（因为无辜所以生病，因为生病所以无聊，因为无聊所以常睡，因为常睡，所以呓语。）
一中国文化与儒家
不知道为什么最近总是听人说要让我多看点传统文化，说我不符合儒家中庸。诚然我不是儒家，且不符合中庸，可我不由得要问中国文化等于儒家么
2011-10-24 22:54因为无辜所以生病，因为生病所以无聊，因为无聊所以常睡，因为常睡，所以呓语。恰恰是无聊让我多了些聊天，在这些聊天对话中我多了几分率性而发的谈吐，在此稍作整理略微记录一下。
由于仗义执言，被认作是造谣者差点被施行文字狱的年代，我是无辜的。昨天伊始不停有朋友打电话或者
2011-10-22 14:24“世事一场大梦”今天的梦恍惚还恍惚同着往日，往日的梦也仿佛不会被时间冲洗过去。可外间的世界却不再是按照你梦的执着而不变，它变得复杂，变得可怕，变得让每一个人心中无由的都生出些怕的缘由。
也许外部的世界本没有变，只是你看待它们的眼总是在不停的充血消肿，循环往复。我
2011-10-16 22:17建国之初的十七年和文化大革命时期的十年，我国的文艺创作陷入了一个意识形态化严重的时期，这个时期可以说有的只是所谓的文，而没有真正的文学。当然这是个片面的说法，不过这一说法也几乎不比当代一些学者的论文片面得多。
第一次文代会在1949年召开，党中央秉着一贯重视文艺
2011-10-15 21:15钱锺书先生的文学创作不得不说是一种偶然，在日寇全面侵华后，他去上海接自己夫人杨绛女士及其父母。结果上海沦陷，他就被迫呆在上海，闲居无事的两年，开始了他一生中仅有的纯粹的文学创作。
钱先生在上海先写出了短篇集《人·兽·鬼》，从这部小说集中的作品我们还可以看出作者学
2011-10-10 22:25从政治批判文学想到了文人的骨气
今晚忽然想起来前一阵子为一个选拨做评委时候听到的一个即兴演讲的题目叫做“谈骨气”。这个题目不由得让我想起了曾经被打倒的吴晗，当时就有选手凭着读过吴晗的《谈骨气》与他被打倒的事实就说吴晗有骨气，要学习吴晗。我想这大可不必，其实吴晗本
2011-10-08 20:55十一放假前我曾戏言闭关，说看看这七天的假到底能读来几本书。结果还是和我以往看过的书不少读过的书不多一样，走马观花的看了几部中篇小说，长篇小说只看了半部，至于学术研究的专著看了《七缀集》中的几篇，限于学术水平与外界因素所得并非许多。眼见着假期要完了，我的收获也许就只到这里。
2011-10-05 21:25我们学校有两棵树，一棵长得像是柳树，另一棵长得也像是柳树（我对树的品种不太懂）。这两棵树的叶是相触在云里，不知道它们的根是不是紧握在地下，总之以后将对这一事实无从考证，反正它们今天天倒下了。
晚上的人人网上大家发表的状态（包括我）大多在伤心这两棵树，有的说是光荣
2011-09-30 12:03何日君颜似我瘦“怨孤衾，换我心，为你心，始知相忆深。”相思总伴着相怨，所思者何？所怨者何？相忆才会有思，思久才会有怨。
希望有人可以为我清瘦，我也不知道谁能够让我去清瘦，总之而今我又一次的清瘦下去。卓文君曾经希望“愿得一心人，白头不相离”，一个人真的能有另一个人
2011-09-28 22:15“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”，清苦的青山过后，处处只有夕阳的余晖，野水袅袅无人前来摆渡，孤独的小舟尽日空空荡荡的横在那里望着疏影横斜，风中的暗香也许只有能闻得懂它的人才懂。
今晚我去参加了一个新生交流会，同新生探讨了些稚嫩的话题。所谓稚嫩，也可以说是朝气，
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