• 《六祖坛经》全称《六祖大师法宝坛经》。六祖大师即惠能,他是中国禅宗第六代祖师,故云。坛,是指众人为迎请惠能到韶州大梵寺说法,而封土筑的坛。《六祖坛经》是惠能弟子法海记录惠能的说法编辑而成。

    惠能,是中国禅宗南宗创始人。幼年丧父,家境清寒,没有上学因而不识字。但其性情纯淑,惠性间出。一天,在打柴时

  • 《法华经》全称《妙法莲华经》。是大乘佛教经典中最重要的一部经典。经义中渗透着一乘思想,蕴含了卓越的哲学思想,在佛教史上,拥有不朽的盛名。 《法华经》是释迦牟尼佛晚年所说的教法,是开权显实的圆融教法。由于此经宣讲了不分贫富贵贱,人人皆可成佛的思想,被认为是至高无上的佛法。为了弘扬佛陀的真实精神,《法华

  • 《华严经》是释迦牟尼佛在菩提树下证悟后,用二十一天时间对文殊菩萨、普贤菩萨等宣讲法界情况的佛经,是大乘佛教极重要的一部经典。《华严经》全称《大方广佛华严经》。大,包含也;方,仪轨也;广,周遍也;华,成就佛果也;严,开演因位,严饰佛果也。本经主张全宇宙皆毗卢遮那佛 之感召力,展开最详尽之缘起论。所说之

  • 《楞严经》,全称《大佛顶如来密因修正了义诸菩萨万行首楞严经》。“大”是称赞之词,是说经题中的“密因”能成菩提是为大因;“了义”知晓万法,是为大义;“万行”是如实修行,是为大行;“楞严”坚固不破,是为大定。此经具有四大,所以称为“大'.

    ”佛顶“是佛陀之顶,是佛陀三十二相之一,象征本经的尊贵犹如佛

  • 《无量寿经》,全称《佛说无量寿经》。佛,是指释迦牟尼佛;无量寿,是指阿弥陀佛。因为阿弥陀佛光明无量,寿命无量,无始无终,所以也称无量寿佛。据佛教经典,阿弥陀佛曾在世自在佛前立下四十八愿,立誓要以无尽愿力,普度一切众生,以无量光明普照独行之人,使众生的业障重罪皆可消灭。凡持其名号者,不仅生前获佛护佑,

  • 《地藏经》全称《地藏菩萨本愿经》,“地藏”是指地藏菩萨;“本愿”是指他成佛前的誓愿。此经就是叙述地藏菩萨成佛前的行为、誓愿的佛经。地藏是梵文的音译。地,指大地;藏,是储藏、存有之意。是说他如同大地一样,含藏着无数善根种子。《地藏十轮经》称其“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如地藏”。前句取一“地”,后句

  • 《大般涅槃经经》是释尊将入灭前所说的一部经。“涅槃”之原意是“消灭烦恼火焰,达到觉 悟状态”。事实上,释尊自三十五岁成道后,就已经“入涅槃”;然而,尚以肉体之身存在,故烦恼不可能完全消除。即是说,释尊之入灭,以他当时“完全寂灭烦恼之焰,达至极端之平静状态”方称为“大般涅槃”。

    《大般涅槃经》是大

  • 《 金刚经 》全称《金刚般若波罗密经》。在大乘佛教经典中,《金刚经》是地位最高的一部佛经。佛经的内容围绕着佛陀和弟子须菩提的问答展开。主要探讨“空”的智慧。所谓“金刚”,《涅槃经》云:譬如金刚,无能坏者,而能碎坏一切诸物。它既指世界上最坚硬、最珍贵的宝物,又有威力极为广大之意。在佛教中,一般用来比喻

  • 书架上有一本线装本的《金刚经、心经》的合印本,何时所得,来自哪里,都记不清了。可能是去哪座庙宇时带回来的。是刻板印刷,字体很大,大概是便于持诵者捧在手中诵读。闲来无事,就把它翻出来读读。《心经》的缘起是佛陀在灵鹫山中部,为诸菩萨声闻弟子所围绕,当时观自在菩萨正在修行般若波罗蜜多。舍利子就“空性”问题

  • 每有闲暇,总喜欢去贵州师大旁的相宝山的林间散步。山上树木茂密,空气清新,山间小径蜿蜒幽径,游人较少。不时有各种小鸟在林间穿梭鸣叫,给人一种“鸟鸣山更幽”的感觉。原来据说要修建一座相宝山公园,可是修了几条山间小径就没有下文了。每次去总会看见一些玩鸟人提着鸟笼上山。鸟笼用布蒙着,有人提着一只,有人用扁担

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