QQ打的火热。用QQ时搜狗蹦跶出来嚷嚷几句，嫌烦，想让搜狗替我完成一项任务时，QQ却嘎嘎地叫个不停，最后我为了不得罪这两个冤家，只好同时启用了它们，因才施教，到是没有浪费资源。这是一个笑话，可能大家不会懂我在说什么，其实就是电脑的输入法没有

中国古代翻译佛经有“五种不翻”的原则。

比如“般若”一词是我们在佛经里经常遇到的词，意为“智慧”。初涉佛理之人不解其意，这就是取其音而表其意，意在突出其深奥玄妙之意。更易使人产生恭敬之情。

而“禅定”一词要是全音译为“禅三味”。全意译为“静虑定”。都不能更好地渲染佛理的精妙，而留“禅”音，去

佛陀乞食为哪般？

佛在《金刚经》中的头一分就告诉我们他是以乞食为生的，这在老百姓的认知里会是一种不好的生活习性，什么不劳而获呀，好吃懒做呀等等，然而佛陀的解释却让我们茅塞顿开。

修行者借助乞食可培养平等心，以消除烦恼。是一种清净的正命。“专行乞食。所为有二：一者为自，省事修道。二者为他，福利

我解金刚

《解深密经》序品第一中对佛陀的描述是这样的：

如是我闻：一时薄伽梵（佛陀）住最胜光耀，七宝庄严，放大光明，普照一切无边世界；无量方所，妙饰间列，周圆无际，其量难测，超过三界所行之处，胜出世间善根所起。

译成白话文是这样的：

当时，佛陀（那以与真理绝对契合的觉者）住在净化了的